狄更斯双城记

1、翻译：世界有阴影，但亮光在对比下显得更强。

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3、父亲造了孽，往往会报到孩子身上，而母亲积了德，也会报在孩子身上。——狄更斯《荒凉山庄》(狄更斯双城记)。

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5、《双城记》赏析：在小说《双城记》中，埃弗蒙侯爵兄弟的残暴、漠视生命等一系列行为，都与狄更斯所倡导的人道主义精神背道而驰，这样的恶势力会被社会所唾弃。埃弗蒙兄弟是当时贵族的一个缩影，因此违背人道主义精神的形象将会被人们所抛弃。正如小说中法国大革命的瞬间爆发，是法国统治者违反人道主义的必然趋势，也清晰地传达了作者的人道主义。在小说中，马内特医生的以德报怨，为了女儿的幸福，压抑了对埃弗蒙家族天生的仇恨，以宽容的态度接受了查尔斯，最后爱着露西的卡顿为了露西的幸福而代替查尔斯走上了断头台，这些都体现了狄更斯的人道主义思想。

6、英格兰几乎没有秩序和保障，难以为民族自夸提供佐证。武装歹徒胆大包天的破门抢劫和拦路翦径在京畿重地每天晚上出现。有公开的警告发表：各家各户，凡要离城外出，务须把家具什物存入家具店的仓库，以保安全。黑暗中的强盗却是大白天的城市商人。他若是被他以“老大”的身份抢劫的同行认了出来，遭到挑战，便潇洒地射穿对方的脑袋，然后扬长而去。七个强盗抢劫邮车，被押车卫士击毙了三个，卫士自己也不免“因为弹尽援绝”被那四个强盗杀死，然后邮件便被从从容容地弄走。伦敦市的市长大人，一个神气十足的大员，在特恩安森林被一个翦径的强徒喝住，只好乖乖地站住不动。那强盗竟当着众随员的面把那个显赫人物掳了个精光。伦敦监狱的囚犯跟监狱看守大打出手；法律的最高权威对着囚犯开枪，大口径短枪枪膛里填进了一排又一排的子弹和铁砂。小偷在法庭的客厅里扯下了贵族大人脖子上的钻石十字架。火枪手闯进圣·嘉尔斯教堂去检查私货，暴民们却对火枪手开枪。火枪手也对暴民还击。此类事件大家早已习以为常，见惯不惊。在这样的情况之下刽子手不免手忙脚乱。这种人无用胜于有用，却总是应接不暇。他们有时把各色各样的罪犯一大排一大排地挂起来。有时星期二抓住的强盗，星期六就绞死；有时就在新门监狱把囚犯成打成打地用火刑烧死；有时又在西敏寺大厅门前焚烧小册子。今天处决一个穷凶极恶的杀人犯，明天杀死一个只抢了农家孩子六便士的可怜的小偷。

7、第一步，了解故事大概内容中文版的《双城记》如果你没读过的话，建议看一看百度百科的简介，大体了解一下故事的情节，有了一个基本的梗概以后，再去阅读英文原版，理解起来会更容易。

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9、达尔奈是一个充满激情的年轻人，一个血腥的人，但不是一个负责任的好丈夫和好父亲。他是一个受过高等教育、有良好修养、有抱负的年轻人。他憎恨他叔叔的恶行，甚至把他的财富捐赠给穷人。他在异国他乡靠自己的努力争取生存，生活条件并不差，他知道爱一个人就是接受她的全部，所以，和露西结婚对医生来说会更好，他不忍把别人绑住，接到求救信后，连夜出发救人。

10、Thewholedifferencebetweenconstructionandcreationisexactlythis:thatathingconstructedcanonlybelovedafteritisconstructed;butathingcreatedislovedbeforeitexists.准确地说，建设性和创造性之间的区别是这样：建造的事物只能建好后被人所爱；而创造的事物尚未问世就受人喜爱。)

11、这种反抗是正义的。小说还描绘了起义人民攻击巴士底狱等壮观场景，表现了人民群众的伟大力量。作者站在人道主义的立场上，既反对残酷压迫人民的暴政，也反对革命人民过于极端的暴力。

12、 朱虹：《〈双城记〉——双重警告》，选自《狄更斯小说欣赏》，山西人民出版社1985年版。

13、狄更斯在《双城记》的开头说：“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各种事物，人们面前一无所有。”

14、社会—历史层面的分析仍是这一时期《双城记》研究的主要方向之但在这一层面内部，一些传统的、占主导地位的观点受到了冲击。如传统评论认为，《双城记》在一定程度上歪曲了法国资产阶级大革命及革命者。针对这一观点，不少学者提出了不同的意见。张玲在《剥笋——〈双城记〉主题层析》一文中指出，《双城记》是故事并非史书，狄更斯并没有试图全面反映法国资产阶级大革命的各个方面，“他不过是通过艺术的概括，反映了革命的一些方面或侧面，表述了它最主要的是非功过”。“象这样一场规模宏大，波及深远，剧烈空前的群众运动，出现偏颇谬误本不足为怪，更何况，法国革命既为反封建的资产阶级革命，其性质本身就决定了：处于社会最低层的城乡劳动者虽然对革命怀着巨大热情和献身精神，但是他们在文化上、思想上、政治上还都没有做好充分的准备，因此不可能具有高度的觉悟和组织性，相反却带有极大的狂热和盲动。”因此，《双城记》是符合历史的，它并没有歪曲法国大革命，也没有歪曲革命者。有感于社会—政治批评的单部分研究者转而向其他层面进行探索，也涌现了一批颇具新意的研究成果。赵炎秋的《论狄更斯的道德观在其长篇小说人物塑造中的作用》一文从伦理道德的角度对《双城记》进行了分析。文章认为，《双城记》无论是在人物塑造或是情节安排上，道德因素都在其中占据了举足轻重的地位。狄更斯的人道主义更多侧重于伦理道德的范畴，他“往往从道德的角度对社会生活进行批判，并以此作为武器。因此，他对社会的批判带着浓厚的道德色彩”。陶丹玉的《论〈双城记〉中的宗教倾向》则从宗教的角度对《双城记》进行了重新解读。文章认为，《双城记》除了真实反映人民的疾苦和谴责贵族的残暴之外，还有一个主题，那就是宣扬、歌颂作家的宗教情感——仁爱和永生。

15、第二个时期从1966年到1976年。由于文革运动，这一时期对《双城记》的研究基本处于停滞状态。

16、那是纪元一千七百七十五年，在那蒙受恩惠的时代，如同现代一样，英国也获得神的启示。(2) 索思科特夫人(3)最近已过了二十五岁诞辰，虽然近卫军中有一名当兵的预言家，在宣告伦敦和威斯敏斯特宫将遭灭顶之灾时，即预报了她的法驾降世。公鸡巷的鬼魂，像刚过去这一年的鬼魂敲出它们的信息(在通灵的手法上缺少独创性)那样，敲出它的信息之后被驱除，也不过十二年整。(4)最近由美洲英国臣民代表大会(5)传给英国君民的仅仅是人间事态的信息：说来也奇怪，对于人类来说，这一信息竟比通过公鸡巷那一窝里任何小鸡所得到的任何信息更重要。

17、双城记》中的两个城市指的是法国的巴黎和英国的伦敦。

18、除纯文本研究外，随着译介学的发展，在《双城记》的研究领域还涌现了一批从翻译学的角度分析其各种中译本的文章。不少学者和翻译家就《双城记》几个译本中所存在的不足进行了探讨，他们指出，在一些译本里不同程度地存在着“硬译”、“讹译”、“漏译”、“错译”、“误译”、“病句”及译文不够传神，未充分再现原作意境等毛病，这在一定程度上令译文晦涩费解，语句不通，从而影响了读者的阅读效果。

19、法国，总的来说，虽然在降神通灵上不如她的手持盾牌和三叉戟的姊妹(6)那样受惠，却一边造纸币一边挥霍，极为顺利地走着下坡路。此外，法国在她的教士们的指导下，以做这等慈善功德为乐，诸如判处一个青年砍掉两手，用钳子拔掉他的舌头，然后将他的身体活活烧死，因为他看到一队肮脏的修道士在离他五六十码远的地方经过，当时正下着雨，未向他们下跪致敬。很可能，当这个受害者被处死时，那些生长在法国和挪威的森林中的树木，已经被“命运之神”伐木人作了记号，准备砍下来锯成木板，做成一种装有一个袋子和一把刀子，在历史上引起恐怖的活动架子很可能，就在这一天，有些粗糙的大车停在巴黎郊区一些劳苦的农家简陋的棚子里遮风避雨，车身溅满农村的污泥，猪在周围呼哧呼哧转来转去，鸡在上面栖息，“死神”农民已将这些大车留作大革命时押送死刑犯的囚车。这位伐木人和这位农民，虽然在不停地工作，默默地工作，还没人听见，因为他们都轻手轻脚走动：尤其因为只要怀疑他们没睡觉，就被认为是在搞无神论和叛逆活动。

20、最好与最坏，智慧与愚蠢，信仰与怀疑，光明与黑暗，希望与失望等等体现了矛盾就是对立统矛盾无处不在，无时不有，但是对于此我们要发挥主观能动性，积极地创造条件，促进矛盾双方在一定条件下相互转化。

21、法国厄弗里蒙地家族的代尔那放弃贵族特权来到英国，不幸被暗探诬陷犯有间谍罪，要判处死刑。代尔那来英国时恰好与路茜同船，路茜出庭作证表明他是无辜的。代尔那的律师也利用他的助手卡尔登与代尔那相貌极其相似的特点说明告发者有认错人的可能，于是代尔那被无罪释放。女儿的爱使梅尼特重新获得幸福。路茜的美丽引起了卡尔登和代尔那的爱慕。卡尔登知道路茜爱着代尔那，他放弃了对路茜的追求，决心要为她的幸福牺牲自己。路茜嫁给了代尔那。正当梅尼特一家过着安宁幸福生活的时候，法国大革命爆发了。

22、这些事件，以及许许多多诸如此类的事件，都发生在那令人怀念的一千七百七十五年。在发生这些事件之际，那两个大下巴，还有另外两个面貌平常和美貌的人物迈着引起惊动的脚步，用高压手段维持他们的神圣权利，一边，那个伐木人和那个农民也在进行工作，不为人注意。一千七百七十五年便这样引导着他们的丰功伟绩，以及千百万小人物——这部历史的人物也在其中——沿着展现在他们前面的条条道路前进。

23、《双城记》是英国作家查尔斯·狄更斯所著的一部以法国大革命为背景所写成的长篇历史小说，首次出版于1859年。

24、《双城记》是英国作家查尔斯·狄更斯所著的一部以法国大革命为背景所写成的长篇历史小说，首次出版于1859年。

25、代尔那为了解救领地总管回到法国，被革命政府逮捕，梅尼特带着女儿、孙女到法国营救代尔那。梅尼特过去的遭遇赢得革命者的同情，代尔那获得了释放。但得伐石太太与代尔那家族有深仇大恨，她要复仇，她以梅尼特在狱中写成的厄弗里蒙地家族的罪恶史为控诉书，重新激起了群众对这个家族的愤怒。这一次连梅尼特也无法为女婿辩护，代尔那被宣判死刑。卡尔登为了路茜一家的幸福，设法以自己换出代尔那。代尔那与梅尼特、路茜及女儿一起逃离巴黎。卡尔登实现了对路茜的诺言：“我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。”他代替代尔那从容地走上了断头台。

26、失望的冬天里，我将今年的压力告诉了狗，狗却跳了楼。

27、Humannatureissowonderful,thesamegoodqualityneverfavoritism,eitherinthefinestgentlemanwhodevelop,theycanbethemostfoulcharityschoolstudentbodygrow.

28、作者通过他的作品警告英国统治者，应以法国大革命为戒，看到自己脚下严重的现实危机，为病态社会寻求出路。

29、以上方法不仅仅适用于读《双城记》，也适用于读很多英文书籍。但千言万语就一句话，请不要光说不练，动起来，拿出一本英文书，看起来吧，小伙伴。

30、 张明慧：《共同的局限，不同的风采——〈双城记〉与〈九三年〉比较剖析》，《南通师专学报》1991年第1期。

31、 伊瓦肖娃(苏)：《狄更斯评传》，广东人民出版社1983年版。

32、《双城记》研究的真正深入、繁荣是到了新中国成立以后。这可分为三个时期。

33、◆狄更斯《双城记》全48集├┈《双城记》01├┈《双城记》02├┈《双城记》03├┈《双城记》04├┈《双城记》05├┈《双城记》06├┈《双城记》07├┈《双城记》08├┈《双城记》09├┈《双城记》10├┈《双城记》11├┈《双城记》12├┈《双城记》13├┈《双城记》14├┈《双城记》15├┈《双城记》16├┈《双城记》17├┈《双城记》18├┈《双城记》19├┈《双城记》20├┈《双城记》21├┈《双城记》22├┈《双城记》23├┈《双城记》24├┈《双城记》25├┈《双城记》26├┈《双城记》27├┈《双城记》28├┈《双城记》29├┈《双城记》30├┈《双城记》31├┈《双城记》32├┈《双城记》33├┈《双城记》34├┈《双城记》35├┈《双城记》36├┈《双城记》37├┈《双城记》38├┈《双城记》39├┈《双城记》40├┈《双城记》41├┈《双城记》42├┈《双城记》43├┈《双城记》44├┈《双城记》45├┈《双城记》46├┈《双城记》47├┈《双城记》48◆完结

34、同时，本课程还会从文学史、思想史和社会史这一“三维”的视角，对《双城记》进行文本细读，帮助读者更好地理解这部作品为什么不仅是一个好故事，还是一本划时代的名著。

35、出狱后，马奈特之女露茜却与仇家的儿子达奈堕入情网。于是，在法国革命的旋涡中，一幕幕家族的恩怨情仇隆重上演，善、恶、生、死在冲突中交融，在转瞬间变换……《双城记》结构严整，语言凝练，狄更斯对革命与人性的深度思考和令人叹为观止的写作才华，在其中得到了淋漓尽致的展现。

36、路茜跟随保护人劳雷从英国出发到巴黎去救回她的父亲梅尼特医生。梅尼特被无辜监禁在巴士底狱十八年，出狱后被他过去的仆人、现在的酒店老板得伐石藏了起来。经过长期监禁，梅尼特已变成一个白发苍苍、迷茫迟钝的人。他连自己的名字也遗忘了。路茜的出现让梅尼特恢复了记忆。他们将他带回英国，使他重新恢复了正常的生活。

37、根据狄更斯的序言，1857年狄更斯和他的孩子、朋友表演威尔基·柯林斯先生的戏剧《冰海深处》时，他开始有了这个故事的主要思想。《冰海深处》的主人公是一个被心爱的女孩抛弃的年轻人，他在北极探险时为了拯救情敌而牺牲。这样的人物塑造与狄更斯完全一致，也完全符合狄更斯对一个有道德的人的定义，自我牺牲和高尚的品格，这为《双城记》中卡顿的构思提供了素材。

38、《双城记》研究的真正深入、繁荣是到了新中国成立以后。这可分为三个时期。

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40、查尔斯·狄更斯，全名查尔斯·约翰·赫法姆·狄更斯(英文原名：CharlesJohnHuffamDickens，1812年2月7日—1870年6月9日)，英国作家，日尔曼人。主要作品有《大卫·科波菲尔》《匹克威克外传》《雾都孤儿》《老古玩店》《艰难时世》《我们共同的朋友》《双城记》等。

41、 陶丹玉：《论〈双城记〉中的宗教倾向》，《外国文学研究》1997年第4期。

42、Therearestringsinthehumanheartthathadbetternotbevibrated.

43、狄更斯1812年2月7日生于朴次茅斯市郊，出生于海军小职员家庭，少年时因家庭生活窘迫，只能断断续续入校求学。后被迫到工厂做童工。15岁以后，当过律师事务所学徒、录事和法庭记录员。20岁开始当报馆采访员，报道下议院。1837年他完成了第一部长篇小说《匹克威克外传》，是第一部现实主义小说创作，后来创作才能日渐成熟，先后出版了《雾都孤儿》(1838)、《老古玩店》(1841)、《董贝父子》(1848)、《大卫·科波菲尔》(1850)、《艰难时世》(1854)、《双城记》(1859)《远大前程》(1861)等，1870年6月9日卒于罗切斯特附近的盖茨山庄。

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45、翻译：在世界上为他人减轻负担，任何人都有所作为。

46、狄更斯被誉为英语世界“小说之王”，他的作品不仅反映了维多利亚时代的社会问题和焦虑，还以强烈的情感号召力影响了当时的大众，尤其是刚刚崛起的工人阶级。

47、狄更斯想说的是，在他那样一个时代里，有的人过着天堂般的生活，有的人过着地狱般的生活。应该联系这句话的全文来理解。

48、但《双城记》备受争议，因为在狄更斯笔下，失控阶段的革命演变成了巨大灾难，狄更斯批判革命人民盲目屠杀，在憎恨贵族社会对他们残酷压迫的同时，自己也变成了一种畸形的社会阶层，除了仇恨和报复，一无所有。

49、同样，如果一本书有中文版，那再好不过了，不要读中文原版的全部内容，只要百度一搜，看一下故事梗概，主要讲了什么故事。再返回去读英文原版，效率高出至少1倍。

50、在《双城记》中，马内特医生是作者权力塑造的一个理想形象。马内特医生医术精湛，心地善良、为人正直，是一个极其同情贫苦人民遭遇的知识分子。狄更斯将医生作为理想的化身，表达了通过以德报怨的方式来解决各种现实问题、缓和社会矛盾和尖锐冲突的理想。

51、为人可靠，必能受人之托。——狄更斯《马丁·瞿述伟》

52、怀疑的时期，我们提笔忘字，我们不知到底前路在何方，习惯将我们与深刻深深的剥离，一切都是未知。

53、狄更斯不知疲倦地从事文学创作活动30余年，最后在写作长篇小说《艾德温?杜鲁德之谜》的过程中，因劳累过度而猝然逝世，那一天是1870年6月9日。

54、小说深刻地揭露了法国大革命前深深激化了的社会矛盾，强烈地抨击贵族阶级的荒淫残暴，并深切地同情下层人民的苦难。作品尖锐地指出，人民群众的忍耐是有限度的，在贵族阶级的残暴统治下，人民群众迫于生计，必然奋起反抗。

55、除纯文本研究外，随着译介学的发展，在《双城记》的研究领域还涌现了一批从翻译学的角度分析其各种中译本的文章。不少学者和翻译家就《双城记》几个译本中所存在的不足进行了探讨，他们指出，在一些译本里不同程度地存在着“硬译”、“讹译”、“漏译”、“错译”、“误译”、“病句”及译文不够传神，未充分再现原作意境等毛病，这在一定程度上令译文晦涩费解，语句不通，从而影响了读者的阅读效果。

56、翻译：人的本性是多么的美妙,同样美好的品质从不厚此薄彼,既可以在最出色的君子身上发扬,又可以再最卑污的慈善学校学生的身上滋长。

57、英格兰宝座上有一个大下巴的国王和一个面貌平庸的王后；法兰西宝座上有一个大下巴的国王和一个面貌姣好的王后。对两国支配着国家全部财富的老爷来说，国家大局足以万岁千秋乃是比水晶还清楚的事。

58、(1)指英王乔治三世(1760—1820在位)和王后夏洛特·索菲娅；法王路易十六(1774—1792在位)和王后玛丽·安托瓦内特，后者在法国大革命时期被送上断头台。

59、第二个时期从1966年到1976年。由于文革运动，这一时期对《双城记》的研究基本处于停滞状态。

60、或者说，在专业研究者眼中，一部19世纪的经典小说可以展现出哪些普通读者看不到的内容？

61、 伍厚恺：《论〈双城记〉的艺术特色》，四川大学学报：哲社版，1985年第3期。