一、勒石燕然

1、但是汉族并未为此收获“丝绸之路”的胜利，而收获到真正的收益！

2、燕然未勒归无计，化用了勒石燕然的典故，表达了作者身负重任，防守危城，天长日久的乡关之思，含蓄地表达了对朝廷对外政策的不满，抒发了作者壮志难酬的感慨和忧国的情怀典故出处：据《后汉书窦宪传》记载，东汉窦宪追击北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石记功而还。

3、于是域灭区殚，反旆而旋，考传验图，穷览其山川。遂逾涿邪，跨安侯，乘燕然，蹑冒顿之区落，焚老上之龙庭。上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声。兹所谓一劳而久逸，暂费而永宁者也，乃遂封山刊石，昭铭盛德。

4、千百年来，犹然掷地有声。

5、即至汉武帝时期，大汉立国近百年国富民强。因此汉武帝不拘一格重用卫青与霍去病等人，带领大汉铁骑打击匈奴。经过长达十数年的战斗才将匈奴打的不敢南下而牧马。霍去病也在战争中建立不世功勋～封狼居胥！

6、元朔二年(前127年)武帝派遣卫青、李息率兵出击匈奴，自云中出兵，西经高阙，再向西直到符离(今甘肃北部)，收复了河套以南原秦王朝的辖地(通称“新秦中”)，并在阴山以南的河套地带设置了朔方郡和五原郡，朔方郡治朔方县(今内蒙古杭锦旗北)。朔方郡，在今内蒙古自治区乌拉特旗东，离包头大约200公里。

7、细究起来，其实汉和帝即位之初也就是窦宪出征之际，北匈奴的威胁已经大不如前，需不需要北征、如何北征都需要仔细考虑利弊得失。单纯听从南匈奴之言，多少有点冒失。作为南匈奴本身来说，他们从自己的利益出发进攻北匈奴，破北成南，无可厚非。但是作为中央朝廷，则还要考虑到边疆大局。

8、1041年深秋，戎马倥偬中，范仲淹写下《渔家傲·秋思》：

9、恰好此时，南匈奴请战。于是顺水推舟，不顾其他意见，窦太后派窦宪率军出发。

10、❾论段子手朋友圈，我只服张潮的幽梦影

11、汉朝(前202年－220年)是中国历史上继秦朝后出现的朝代，在中国历史上极其具有代表性，扮演了承先启后的重要关键地位。

12、到了东汉时期，这种势头并未减弱。

13、这样的缘由，班固没有写进故事的开头，不是不知道，应该是不愿写。《后汉书·文苑传》载：

14、《普济方.身形》卷四十九引《卫生家宝方》方。乌髭黑发。香附子(生姜1斤取汁浸3宿候香附子透焙干炒焦研)0.5斤，生干地黄(焙)、细辛(焙)各2两，石燕子1(醋淬碎研)1对，青盐5两，炒石榴皮3两，皂角(烧存性)7条，麝香(另研)少许。为细末，入麝香搅匀。临卧揩齿。

15、马衡在《凡将斋金石丛稿·中国金石学概要》指出：“刻石之特立者谓之碣，天然者谓之摩崖。”“摩崖”即把文字直接书刻在山崖石壁上。该处摩崖很有可能是中国历史上最早出现的边塞纪功碑铭，此前，原刻于陕西省褒城县(今汉中市汉台区褒河镇)古褒斜道的南端——东北褒斜谷之石门隧道的西壁上的《汉司隶校尉犍为杨君颂》(公园148年)，被书法界公认为是古隶中最早，占据首位的刻石。这次该摩崖石刻的发现，具有重要的研究价值和意义。

16、班固一生著述颇丰。作为史学家，《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书，“前四史”之一；作为辞赋家，班固是“汉赋四大家”之《两都赋》开创了京都赋的范例，列入《文选》第一篇；同时，班固还是经学理论家，他编辑撰成的《白虎通义》，集当时经学之大成，使谶纬神学理论化、法典化。

17、几乎所有人，都众口一词地说，这次远征是由东汉著名军事家窦宪指挥。甚至还有人煞有介事地写文章总结所谓的窦宪军事思想和窦宪用兵特色。

18、班固《燕然山铭》(典型汉隶，似为班固手书)

19、据《后汉书》卷二十三并以此标志着我朝军人保家卫国的决心与毅力。

20、(解密)蒋介石三次下野与家族关系

二、勒石燕然的典故简介

1、范仲淹《渔家傲·秋思》中的名句“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”。

2、再说窦宪被封为车骑将军后决心将功折罪，狠揍匈奴，朝廷命他率兵出击北匈奴的出征前夕，他特地去喊来了自己的好朋友班固。

3、说窦宪，要从他的曾祖父窦融说起。

4、这次依然是耿秉制定计划，一线指挥则交给他的弟弟耿夔等将领。窦宪则连洛阳城的城门都没有出。

5、有车啊不过要转啊还有不要转的啊转你就先做6路到总站然后就做摩的4元到双溪啊在就在那里做到长沙南站的它就经过啊你不转就要有时间限制的啊也是在6路那里做啊到长沙南站的啊它也经过石燕湖

6、“犯强汉者，虽远必诛”，

7、“勒石燕然”虽然被记录在《后汉书》中，但就是这么一个有着明确记载的历史事件，却因找不到“燕然山刻石”而一度被质疑。

8、永元元年，窦宪部军在稽落山将匈奴杀了个人仰马翻。

9、当时匈奴分南北两部，南匈奴亲汉，北匈奴反汉。此时适逢南匈奴请求汉朝出兵讨伐北匈奴。

10、窦宪是窦勋的儿子，充分继承了父亲与祖父的颠三倒荒唐可笑，是典型的京城一霸，根本不具备任何大兵团指挥的专业素养。

11、制作石燕酒的原材料是石燕20枚，白酒1000毫升。然后将上药炒令熟，入白酒浸泡3日即可。它的功效是益精气，强身。主要治疗体质虚弱，精神疲倦，健忘，思维迟钝。服用方式：每晚临睡时服10〜20毫升。注意：服药期间注意饮食调节。

12、参考资料来源：百度百科——卫青燕然山，即今蒙古国境内杭爱山。两汉时代，中国与匈奴长期交战。卫青、霍去病相继大举北伐，北疆之患仍绵延不绝。东汉，窦宪出兵征讨，一举平定北匈奴绝患，在燕然山刻石记功(刻石即“勒”石)后而还，其功绩之显赫，似在卫霍诸将之上。但是这场战役历来并不为人所看重。所以诗句中的燕然未勒指还没有建立像燕然勒石那样的功绩。燕然是指燕然山，今天又叫做“杭爱山”，燕然一词是与窦宪有关，征伐匈奴胜利后，登上燕然山，在石头上刻下功绩。后来文人们用在诗词里，以此来励志，燕山一词代表着胜利，以此来激励自我。

13、经过认真辨识，初步确认此刻石即著名的班固所书《封燕然山铭》。这是中蒙合作所获重大考古发现，详细的经过、内容以及资料整理和解读正在进行中。

14、李白《发白马》“倚剑登燕然，边峰列嵯峨”，

15、这就是“勒石燕然”典故的由来，与西汉冠军侯霍去病的“封狼居胥”齐名。

16、三大战役打得匈奴心服口服，心惊胆战；从此出现了"匈奴远遁，漠南无王庭"的局面！

17、面对窦固的犹豫，耿秉奋身而起：“我愿担任大军的先锋！”说完就上马率领本部士兵北上。其他各路大军迫不得已，也只好跟着耿秉开始疯狂的行军。

18、8月14日，内蒙古大学蒙古学研究中心对外宣布，2017年7月27日至8月1日，中国内蒙古大学蒙古学研究中心与蒙古国成吉思汗大学合作实地踏勘，解读东汉永元元年(公元89年)国舅窦宪率大军大破北匈奴后所立摩崖石刻。经过认真辨识，初步确认在蒙古国杭爱山一支脉上的这一石刻即著名的班固所撰《燕然山铭》。

19、燕然勒功，读作yān rán lè gōng，亦称为“勒石燕然”，是成语，典故名，典出《后汉书》卷二十三〈窦融列传·窦宪〉。东汉将军窦宪率领汉军及南匈奴、东胡乌桓、西戎氐羌大破北匈奴之后，封燕然山，勒石记功。《封燕然山铭》碑文上记载“上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声”。“燕然勒功”、“勒石燕然”作为重要的典故,成为了后世功臣名将向往的功业巅峰。

20、耿秉计划的要点就在于，充分发挥初战的奇袭效应，一开战就直趋哈密平原，夺取战略要点伊吾庐，接着西攻车师，控制吐鲁番盆地，彻底封堵匈奴南下的孔道。最终联合天山之外的各大国，全面孤立匈奴帝国。

三、勒石燕然的典故

1、早在东汉光武帝时代，匈奴已分裂为南北部。南匈奴为了对抗北匈奴，主动归附东汉王朝，并徙居塞内。北匈奴因为种种原因，力量衰弱，也未敢对抗东汉王朝。但是到了汉明帝初年，北匈奴逐渐强盛，开始入寇五原、云中等边郡地区。

2、章和二年，汉章帝驾崩，幼主刘肇才几岁，窦太后执政。

3、似乎是它耐不住千年的寂寞，也似乎是老天不想再将它掩藏，1990年，《封燕然山铭》终于对朝思暮想的国人们露出了它的本来面目。

4、大诗人李白《发白马》写到："倚剑登燕然，边峰列嵯峨"。

5、后世的蒙古人和女真人更是了得，还先后统治了华夏五百年。

6、一日，她诏令刘畅到上东门等候接见。窦宪听到之后就紧张了，他担心长此以往，刘畅会分去他的宫省之宠，削弱自己的权势。

7、滚回去没多久，几兄弟统统被赐死。

8、大自然的法则是残酷的，优胜劣汰、弱肉强食是人类发展历史上永恒的主题。

9、公元88年，窦宪率汉军，南匈奴，乌桓，鲜卑，羌族等多民族武装出击匈奴，于公元89年，在稽落山大破匈奴，斩首一万三千级，收获马牛羊等牲畜百余万头，匈奴先后有二十多万人投降，基本把北匈奴打残。

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11、窦宪也许不知道他无意中改写了欧洲的历史，但他知道他的功劳有多大，体内不安分的基因又开始作怪了。

12、北匈奴一部后来西窜，公元91年在阿尔泰山再被汉军重创覆灭，从此自中国历史中消失。

13、从汉高祖刘邦白登之围的狼狈为起点，历经三百年的和亲与战争交错，窦宪燕然勒功成为最后胜利的巅峰。“且兹所谓一劳而久逸，暂费而永宁者也”，经此一役，“大汉天声”最终扬眉吐气，匈奴再无实力与汉朝对抗，用“一劳永逸”来评价这次胜利毫不夸张。

14、二是撇开南匈奴，汉廷直接驻军塞北。

15、若要人不知，除非己莫为。窦宪刺杀刘畅的真相，终于为窦太后所知。他杀的，可是她的小心肝啊！窦太后终于忍无可忍，把他关了禁闭。

16、这个苗头，先秦便有，诗经里便有玁狁之故，而所谓的玁狁，便是匈奴的祖先。在与匈奴的作战中，有两次战役最为有名，成了汉民族边功之最的代名词，一是霍去病的封狼居胥，一个是窦宪的勒石燕然。

17、封狼居胥，勒石燕然的意思是霍去病深入漠北，成功击退匈奴，在燕然山举行祭天地的典礼，以昭告退敌成功保家卫国的决心，以及窦宪在燕然山记下破敌成功告示天下的事。在古代人们都说封狼居胥是中华武将的最高荣耀，后世许多人都以燕然勒功为毕生追求。

18、但与窦宪一伙相比，汉和帝显然势单力薄，想来想去，唯一值得信任的，只有一个中常侍钩盾令(皇家花园管理员)郑众，便把郑众召来商讨对策。定好计策后忍而未发，因为那时候窦宪领兵驻扎在外，汉和帝担心打草惊蛇。直到窦宪及其党羽邓叠班师回京，汉和帝才决定采取行动。

19、他们知道真正能维护和平的，只有强大的军事实力，只有主动发起战争。对于匈奴的一次次挑衅和抢掠，他们的回应只有两个字——回击！

20、然而就是这样一个少年英雄、帝国新星，却在二十三岁就生病去世。汉武帝为了祭奠他将他陪葬茂陵，还在去世前将他的弟弟霍光安排为辅政大臣。霍去病的英年早逝，留下的只剩他的传奇故事！

四、封狼居胥,饮马瀚海,勒石燕然

1、窦宪平定匈奴，威名大盛。于是以耿夔、任尚为爪牙，以邓叠、郭璜为心腹，以班固、傅毅皆置幕府，以典文章，把揽朝政，占据要津。一时刺史、守令等官员多出其门。尚书仆射郅寿、乐恢因为违忤窦宪之意，相继自杀。朝臣震慑，望风承旨。

2、面对的匈奴实力不同霍去病面对的匈奴西汉初年北方匈奴民族在大单于的努力下，整合为一个强大的整体民族。放眼天下，没有国家与民族能够同他们匹敌。

3、窦固是一个另类。《后汉书》说他“好览书传，喜兵法”。虽然洁身自好，却因为窦穆的案子受牵连，在家闭门思过十余年。

4、三千年来，中国历有边患，但是在英吉利人扣开海疆之前，边患所重，莫过于西北两地。

5、霍去病把持朝政的权臣窦宪窦宪此人的姐姐是汉章帝的皇后，因此他与霍去病一样是外戚出生。然而窦宪却仗着姐姐的实力，欺负汉元帝年幼把持朝政！

6、你先坐7/107路到汽车南站，然后有专门去石燕湖的旅游中巴去那里。那里不是很好玩啊。。。

7、窦宪是个官三代，爷爷和父亲都曾为官，都因犯罪被杀，窦宪从小发誓要为他们报仇。

8、耿秉出身东汉著名的军事世家，自幼受到严格的专业训练，博览群书，深通兵法，长期关注北部边疆事务，成年后多次参与重大军事行动。

9、其实，边功是十分矛盾的，唐代边功最盛，设六大都护府，但是这也导致了军队的独立性，也导致了唐朝的覆灭，宋朝则矫枉过正，当然了，我朝不用担心这个问题。

10、勒石燕然，用的是《后汉书·窦融列传》中的典故，东汉时窦宪率兵打败匈奴，一直追击到燕然山，刻石纪功而还。“持节云中，何日遣冯唐”——《江城子密州出猎》运用典故表达了诗人以冯唐自比，企盼有朝一日得到信任和重用，戍边杀敌，报效朝廷。“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”两句是说马飞快如的卢(的卢，良马名)，弓弦惊如霹雳。马作的卢飞快：是运用典故，“的卢”是古代著名的快马，相传一跃三丈，这里用来比喻战马都像的卢那样飞速奔驰。其所以如此组合，是为了突出“快”和“惊”，英雄们骑着快马，拉着有力量的弓，飞驰战场，英勇杀敌，生动地描绘了惊险激烈的场面，进一步刻画了冲锋陷阵、杀敌报国的抗战英雄形象。使读者对爱国将士们冲锋陷阵，所向无前的英勇气概，历历如在目前。

11、燕然勒功，典出《后汉书》卷二十三〈窦融列传·窦宪〉。东汉窦宪破北匈奴，登燕然山，刻石记功。后以“燕然勒功”指把记功文字刻在石上，勒，雕刻；勒功，把记功文字刻在石上，即刻石记功。亦指建立或成就功勋。亦称为“燕然勒石”。

12、一个月后，他们宣布了一个惊人的发现，这处石刻，就是班固书的《封燕然山铭》。

13、是浊酒一杯家万里的惆怅。

14、史家班固不愧是一代文章大家，此铭文独具匠心。首先，从体例结构来说，序与铭的配合别出心裁。一般来说，铭文当是长铭与短序。但此文恰恰相反，其叙主帅之贵、军威之盛、此战之义、战争之捷和立碑之意，长达二百多字，而真正的铭却只有只五句而已。

15、卫青，西汉时期名将、外戚、军事家，汉武帝第二任皇后卫子夫的弟弟，汉武帝在位时官至大司马大将军，封长平侯。

16、所以，要记住真正的英雄，才是对历史的负责。从今往后，再说到燕然山远征的时候，希望我们每个人都能记住真正的功臣——耿秉。

17、燕然：古山名,即今蒙古国杭爱山.这里代指前线.《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭.”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归.表达了作者对边疆战事的关心之情。