一、做人做事方方面面有板有眼有里有面

1、我也相信这个世界有奇迹(祈祷)

2、看破红尘。有些人保持沉默是一种看破红尘的表现，这样的人往往目光敏锐长远，能够看透世界的一切，并且之后大彻大悟，觉得这个世界无论是非丑恶都是一种自然现象，自己无力改变，面对这一切，他也确实无话可说，于是保持沉默。

3、毛泽东同志曾在乙巜水调歌头，重上井冈山》的诗词中写道“世上无难事，只要肯登攀”。宋良面对困难不惧怕、不低头。他的心血没有白费，汗水没有白流。担任班主任只一年的光景，全班的成绩就在全市名列前茅。特别是他教的历史学科，拿了个全市第一。他的教学才能，管理才能很快凸显出来。第二年，宋良被任命为教研组长，第三年任年级组长，第四年任教务处主任，第五年任办公室主任。宋良的才华，三中的领导、老师、学生及家长都看到了，涿州市教育局领导也看到了。就在宋良到三中任教的第七个年头，市教育局决定，任命他为南皋店乡中校长，时年27岁。

4、这与无为思想并不矛盾。无为包括“自然无为”与“无不为”；有“无为”则必然有“有为”；有为又包含“有所为”、“有所不为”。可以用“玉”来表现。《说文解字》：“理，治玉也”。玉的纹理是自然、非人为的，是一种自然生态。不要随意去动它，但并非完全不能动；稍加修饰就可以成为一个很好的工艺品，可以更好、更美，客观与主观能动地合这就是有所为；对玉的雕琢是人的主观能动作用，但是不能无法无天，随意破坏，因此要有所不为，不能随便去雕，雕深一点、浅一点都有讲究。所以，知道哪些该做、哪些不该做，二者达到了完美的统就是无为而无不为了。当然，这只是找一个具象的东西量化一下，使人有入门的门径、门道。

5、校长的有效管理，必须做到身先士卒，以身作则，率先垂范。也就是，充分发挥榜样的力量，示范的作用。只有如此，校长才能理直气壮地做管理，底气十足地抓落实，老师们也才会心服口服，心悦诚服。当你用放大镜去检视老师的行为时，你也用不着担心，他们会戳你的背脊骨。

6、源于校长严格的自我约束

7、推荐书目：《清单人生》《人生拼图版》《菜根谭》《风中的纸屑》《极简思考》《设计心理学》《罗辑思维》《人性的弱点》

8、可以多锻炼锻炼自己说话做事的水平对自己严格要求，做一件事情之前首先把步骤程序在脑中大致过一遍，然后再去做会比较好效率也会提高，当然认真也是必不可少。你说做事没有条理可能和你的心态有关，你可能有点浮躁，试着平心静气，深呼吸听首优美柔和的轻音乐，不要被现实生活的快节奏影响了自己的心境。

9、要认真地对待生活，生活中就有《易经》的智慧，就有老子的智慧，就有孔子的智慧。生活不是用金钱，而是要用心，心不到，生活是没有味道的。

10、第如果形式和功能发生冲突，明式家具一定会把功能放在第一位。例如宋代的家具就非常漂亮文雅，但结构不够成熟，所以很难保存到现在，我们只能从绘画中欣赏了。而明式家具在艺术上继承了宋代的韵味，同样具有很高的格调，结构上有所突破，强调功能性，实现了形式和功能的完美结合。

11、教育要走向未来，面向新时代，校长重任在肩。那么做走向未来、面向新时代的教育，校长应该从哪些方面修炼人格魅力呢？

12、客服热线：13535522599

13、徐静蕾的书法给人一种“小清新”的感觉，给人的感觉是很有灵气的，所以我说她是靠天赋写字的，特别是结字很有灵气，不俗。希望她能在保持这种灵气的同时，再多临临帖子，增加一些传统书学的功底，不然灵气也很容易变成习气。但是千万不可跟着一些影视明星学他们的那种“老干部体”，那可真正的是俗气了。

14、(近义词)有条有理、有条不紊、有声有色

15、《易经·随卦·象辞》说“君子以向晦入宴息”，刚读的时候我有过疑惑，难道只有君子知道“向晦入宴息”，小人就不知道太阳下山了要回家休息吗？那不是一句笑话吗？后来我明白，只有君子才明白自然规律，并且遵循“日出而作，日入而息”的起居规律。小人则是随大流，不是出于理性指导下的。君子懂得天地万物千般变化、万般变化，基本规律不会变，则不容易犯错。

16、先说职教中心吧：来这所学校求学的80%是学困生。然而，建校刚刚二十几年的光景，凭着他们强烈的事业心和责任感；凭着他们的开拓进取精神；凭着他们的聪明才智，愣是把涿州市的职业教育办到极致。学生就业率100%。河北省、全国技能大赛，他们摘金夺银。全国教育系统先进集体、全国职教先进单位，全国重点中专学校等等，各项荣誉一个接一个。河北省委书记、省长、教育部长，国务院副总理、联合国教科文总干事等等，诸多的重量级的领导来校视察，中央电视台、中国教育报等百家新闻媒体对涿州职教中心的报道，使涿州职教中心在全国名声大震。

17、再说三中：生源三流的占多数。论生源比涿职有优势；论底蕴，他们1950年建校，距今已经长达半个世纪；论地理位置，他们比涿职也差不了多少。涿州职教中心蒸蒸日上，而涿州市第三中学为什么每况愈下呢？

18、徐静蕾的书法在当今属于何等水平呢？我认为进书协一点问题没有，既有背景、关系、名人身份做背书，也有一定的书法功底。在专业书法领域她属于高级票友，在票友里她属于专业的，她的书法主要靠的是她的灵气。

19、要判断对方说的是不是场面话，也不难，你可以事后多求证几次。如果对方说出了话后或避不见面，或含糊其辞，或转移话题，那么对方说的肯定是场面话，此时你要提高戒心，对诸如此类的场面话不可盲目信之。

20、邓小平同志以自己亲生经历的实事，化解了场面上的尴尬，我们不得不佩服小平同志的睿智。

二、做事有板有眼的女人

1、总是把“身体不好”挂在嘴上的人，开始人们可能关心你、同情你，久了只能招人厌烦，没有人喜欢天天面对一个满身负能量的人。

2、我们要知道铜钱多是呆在名门旺族、有钱人家的，它除了会吸纳普通人家的气运外，还会吸纳国家朝代的运势。每个朝代的气运都是通过一些大的龙脉实现的，每个朝代开国皇帝的古钱币的化煞养人的效果最好。

3、保定师专是高等学府，涿州市第三中学是一所名不见经传的乡村普通中学。论名气地位应该是天壤之别。可宋良把这看得很淡。他说：“去保定师专当的也是教师，来涿州市三中当的也是教师。到哪都是当老师，没有高低贵贱之分。组织的决定，我坚决服从。”就这样，他把铺盖卷搬到了学校教师宿舍，从此登上了三尺讲台，扛起了教书育人的重任。

4、Part4：初中时代曾是懵懂爱情的启蒙时代，我相信很多男孩子和我一样，开始对心仪的孩子动心，关注她的一切，注重自己的着装，喜欢看她的眼睛，和她看自己的眼神，开始期待某些事情，开始有自己的心事。我把心事深深地藏在心底，不允许别人知道，埋藏的时间久了，我的性格便成就了我的爱情观。

5、村看村，户看户，群众看干部。在学校，校长的一言一行，教师都看在眼里。如果我们不能做出表率，表里如言行一致，怎么能要求老师做到，事实上，老师也永远做不到。

6、推荐书目：毕飞宇《推拿》。这是一本有温度的书，讲述了推拿中心里盲人的故事，作者书写盲人——这一少数群体时，并未采取惯常的自上而下的悲悯，而是完全以他们的视角，将他们的美丽与哀愁，骄傲与卑微娓娓道来。其中性格鲜明的人物，执着的沙复明，自尊的都红。作者把人性共通的品质，在少数群体中放大，所引起的共情串联起此岸和彼岸。

7、小学时代的记忆并不多，仔细数来，印象深刻的也就那么几件：

8、非常赞同。但我不认为人是完全自主得。如果你原本就被界定在某种环境，你的选择是被上天束缚得。看似你在选择。

9、性子太直也不好尽量管住自己嘴有时候接话慢一点，，过过大脑，该说的说不该说的话就笑笑或是不说话

10、当然，我也不是完全否定功利。对“功利”也应区别看待，换句话说，功利也要有指南。我们现在社会上一味地反对功利，但是，没有功利在一定程度上也就没有了动力。我曾经也经历过那么一个迷惘的时期，一提到名和利就含蓄、遮掩，羞于启齿，不想追名逐利，但是又绕不开这些。那么，既然躲不开，为什么要讳言呢？我领悟到要求大名大利：如果我没有名，那么我研究的很好的东西没人相信；如果没有大利，想做一点公益事业也拿不出钱。所以，求大名大利是可以为社会做一点有益的事，这也是定位问题。

11、宋良是教历史学科的。课堂上，他结合书本知识，给同学们讲历史名人如何成功、成才、成人的励志故事。课下不仅经常为他们补课，还给他们做深入细致的思想工作。节假日，他骑上自行车，挨门逐户去家访，让家校联手，形成强有力的助推器，鼓舞、鞭策孩子们，让他们明确学习目的，树立远大目标，开足马力，扬帆远航，向着成功的彼岸搏击。

12、(反义词)乱七八糟、杂乱无章

13、于我而言，读书是一种对知识的采撷，对理性的梳理，对现实的和解与超脱。当现实中出现问题时，我们到书中去寻求答案，对书籍的理解一步步铸造了我们行路的信条，构成我们所看到的世界。我们依靠书籍，建造内心的另一个桃源，那里有人行，有车马，却摒除了现世的纷纷扰扰，那个世界纯净如虹，性灵如野马驰骋于自由的旷野。

14、什么是对？什么是错？是没有定义的，不同的时间，不同的地点，不同的视角，不同的利益，特别是不同的人，就有不同的对和错。换句话说，认为对和错的原因，并不在对错本身，而是在于自己的利益，怎么说对自己有利，就怎么说。

15、Part2：印象最深刻的事情，初一下半学期，英语老师正在上课，我和同桌叽叽喳喳的说话，没有听讲，英语老师突然点我的名字，我当时一愣，然后批评了我一顿，还委屈的自己哭了，跑回了宿舍，我一个人站在那里呆住了，心底害怕极了，因为闯大祸了，然后班长去劝英语老师，班主任也劝，还是要回去上课的，后来英语老师回来了，后来，我当着全班人的面，承认了自己的错误，向英语老师和大家道歉，保证以后不会再犯。

16、要想做一个“深沉”的老板，首先要改变心态，增强对事件的理解力和领悟力。面对同一个问题，成熟的人的看法是理智的，而不是仅仅停留在事物的表面。

17、教育是人的事业，人是有情感的，教育更是富有情感的事业。因此校长不能板着面孔，不能一付铁石心肠，校长应该带着情感。

18、大家都知道，在高考中论大文大理，就三中学生那点文化素质，把老师累吐了血，也赶不上涿州中学和二中。宋良把教改的着眼点放在了抓冷门、抓特色上，为学困生找到一条通往成功的捷径。宋良通过调查摸底发现：上帝对每个人都是公平的，在他为你关上一扇门的同时，也会为你打开了一扇窗。学困生在文化课方面是弱项，而他们动手能力是强项。于是，宋良就把抓美术特长、抓体育特长作为主攻方向，向特长要质量，靠特长让三中大打翻身仗。

19、至于“不断追寻”，那就是校长不管遇到什么困难和挑战，永远不能停止追求的脚步，不能停下进取的步伐，要对教育的真谛不断叩问，要对教育的本真苦苦寻思，要对美好的教育孜孜以求，要面向未来的教育和教育的面向未来，打点行装，随时出发，重新出发，再次出发，一路进发。

20、聪明的木匠悟到了木头的特性，顺势而为，用最简单的办法解决西方人几百年都无法解决的最挠头的问题，其中关键就是思维的差异。有人说，“征服”是西方人对待自然的理念，西方人对“不听话”的木头的“征服”，分了三个阶段。

三、做事情有板有眼

1、“河北省骨干校长”、“涿州市十佳教师”、“涿州市师德楷模”、“优秀共产党员”等100多项荣誉是对宋良29年教育人生的肯定与褒奖。

2、Part2：六年级，不知道怎么的，我被安排到了最后一排靠后门的位置，那似乎是被忽略的位置，同桌的是一个女生，一个酷似我的小姨的女生。六年级，根据教育部要求增加了英文课，我们跟着老师开始学习背诵英语对话，我清楚的记得不会念的单词就标注上汉字，生怕不认识，那时候只知道像背诵古代诗文一样的死记硬背，因为老师每天都要抽查我们背诵情况。

3、比喻说话有条有理，做事踏实认真，一步一个脚印。板、眼：戏曲音乐的节拍。

4、Part2：大学，重新塑造了我，矫正了以往偏航的思想，图书馆是一个神圣的地方，肃穆而庄严，我想大学生与其他人不一样的地方，就在于图书馆的那些书籍，它洗涤了一个人的灵魂，让我们懂得做人或者做事是需要动脑子的。一个人安静的坐在图书馆里看书，那种书籍围绕的环境里，我们会沉浸其中，这是大学以外的人无法比拟的。读万卷书，行万里路。大学生除了喜欢读书外，还喜欢旅游，具体点就是看遍祖国的大好河山，这是一件不容易的事，可是很多人做到了。一群志同道合的年轻人，一起走过四年的大学时光，那是一个人最宝贵的财富了。

5、“中”字的中间是一个“”，中间贯穿的“丨”读衮。“”是平面的四维循环、“丨”上下滚动。上行到囟门，下行到踵——脚跟，有上下限制但空间很大，在限制的范围内可以充分地发挥，而不是围绕一个中点而模棱两可。现在我们把很多词的意义变狭窄了，没有了空间，怎么“有所为”就成为很多人的疑惑。

6、“我是党的一块砖，哪里需要哪里搬。”

7、写一些文字出来，是个人的一种情感或体会的表述。我喜欢写着，发着，至于其他的一切，可能是没那能力考虑的那么长远。喜欢就继续，不喜欢就放下，必竟这只是生活之余的一小部分，而不是全部。

8、这美好的午后，愿安静下来的你，也能忆起当初的岁月，一段让你幸福的岁月。

9、“眼低手高”是“匠活”，最糟糕；“眼高手高”者固然让人钦佩，但也还有人品高下之分，有“偷手”的：把表面工夫做到完美，暗底下的榫卯却做得很马虎，这是较油滑的工匠;

10、深圳书城有，另外你还可以找一下网络上面的拍拍淘宝易趣这上面的产品都很全面的说不定还有想不到的收获！

11、服从命令听指挥三尺讲台露锋芒

12、Part3：我曾是被班主任放弃的人，座位被安排到最后一排，自身自灭；幸好初二下学期因为一些原因我们更换了班主任，没有她的鼓励和支持，就没有我后来的故事，渴望被关注被肯定的背后都是一个奋起的故事，我的人生就此被改写，可见我不是一个自暴自弃的孩子。

13、推荐书目：《三国演义》《古文观止》《汉魏六朝诗》《月亮与六便士》《魔戒》

14、所以，读《老子》，单从字面上逐字逐句地解释，通读全文，甚至倒背如流都没什么作用，应该应用在生活中。《老子》又称《道德经》，是向前、积极、向上的，没有积极向上的心态读《老子》，是一辈子也读不通的。

15、在社交场合，你要学会说点场面话，给别人一点甜头场面话能够给人以宽慰，有如沐春风的效果，并由此沟通感情、联络友谊，促使人际交往达到水乳交融的境界。但不能因别人的几句场面话而“陶醉”其中，要知道，轻信他人之言有时不是一种善良，而是愚钝的表现。

16、困难面前不退缩浩然正气谱华章

17、“明式家具是中国五千年工艺美术进化史的巅峰之作，什么叫完美。理解了明式家具，你就知道了。”田先生总结了明式家具设计制作做的三个核心理念：

18、可是每天上班，只要你坐在她对面，第一句话准是她哪里哪里又不舒服了?似乎从头到脚全是病。

19、其实最让人着迷的是明式家具的“语言”。看一件家具，看它的造型、用料、结构和工艺，就能看出家具背后设计和制作者的艺术修养、品位爱好、性情格调、为人处事这就是所谓的“见物见人”。

20、初中时代，三年时光，跌跌撞撞，成绩至上的时代，有辛酸也有欣慰。

四、有板有面的意思

1、推荐书目：《京华烟云》。这本书从当时多个阶级的角度看近代中国社会历史的风云变幻，让我在阅读中感受历史，读懂历史。书中比较详细地介绍了中国哲学，有道家、佛家、儒家、五行……阅读过程中，也可以体会生活的恬淡和和谐。同时也赞扬了保家卫国的热血儿女，批判了见利忘义的汉奸，是一部非常正能量的书籍。

2、“眼高手低”，做出的家具造型漂亮，有艺术性，但手跟不上劲儿，做工粗糙；

3、明十七世纪束腰活面棋桌

4、用专业的功底做校长

5、宋良儿时的梦想是当一名人民警察，可考大学却被师范院校录取，最终将成为一名人民教师。警察虽然没考上，当一名教师也心满意足了。“干一行、爱一行、专一行，行行出状元”。父母几句叮嘱的话坚定了宋良要当一名优秀人民教师的信心。

6、对于校长的更高要求，那就是在“尽力”的基础上，还要竭力而为，竭尽全力。有了竭力而为，竭尽全力，就有了全身心投入，全力以赴，不惜一切，不达目的不罢休，楼兰不破誓不还。

7、推荐书目：《房思琪的初恋乐园》。美好的东西就像瓷器一样，对他们来说，最危险的往往不是在房间里乱跑的猫，是瓷器自己没有意识到自己易碎。房思琪没意识到自己是易碎的瓷器，也再也意识不到了。读完这本书，我希望全天下的美好永远不会变质，我希望我们不会因为别人的恶造成自己的伤，我希望世间所有的罪恶都暴露在阳光下面无处躲藏。

8、食品科学技术学院姚丹齐

9、明末清初上格双层亮格柜

10、第二阶段，他们将木头切成薄片，一横一竖地用胶粘在一起，三合板由此诞生，让木头自己较劲，似乎解决了木头“反抗”的问题，但木片一年365天时时刻刻都在收缩膨胀、在反抗，过了几十年必使胶失效，这些薄板都一片片撕开了。

11、Part1：一个人的成长成熟，与社会接轨，了解社会的方方面面，有些人高中时代就接触了，而我是晚熟的那种，直到大三开始兼职后才开始接触社会上的种种，才知道有钱人和穷人是不一样的，从思想，人格魅力，个人修养，消费习惯，处事方式上。

12、文✎网络编辑✎「明清家具之家」

13、中庸是暂时使用超常手段

14、当时的南皋店乡中，是全市挂了号、出了名的问题中学，几十名老师不是把心思用在教学上，而是勾心斗角。有几个人起着伙的挑领导的刺，跟校长作对，全校用一片散沙形容一点也不为过。在宋良的前任校长，只当了10个月，就被鼓捣走了。宋良的到任，他们又放出风儿说：“年岁大的当校长干了不到10个月，这小子乳臭未干，也敢来趟这浑水，连半年也坚持不了就得滚。”

15、《易经》是做人做事的定位仪

16、(4)对内圆外方的人要灵活变通。

17、古代中国人不想征服木头，而是要与木头共存，他们只用很简单的方法，在每道工序上有相应的办法，用“抽缝”等技巧，给木头膨胀和冷缩的空间，很简单就解决了这个问题，这样反而可以让木头听话。

18、(原创)这个世界没有对错

19、“什么是时尚？时尚就是应不糟践东西，善待自然，明式家具就算得上是永恒的时尚”。

20、渐渐的，大家都说她有点“神经质”，对自己身体过于敏感了，也开始不愿意再靠近她了。

五、做事有板有眼 做人有圆有方

1、人可以不伟大，也可以清贫，但不能没有责任。责任有价，责任巨价，责任无价。

2、用情感的渗透做校长

3、生活中我们总是喜欢真诚信得过的人，讨厌说谎不老实的人。一个诚实的人，不论有多少缺点，与他交往都会感到安全。这样的人一定能找到幸福，在事业上有所成就。这是因为以诚待人，别人也会以诚相待。一个人只要真诚地待人做事，就容易获得他人的合作。

4、书籍就像我大学生活中的调味品，给焦虑的日子平静的颜色，给孤独的日子温暖的颜色，给平凡普通的日子五彩斑斓的颜色。于是闲暇之余看书，忙碌间隙看书，阅读成了我生活的一部分，甚至有一些“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎”之感。莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光，智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。”我努力吸取营养，想要某一天能展翅飞翔。

5、宋良有着天生争强好胜的浩气，有着强烈的事业心和责任感，同时更具备大局意识，特别是服从命令听指挥，领导指到哪就打到哪，毫不含糊，是一个向上、向善、有志的好青年。1991年大学毕业后，学校决定让他留校，回家等通知。宋良想：年轻轻的在家待着太无聊，便来到了涿州市第三中学边代课实习，边等通知。

6、曾经有人问我泰卦和否卦哪个好，其实，没有好坏之分。泰极否来、否极泰来，两者是相辅相成的。正如五行相生相克，没有相克就没有相生，要看成整体，不能分割。就像红绿灯一样，不能说绿灯是好的，红灯是不好的。有些人开车时就希望一路绿灯；也有些人上班可以磨磨蹭蹭迟到半个小时，但在红灯前等半秒就要骂人了，这都是心态问题。君子的心态就是懂得遵循规律，这样才能做到在日常生活中举轻若重，在关键时刻举重若轻。所以说，《易经》就是教人做人、做事的定位仪。

7、说徐静蕾临池不够，有点江湖体的原由，大家可以去观察她书法作品中的用笔，用笔比较单点画的形质也不够过关，特别是在转折处的用笔，要么很生硬，要么很随便，她就是在拿毛笔写硬笔字的感觉。

8、植物科学技术学院陈铭欢

9、我们得知道有钱人和没钱人想得不一样，都说人是挣不到认知以外的钱，《助力财运，与潜意识沟通打造“有钱人”思维模式》线上训练营，用帮大家找到潜意识中限制金钱到来的思维模式，并教大家一套与潜意识沟通的方法，用来打造自己的有钱人思维模式。

10、校长要永远记住，桃李不言，下自成蹊；“给我上”远不如“跟我上”；让别人做你做不到的事情，永远是没用的；自身的行为能够成为一种影响，跟随与鞍前马后就是一种心甘情愿，以身作则的力量彰显出一种感召，响应与一呼百应便是一种自觉；校长的榜样与示范，其本身就是一种最有效的领导。

11、能伸能屈延伸是创新进取的方式，屈服是保护自己的手段。人生，都是在不断伸缩的状态中行走的。在生活和事业处于困难、低潮、逆境、失败的情况下，如果能够活用“屈服”的智慧，往往会得到意想不到的效果。相反，我们应该不屈不挠，一味地延伸，受到巨大的打击，直到生命，我们有资格谈人生、谈事业、谈未来、谈理想吗？请试着用古语思考“人活脸，树活皮”。人如果连自己的事业都保障不了，连自己的生命都受到威胁，“面子”有什么用呢？学习取舍，实际上就是学习生活。人的一生就像同一条河，不能一直往前走。不能通向大海。必然基于地形、地形，曲折起伏。人生也是如此。一般来说，人处于逆境时，应该求全，收锋芒，求屈伸，等时机，再创辉煌。这就是弯曲的功能。

12、明末螭龙纹诗文嵌宝玫瑰椅

13、“指南”的含义除了方位指向，还有给社会“指南”、为人生价值取向“指南”的深层次的意义。因为不仅是物质生活，文化、精神生活同样需要“指南”。“南”字与“暖”字古音相近。古汉字有音同义近的规律，因此南的内涵包括：既是光明的，也是温暖的；是向上的，而不是消极的，是充满希望的。

14、前不久，在安徽祁门召开的中陶会农村教育专委会理事会议上，我讲到人生的意义就在于“尽力”与“不断追寻”。“尽力”与“不断追寻”，它实际上不仅是人生的一种意义，而且是做人做事的一种精神。校长无论是办学校，还是做教育，都应该具有这种精神。

15、不论古今，不论中外，那些被时代赋予印记的卷册，载着天地变迁的刻录，默默流转在时光的洪流中。它们用自己独特的语言讲述着一个又一个故事，它们的身上传承着一代又一代的文明记忆。

16、面对此情此景，宋良毫无惧色。他是明知山有虎，偏向虎山行。上任伊始，他调查走访，一个人一个人地谈话，深入细致地了解是何原因让南皋店乡中走到如此地步。数日的排查、了解、暗访，他深深地感到：南皋店乡中歪风邪气占了上峰，是领导没有以身作则，是领导没有凝聚力、向心力。大多数领导、老师都有正义感，都是好样的，主流是好的，只是有个别人搬弄是非、浑水摸鱼，从中作梗。症结找到了，宋良新官上任的三把火也烧起来了。

17、杨匡满郭宝臣《命运》十：“她的嗓子还不错，唱出的歌有板有眼，又洪亮又圆润。”

18、对于这个问题我就说这些吧，我曾经写过一篇文章——这个世界没有对错，下面把它贴到这里，供大家欣赏。

19、王世襄先生早前是研究中国古代绘画的，上世纪40年代初期就完成了专著《中国画论研究》。但当明式家具进入他的视野，王先生被明式家具有的人文和艺术魅力深深吸引，从此涉足这块艺术圣地一发不可收。就艺术而言，明式家具与绘画、雕塑、竹刻一样都可承载人的思想，表现深刻内涵，给人以艺术的震撼和美的享受。但相比之下，绘画、雕塑、竹刻等艺术形式更偏于纯艺术范畴，属于鉴赏器仅供观看；明式家具不仅可供观赏，还有使用功能，更贴近人，更能融入生活，从这一角度上看，家具艺术比纯艺术作品更胜一筹。只是世人受鉴赏力局限，世俗观念影响，很难领会明式家具真谛。

20、理性就是行为控制情绪，当一个人在做任何事情都是按照合理和恰当为标准，不流露感情色情的时候，就称为理性，理性的关键就是不会感情用事，不用冲动和幼稚。优点是做事严谨，不容易出错，尤其在科学研究、金融、商业等领域都需要理性，缺点是缺乏人情味，甚至是无情冷酷。感性就是情绪控制行为，当一个人做任何事情都是由心情决定的时候，就是感性，感性的人情绪多变，做事缺乏定力，但是感性的人往往善解人意，感性的人尤其适合文学艺术领域。所以人无完人,也别给自己太大压力.两者都应拥有,只是每个人都不一样,有些人理性多些,而有些人却相反.不知道你是理性多些还是感性多些呢?多给自己时间与空间好好去想想吧,相信你能放开的!!!

六、做人做事方方面面有板有眼有里有面

1、(1)对内方外方的人要诚实委婉。

2、进退自如“人情反复，世间之路崎岖。去不远，知退一步法，去不远，必让三分功。’这种做法明显倒退，实际上是前进，比较平稳的做法。一条路本来就很窄，很拥挤，没有立足之地，所以自己退一步走，自己也有两步余地，可以轻松地走。两相对比，自然是选择对自己有利的做法。“通过狭窄的道路，留下一步和人行横道。味道很浓，少了三分有味道。如果想在这个涉世未深的安乐法”社会中走出道路，就必须有自己的骄傲，同时意识到自己所兼有的谦虚之处。勇敢放弃你的学历，放弃你的家庭背景，放弃你的身份，让自己回归“普通人”的人不仅要进取，还要懂得认输，放弃。不要在意别人的眼光和批评，做你认为值得做的事，做你认为值得去的事。

3、中庸之道是什么？众所周知，中庸是中国人处世法则之一。然而，对于中庸的理解却浮于主观臆想者渐多。那么，何谓中庸呢？要从中用说起。《说文解字》：“庸，用也。从用，庚声。”又：“庚，更事也。”更事，即对事物的更改、更变。可见，中用与中庸都是用，只是用法不同而已。有什么不同呢？

4、有学子形容，高三是魔鬼生活，学习紧张压力大；大学生活则是轻松愉快。宋良则不这么认为。他说：“人的青春年华只有一次，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。我一定要把大学当成高三上，绝不让青春付水流。”

5、用“尽力”与“不断追寻”的精神做校长

6、受到刺激。有人的精神上受到了一些刺激，经历了一些坎坷，就觉得整个世界都在抵触他，他没有能力和这个世界对峙，所以最好的解决办法就是对什么事都无动于衷，和一切保持安全距离，这也是自保的一个方法，同时更是一个心态的改变。

7、徐静蕾是有临帖基础的，从她的作品中能够看到王羲之的影子，另外就是她的字有北碑的痕迹，但又不像是临过北碑的，我在想是不是学过周慧珺先生的字，有些字的写法、结体是很像周慧珺老师的。

8、明式家具承载了中国人所推崇的人生哲理。其实明式家具给你最大的好处就是它可以潜移默化地影响你。虽然它不会说话，但你看多了，自然会有所领悟。它已超越了语言。

9、校长应该带着情感面对学生。没有爱，就没有教育。校长对学生的情感，应该带着浓浓的爱意，一方面要善于发现每个学生的价值，挖掘每个学生的潜能，激发每个学生的内力，发展每个学生的个性，让每个学生成为最好的自己，成为他应该成为的他那样的人。另一方面要在心中释放出浓浓的情怀，把学校里的学生当成自己的孩子一样去对待，去呵护，去疼爱，去尽责，使那些需要我们去注视、关爱与呵护的心灵，得到应有的滋润，应有的阳光雨露。

10、何为完美？是看上去美，你的主观感觉而已。有时人们相信直觉，认为这个号码必出，不过在彩票开奖这种随机事件，以及极低的中奖概率条件之下，出什么号码还得看摇奖机了。这里我们不讨论人为因素。

11、一个人静静去图书馆看书是我最喜欢做的事情，坐在慢节奏的绿皮火车里看一下书，看一下窗外，风景美丽书也好看，书看到酣畅淋漓精彩的时候甚至会拿到厕所继续看。作为一名工科学生，课程多而且难经常会感动压力和焦虑，通过看书减缓了自己的焦虑，让自己在忙碌的学习生活中找到一份宁静和从容。进入大学开始也曾感到迷茫，通过阅读寻找人生的答案，寻找安详，让自己不再迷茫。阅读同时也塑造了自己的性格和品性。

12、一个人最好的青春当属高中的3年时光，而我却辜负了这美好的岁月。

13、1998年的冬天来得特别早，还没到立冬节气，天上就飘起了雪花，刺骨的东北风、西北风刮个不停，像刀子割一样，吹在人脸上火辣辣的难受。就是在这个初冬时节，就是在这个寒冷的冬天，宋良骑着自行车，带着行礼卷，从三中到南皋店乡中，驱车几十公里走马上任了。

14、神化《易经》的人其实不是真正懂得、热爱《易经》，更多的恐怕是神化自己。其实，真正的《易经》是“百姓日用而不知”的。

15、人因思想而伟大，校长因思想而深邃。一个校长什么都可以没有，但不能没有自己的教育思想，优秀的校长都有自己的教育思想，一个有教育思想的校长，他对教育会有独特的见解，在他的身上，也会有一种独特的魅力。