一、易中天经典语录

1、然而，自从秦始皇开创了中央集权的专制统治，英雄的时代也就开始走向没落。

2、吕布想：曹操这个贼，狡猾狡猾地！

3、別在无聊的时候來找我，不然显得我是多余的。锄禾日当午，啥都不靠普。闲来没事做，不如斗地主。导演！你就给我找一个吧！帅有个P用？搞不好还不是被卒子给吃掉！明月几时有，去问易中天！比一比这两条鱼谁长的帅，长得帅就是明天的菜。哪儿小？除了个儿小哪儿小？鞋都三五的哪儿小？瞅把大妹子吓得，一激灵！

4、这年头不弱智，就不能当领导。

5、读书分为谋生和谋心两种：谋生的读书是从小学一直读到大学，为的是找个工作，这不是真正的读书；而谋心的读书是为了心灵的寄托和安慰，这才是真正的读书。

6、》》》易中天：诗人与文人|之二

7、易中天的课程，学生们基本上每次都座无虚席。曾有学生指出，易中天在武大的课程，比在央视百家讲坛还要讲得更为精彩。后来易中天因故离开武大，去了福建大学任职，又学会了福建话。

8、人生有三得：即沉得住气，弯得下腰，抬得起头。

9、第八句：“人生和爱情一样，错过了爱情就错过了人生”。

10、给孩子最好的礼物是自己的健康！

11、我也想跟着说一句：知识分子的力量(包括人格魅力)不在知识，而在信念。知识本身并不是力量，加上信念才是力量。这种“有知识的信念”表现于为人处世，就是“书生意气”。抽掉了这点“意气”，等于抽掉了知识分子的灵魂，而这种“意气”本是源于读书人之入世情结的。我想，这或许是入世和出世“理应不成问题”时资先生还要思考这一问题的原因之一吧？

12、曹操对各路诸侯说：“现在是灭董卓的最好时机——董卓已经把洛阳烧掉了，还劫持了皇帝，基本可以把他定位为恐怖组织了。”

13、过去酒逢知己千杯少，现在酒过千杯知己少。

14、夹着尾巴做人励志网http://wWw.qqZf.cN/，埋下头去读书。

15、姑娘是娇客，面子大着呢！

16、一种是在强权强暴面前不得不忍气吞声。这与其说是忍耐，不如说是无奈。打又打不赢，拼命又没有本钱，不忍，又能怎么样呢？这就不能算是忍了。

17、正是一切高贵者的通病。由于高贵，他们往往不能容人！

18、好好珍惜身边的人，因为没有下辈子的相识!好好感受生活的乐，因为转瞬就即逝!好好体会生命的每一天，因为只有今生，没有来世。

19、人字有两笔，一笔前半生一笔后半生

20、无一日敢懈怠，无一事敢马虎；心存敬畏之心，不要得意忘形。

二、易中天十大经典语录

1、宝贝，你回来吧，好不好？别闹了，跟我回去吧……(说的是曹操劝老婆回家)

2、选择即负责，人生能有几回何不潇洒二一回。

3、知识阶级就是士。士在春秋之前是最低一级贵族，在秦汉以后是最高一级平民，在战国和楚汉之际则是不安定因素。因为是士的特点，是有知识，有文化，有技艺，无产业。他们就像毛，必须依附在皮上。没有皮，就动乱。

4、我们知道，美国这个国家确实与众不同。她不是先建国后制宪法规定(夺取全国政权后制定和颁布宪法)，而是先制宪法规定后建国(先制定和批准宪法，然后依照宪法建立国家体制)，至少也是制宪法与建国同步，制宪过程即建国过程。当然，美国人的建国也经历了一场战争，这就是著名的“独立战争”。但这场战争的目的和结果，却只是从原来附属于其中的那个国家里独立出来，并等于建立了新的国家。

5、(注)厦门大学教授易中天通过中央电视台的栏目迅速走红,媒体和网络中将他称为“学术超男”,并对类似的学者和现象称为“学术超男”群体和“学术超男”现象,随后的于丹被称为“学术超女”.

6、曹操是喜欢美女的，他不管走到哪里都喜欢“搂草打兔子”，收编一些美女什么的！

7、让你有小成就的是朋友，而使你有大成就的是敌人！

8、第三句：“人生没有彩排，每一天都是现场直播”。

9、在凤凰卫视《世纪大讲堂》上，主持人问我：你自我意识了50多年，自我确证了50多年，应该给自己一个说法了吧？我不想这么早就给自己写“悼词”。不过他要问，那就说吧！我给出的说法就是，我好歹还是一个好玩的人。

10、心幸福，日子才轻松；人自在，一生才值得！想的太多，容易烦恼;在乎太多，容易困扰;追求太多，容易累倒。

11、士，忙时帮忙，战时帮凶，有事帮腔，无事帮闲。

12、你乱七八糟写的都什么呀？我是奥拓，我个小别欺负我我哥哥是奥迪。…你爸爸还奥运呢！

13、我们都有缺点，所以彼此包容一点。我们都有优点，所以彼此欣赏一点。我们都有个性，所以彼此谦让一点。我们都有差异，所以彼此接纳一点。我们都有伤心，所以彼此安慰一点。我们都有快乐，所以彼此分享一点。因为我们有缘相识，请珍惜生命中的每一位家人、朋友！开心的过好每一天！

14、人生如天气，可预料，但往往出乎意料。不管是阳光灿烂，还是聚散无常，一份好心情，是人生唯一不能被剥夺的财富。把握好每天的生活，照顾好独一无二的身体，就是最好的珍惜。得之坦然，失之泰然，随性而往，随遇而安，一切随缘，是最豁达而明智的人生态度。

15、正义要靠非正义的手段来实现，这种荒唐的事情只可能发生在荒唐的时代。

16、《六祖坛经》是惠能一生说法的记录，六祖文化的思想文化内涵集中体现了在他讲述的《六祖坛经》之中。

17、事实证明，袁盎的这个主意并不灵。晁错被杀以后，七国并未退兵，作为汉使的袁盎反倒被吴王扣了起来。袁盎给汉景帝出了诛杀晁错的主意后，被任命为“太常”(主管宗庙礼仪和教育的部长)，出使吴国。袁盎满心以为吴王的目的既已达到，应该见好就收的。谁知道吴王的胃口已经吊起来了，根本不把袁盎和朝廷放在眼里，不但连面都不见，还丢下一句话：要么投降，要么去死。这下子袁盎可就哑巴吃黄连了。虽然后来他总算从吴营中逃了出来，却也从此背上了一个恶名：挑拨离间，公报私仇，谗言误国，冤杀功臣。

18、汉初天下大乱，然而“有叛国而无叛郡”(有起来叛逆的封国却没有起来叛逆的郡县)。

19、君王治天下，只需按一下。

20、天下有钱人终成眷属。

三、易中天经典语录10句

1、要成功，需要朋友，要取得巨大的成功，需要敌人。

2、人们对嬴政有多痛恨，对荆轲就会有多敬重；对弱者有多少同情，对荆轲就会有多少讴歌。

3、》》》易中天：文人原本是怪胎|之一

4、项羽真是太有人情味了，太招女孩子爱了，恐怕那时的女孩子嫁人要嫁项羽这样的了。

5、事实上，要想既树立国权，又保留邦权，就只能实行联邦制。因为只有联邦才既有全国宪法和全国政府，又有各邦宪法和各邦政府。不过，这个问题的最终解决，却又是由另一个难题引起的。这就是，蛋糕应该怎么分？

6、许多人望子成龙、望子成才、望子成器。龙是什么？怪兽；材是什么？木头；器是什么？

7、为无益事，遣有涯生。有病少吃药，无聊就读书。

8、历史证明，郡县制是有利于帝国之长治久安的。

9、这就使我们觉得袁绍这个人好像有一种天才，凡是对他有利的正确的意见他一定是不听的，凡是对他不利的错误的意见他一定是要听的，那才是怪了。

10、奇士的风骨一般存在于小人物的身上。

11、中国人是这样的，耿直却又圆滑，坦诚却又世故，多疑却又轻信，讲实惠却又重义气，尚礼仪却又少公德，主中庸却又走极端，美节俭却又喜排场，守古法却又赶时髦，知足常乐却又梦想暴发，烧香算命却又无宗教感。这就是中国，矛盾复杂，很难归纳成一个模式。

12、吃苦是为了吃更大的苦，就如袁术立帝不吃苦，而曹操爬上丞相之后依旧不奢靡，情商之高，自我控制力之好，才能决定他是个大人物。所以吃苦不是为了奢靡，吃苦是为了吃更多的苦，担更多的责任，为了自己的野心。你吃苦的程度决定你的成就，吃苦是一种恩赐。

13、人最大的困难在于战胜自己，一个人的成功最大的障碍不是来自于外界，而是来自于自己。

14、实际上，狡诈中有真诚，或者有时狡诈有时真诚，正是曹操的特点之一。

15、权倾一时的霍光，也只能诺诺连声。

16、人在世间走，本是一场空，何必处处计较，步步不让。话多了伤人，恨多了伤神，与其伤人又伤神，不如不烦神。

17、然而问题的关键正在这里。国家利益，一定高于个人利益吗？中央集权，一定必须维护吗？富国强兵，就一定要让工商业者和中产阶级破产吗？

18、我坚决反对你的意见，但我宁愿牺牲生命也要捍卫你说出这意见的权利。

19、秦末天下大乱，然而“有叛人而无叛吏”(有起来叛逆的民众却没有起来叛逆的官员)。

20、我要是把衣服让给别人穿，那是“以身相许”。

四、易中天经典名句

1、失传了两千年的老祖宗的老化(请收好)

2、帝国在意的不是他们恶不恶，而是强不强。任何力量只要形成规模，不管是白是黑，是善是恶，都不能允许存在。功高尚且不能盖主，况草民乎？

3、》》》易中天：学人与文人|之三

4、偶尔会想，如果人生真如一场电子游戏，玩坏了可以选择重来，生活会变成什么样子？正因为时光流逝一去不复返，每一天都不可追回，所以更要珍惜每一寸光阴，孝敬父母、疼爱孩子、体贴爱人、善待朋友。

5、人生有许多机会，关键是看我们能不能抓住。机会来时，不是一下子就能看明白，它是戴着面纱的，也不是谁都可以看得清，那得需要有足够的洞察力和识别能力的，不然，再好的机遇也会和我们檫肩而过的。很多人就是等机会过去了才看到了它的真面目，在还得机会也和我们无缘了。爱情应该是两颗心碰撞而产生的火花，不是时时都能有心灵的碰撞的，所以“有花堪摘直须摘，莫待无花空折枝”。人往往是拥有的时候不知道珍惜，等过去了才追悔莫及。没有爱情的人生不是完美的人生、不是精彩的人生。

6、柳宗元在他的《封建论》里就说了这个问题。

7、中央政府的高级官员是“三公九卿”。三公就是丞相、太尉和御史大夫。丞相是最高行政长官，相当于总理或行政院长；太尉是最高军事长官，相当于三军总司令；御史大夫是副丞相兼最高监察长官，相当于副总理兼监察部长。丞相、太尉、御史大夫，合起来就是“宰相”。所以宰相是三个，不是一个。部长则有九个，叫“九卿”。

8、中唐天下大乱，然而“有叛将而无叛州”(有起来叛逆的将领却没有起来叛逆的州府)。

9、无尽藏尼对六祖惠能说：“我研读《涅槃经》多年，劫仍有许多不解之处，希望能得到指教。”惠能对她说：“我不识字，请你把经读给我听，这样我或许可以帮你解决一些问题。”

10、易中天先生对当代人影响最大的便是《品三国》，他以独特的见解和思维为我们讲述了一个个不同于过去观念上的人物，摆脱了人们传统平庸的认识。他最大的魅力不仅在于此；他新颖的见解在学术界乃至当今不同年龄群体中引起了强烈反响。周莲琴女士称他是一位真实客观生动反映历史的史学家。

11、自朱元璋实行海禁以来，明清历代统治者对海运的控制都比较严格，到明成祖朱棣，虽然稍微放宽了海禁，但也只局限于官方，民间仍然禁止出海贸易。声势浩大、闻名世界的郑和下西洋，其实不过是大明朝炫耀国力之举，客观上给老百姓和明朝的国力带来沉重的负担。中国面对广阔的海洋，却忽视了海洋的利益。从这些角度看，说“大清误我三百年”也并非没有一点道理。乾隆帝是不是啥好事都没干？当然也不是，乾隆文治武功，还是有一定作为的，在他统治期间，加上了对西藏的管辖，新疆被正式纳入中国版图，中国的疆域面积达到最高峰。那些为清朝鸣冤叫屈、歌功颂德的，也多是从这个角度。乾隆时期，社会也比较安定，延续了康熙时期的盛世。这些不能否认乾隆帝的功劳。

12、项羽最后还是打败了。他败在了刘邦手里。

13、相反，收买人心则是成本最低而效果最好的办法。不要忘记，法家是主张“两面三刀”的。三刀，就是绝对权威、阴谋诡计和严刑峻法；两面，则是给儒家吃冷猪肉，绝不等于对其他人就不会挥舞狼牙棒。

14、一辈子真的好短，有多少人说好要过一辈子，可走着走着就剩下了曾经。又有多少人说好要做一辈子的朋友，可转身就成为最熟悉的陌生人。有的明明说好明天见，可醒来就是天各一方。

15、气质变得柔美、空灵而内秀，要到中唐以后。儒学真正成为统治思想，也不早于宋元。至于百家罢尽，万马齐喑，则是朱元璋和乾隆递设文字狱之后的事情。

16、然而，自从秦始皇开创了中央集权的专制统治，英雄的时代也就开始走向没落。君臣之间的促膝谈心没有了，而代之以行礼如仪、磕头如捣蒜；游侠谋士纵横天下各展才华没有了，而代之以拉帮结派、巴结权贵往上爬；诸子百家争鸣自由辩论也没有了，而代之以独尊儒术、只许一个人思想。权欲和利欲将成为主宰和动力，人格和灵魂则将被阉割和践踏，就像王翳、吕马童们践踏项羽一样。于是我们看到的便是这样一个画面：一只代表着英雄精神和高贵感的虎或豹，在草原上孤独地死去，而一群代表着权欲和利欲的粗鄙的狼和平庸的羊，则一拥而上，恣意践踏着那只虎或豹，然后每个人都扯下一块豹皮或一根虎骨叼在嘴里，准备回去邀功行赏。而在不久之前，他们是根本不敢看那只虎或豹的眼睛的。

17、权欲和利欲将成为主宰和动力，人格和灵魂则将被阉割和践踏，就像王翳、吕马童们践踏项羽一样。

18、曹操从中央到地方，又从地方到中央，给朝廷写了无数的建议，都如泥牛入海，杳无音信。

19、所谓合众国，可以是邦联，也可以是联邦。邦联和联邦是不同的。邦联是两个或者两个以上国家的联合体。邦联成员国保留主权，但在军事、外交等方面采取一致行动。联邦则是由若干个具有国家性质的行政区域(邦或州)联合而成的统一国家。他的特点是，全国有统一宪法和最高政府，各行政区域也有自己的宪法和政府。前一条，把邦联和联邦区别开来。后一条，把联邦和单一制民族国家(nationg)区别开来。也就是说，单一制民族国家各行政区域(省市县)没有区域宪法和依据区域宪法设立的政府。邦联则没有统一宪法和最高政府，唯独联邦都有。另外，邦联的成员(国家)拥有完全独立的主权，民族国家各行政区域(省市县)完全没有主权，而联邦制度中的邦或者州则既有主权，又部分交出主权。

20、没有绝对的傻瓜，只有愿为你装傻的人。原谅你的人，是不愿失去你。真诚才能永相守，珍惜才配长拥有。

五、易中天经典语录视频

1、十年后，您把现在的奔驰宝马给孩子，他们会说太旧了！

2、《六祖坛经》的中心思想强调人们在现实生活中的觉悟解脱，其核心是“直指人心，见性成佛”。

3、资先生这篇文章是说大专辩论赛的。

4、中国教育的目标是“望子成龙”；标准是“成王败寇”；方法是“死记硬背”；手段是“不断施压”，还美其名曰“压力即动力”。至于孩子们是否真实，是否善良，是否健康，是否快乐，没人去想。最需要“以人为本”的领域，却最不拿人当人，这真是一个奇迹！

5、过去酒逢知已千杯少，现在酒逢千杯知已少。

6、在《独立宣言》发表之前，北美大地上并没有什么国家，只有一些殖民地，其中有一些属于大英帝国，叫“英属殖民地”。不过，英国国王虽然宣称对它们享有主权，实际上却由殖民地人民自己管理，即“主权王有，治权民有”。在1607年到1732年之间，这样的英属殖民地一共有16个。后来有三个殖民地被兼并，就只有13个了。按照从北到南的顺序排列，它们是：新罕布什尔、马萨诸塞、罗德岛、康涅狄格、纽约、新泽西、宾西法尼亚、特拉华、马里兰、弗吉尼亚、北卡罗来纳、南卡罗来纳、佐治亚。所谓美利坚合众国，期限就是由这13个殖民地联合而成的。

7、请大家一定看二次，著名的厦门大学教授易中天的一段话！好经典！

8、他在太子府的时候，和朝廷大臣的关系就不好(太子善错计谋，袁盎诸大功臣多不好错)，进入中枢以后就更是关系恶劣。公元前157年，文帝驾崩，景帝即位，任命晁错为“内史”。内史的职责是“掌治京师”，相当于京城的市长，是首都地区的最高行政长官，级别则是秩二千石。晁错一下子越过秩千石的副部级(丞)，变成和九卿(部长)平起平坐的“部长级干部”，自然春风得意，也认为有了施展政治抱负的舞台，便不断向景帝提出各种建议(常数请闲言事)，景帝也言听计从(辄听)。

9、柳宗元说，公元前201年，韩王信反。高祖前往平叛，被困七天。这就是“困平城”。公元前196年，淮南王英布反，高祖又前往平叛，被流矢所中，一命呜呼。这是“病流矢”。

10、人都是逼出来的。

11、哪有说大侠用斧头的，或者是两把铁锤，这不成体统。所以说剑是很高贵的。

12、可以说，祢衡之死，是因为他太不了解人；杨修之死，则因为他太了解人。而且，他们又都不了解自己，也不了解人与人之间究竟应如何相处。

13、法家其实很清楚，统一思想靠杀人是不行的，得靠诛心，正所谓“太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事”。

14、最后说一个：未曾清贫难成人，不经打击老天真。自古英雄出炼狱，从来富贵入凡尘。醉生梦死谁成器，拓马长枪定乾坤……

15、真正的忍，是在想做而又可做的前提下忍住不做。比如明明想占有秦宫的财宝、女子，也占有得了，却自动放弃，这就非常不易。显然，只有这样一种忍，才是真正的忍。也就是说，真正的忍，是自己战胜自己，是自己对自己下手。

16、不甚酒力，体会不了酒的美味，但却能感受知已的妙处。没有朋友的人生是孤独的，不完整的，可是，因为生活的忙碌，渐渐少了联络，友谊就变的淡了，所以，抽点时间，联络朋友一起聊聊天，让情谊在笑声中升腾，当朋友遇到了难题的时候，一定要记得挺身而出，即便帮不了忙，安慰也是最大的支持。

17、男人与女人不能靠得太近，距离太近爱也会变成一种消极的负累。——渡边淳一《失乐园》世间所有的胜败争斗，最痛苦的并不是失败之际，而是承认失败之时。——渡边淳一《失乐园》凛子说：7岁时，在莲花田里迷了路，日落了，心里很害怕久木说：9岁时，让爸爸给我买了一副拳击手套，我高兴得戴着它睡着了凛子说：14岁时，第一次穿丝袜，脚在低腰皮鞋里感觉滑滑的久木说：17岁时，肯尼迪总统被暗杀，我在电视机旁呆住了凛子说：25岁相亲结婚。婚礼当日刚好遇上台风久木说：27岁长女出生。工作很忙，连医院也没有去。。

18、曹操第一个官职是洛阳县北部尉，相当于副县级公安局长。

19、《六祖坛经》是一部以惠能讲经为核心、经惠能弟子以及其他僧俗在200多年间集体完成的著作。

20、他们就是要你成为怪兽，要你成为木头，要你成为东西，就是不要成为人。

六、易中天经典语录

1、削藩不是针对哪一个诸侯的，而是针对“郡国制”的。按照这种制度，藩王们是有实权的。他们有自己的领土、政府、军队和财政收入，俨然“独立王国”。如果地盘大，人口多，资源丰富，其实力便很可能超过中央政府，比如刘濞的吴国就是。吴国地处长江中下游，富饶之国，鱼米之乡。吴王煎矿得钱，煮水得盐，富甲一方，势可敌国。长此以往，势必尾大不掉，成为中央政权的心腹之患。这就要钳制，要打击，要削弱其势力。

2、汉代地方行政制度之好，在于简单，只有郡、县两级。加上中央，也不过三级。层次少，效率就高，腐败的可能性也小，这是大家都明白的道理。再说层次少，也亲切。县以上就是郡，郡以上就是中央，用钱穆先生的话说，大家都不觉得这个中央政府高高在上。

3、人，切莫自以为是，地球离开了谁都会转，古往今来，恃才放肆的人都没有好下场。所以，即便再能干，也一定要保持谦虚谨慎，做好自己的事情，是金子总会发光。

4、东方朔说：前无古人呀！陛下的功德，超过五帝，盖过三王。看看陛下的朝廷吧！丞相是周公，御史大夫是孔子，将军是姜太公，廷尉是皋陶，大司农是后稷，少府是伊尹，大鸿胪是子贡，博士官是颜回，郎中令是子路，郡守是子产，开路先锋是后羿，人才济济呀！

5、现代的人好象特别脆弱，报纸上天天报道众多名人得抑郁症，这些人一定是从一个极端走向别一个极端。正因为踌躇满志，才坚信自已是完美的，是无

6、我们合众国人民，为建立更完善的联邦，树立正义，保障国内安宁，提供共同防务，促进公共福利，并使我们自己和后代得享自由和幸福，特为美利坚合众国制定本宪法。

7、武则天拿着那张旧船票，重新登上了后宫这艘豪华游艇。

8、于是无尽藏尼就把经读给了惠能听，惠能一句一句地给她解释，没有一点不合经文的原义。文字所记载的佛法经文都只是指月的手指，只有佛性才是明月之所在。

9、人最珍惜的，就是他在孤立时得到的支持，哪怕这种支持微不足道，哪怕这种支持来自非常卑微的人。不！正因为支持者是那样卑微，这种支持才弥足珍贵。

10、美国的政治体制是很有些与众不同的。直到现在，她也不是一个像我们这样全国一体、地方服从中央的国家。召开制宪会议的时候更不是。那时的“美利坚合众国”，甚至不是“1个”国家，而是13个“半国家”的联合体，即“邦联”。她是由这些各自独立的“半国家”通过契约联合起来的。这个联合体虽然后来由邦联变成了联邦，但“联合”的概念没有变，联合的方式(通过契约)也没有变。只不过那“契约”由《邦联条例》变成了《联邦宪法》而已。而且，正因为她是一个联合体，所以美国人从不称其为“美国”，要建成，也称作“合众国”或“联邦”(US)，比如联邦政府、联邦法院、联邦调查局。

11、有一次，汉武帝跟他闲聊。

12、再完善再健全的制度，也是靠人来执行的。人不变，制度再好也没有用。最后的结果，恐怕还是“上有政策，下有对策”，防不胜防。中国人在这方面，可是积累了上千年的经验。因此，根本的问题在于改造社会，改造国民性，这可是比经济体制改革和政治体制改革重要得多，也艰难得多的事情，正可谓任重而道远。

13、你为了要到这人间来走一遭？什么动机啊？

14、十年后，你保持了健康的体魄，还能到处旅游，打拳、跳舞。您的孩子会说，老爸老妈你们太明智了！

15、清朝入关前将领们都学三国，把《三国演义》印了一千本，发给各个将领作内部文件……

16、孝敬父母有四层境界，你在哪一层

17、为什么别人不把你当回事，太戳心了

18、朝廷派人去查吴王，也没有发现什么大规模杀伤性武器嘛。