一、唐宋八大家

1、曾巩，建昌军南丰(今江西省南丰县)人

2、他的学术和文章，生前已传誉遐迩，身后更盛名不衰。曾巩散文作品甚丰，尤长于议论和记叙。他的议论文立论精策，不枝不蔓，纡徐曲折，从容敦厚，记叙文则思玫明晰，俯仰尽意，精练生动，耐人寻味。

3、苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。

4、唐宋八大家唐朝有韩愈、柳宗元，他们是唐代古文运动的领导者。古文运动就是文体改革运动，“古文”就是由韩愈提出的，韩愈大力推行散行单句的散文，也就是古文。后来柳宗元也和韩愈一起推崇古文，又得其他人士的积极配合，古文运动也就被带动起来。韩愈、柳宗元的古文运动开拓了散文新天地。唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合称，分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏(苏轼、苏辙、苏洵)等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。韩愈和柳宗元是“古文运动”的倡导者，他们先后掀起的古文的革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。

5、代表作:《前赤壁赋》、《石钟山记》等均为传世名作。

6、韩愈是古文运动的倡导者，主张继承先秦两汉散文传统，反对专讲声律对仗而忽视内容的骈体文。韩愈文章气势雄伟，说理透彻，逻辑性强，被尊为“唐宋八大家”之首。与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。韩柳倡导的古文运动，开辟了唐以来古文的发展道路。

7、苏轼，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，又号铁冠道人、海上道人，代表作《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等

8、他们写出了许多优秀的散文，比如选入课本的，韩愈的《马说》《师说》，柳宗元的《黔之驴》《小石潭记》等。北宋的“三苏”北宋时期的苏洵与两个儿子苏轼、苏辙都以文学著称于世，并称为“三苏”。

9、代表作:《朋党论》、《与高司谏书》、《秋声赋》、《醉翁亭记》等。

10、苏辙宝元二年二月二十日(1039年3月18日)出生，仁宗嘉祐二年(1057)与苏轼一起中进士。不久因母丧，返里服孝。嘉祐六年(1061)，又与苏轼同中制举科。当时因“奏乞养亲”，未任官职，此后曾任大名府推官。

11、唐朝时韩愈和柳宗元倡导古文运动，掀起了后来人对古文骈散文的追崇。

12、苏轼(1037－1101)

13、唐宋八大家之一的欧阳修是北宋朝著名的政治家，散文家，文学家，字醉翁，因其不朽名篇《醉翁亭记》而令安徽省滁州市西南的琅玡山麓的醉翁亭成了有名的建筑和旅游胜地。醉翁亭始建于北宋庆历六年，由智仙和尚为了方便欧阳修游玩而建，亭院内有九院七亭，人称醉翁九景，而智仙和尚也成了名建筑师。

14、苏辙《上枢密韩太尉书》、《栾城集》等

15、欧阳修(1007年－1072年)，字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就。

16、韩愈，唐代古文运动的倡导者，苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。韩愈三岁丧父，早年流离困顿，有读书经世之志，孤贫却刻苦好学。其兄韩会能文章，对韩愈有影响。韩愈的一生浮沉不定，长庆四年(824)病逝于长安，终年57岁。他为后人留下了大量的文化史书，极具研究意义。所有的史书表明，韩愈的成就源于自身的勤奋，韩会对他的帮助局限于启蒙阶段。

17、宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

18、《水调歌头》，《浣溪纱》、《江城子》、《赤壁赋》，《后赤壁赋》、《平王论》、《留侯论》、《石钟山记》等。

19、苏轼在诗、文、词、书、画等方面，在才俊辈出的宋代均取得了登峰造极的成就。是中国历史上少有的文学和艺术天才。旧党。豪放派词人。

20、唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩

二、唐宋八大家速记口诀

1、曾致尧之孙，曾易占之子。嘉佑二年(1057)进士。北宋政治家、散文家，"唐宋八大家"之为"南丰七曾"(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。

2、欧阳修：《醉翁亭记》，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

3、王安石(1021～1086)，字介甫，号半山，曾封荆国公，后人称王荆公，谥文，又称王文公。抚州临川(今江西抚州)人。他的散文峭直简洁、富于哲理、笔力豪悍、气势逼人、词锋犀利、议论风生，开创并发展了熔叙事和议论于一炉的独特散文文体。

4、“三苏”被后人称为“一门三杰”“一门三文豪”，其共同特点是散文(当时称为“古文”)创作上成绩斐然，都被后人列入“唐宋八大家“之列。

5、王安石：《元日》，爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。还有《伤仲永》等在课本中学习过。

6、韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》等。

7、唐宋八大家是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石八位散文家的合称。

8、欧阳修，州永丰(今江西省吉安市永丰县)人

9、到了明朝，有人把他们的作品集结成册，说是八家之文，慢慢就把把大家叫出名了。

10、本书中，历史人物和历史典故在有马亲王笔下重获别具一格的风趣解读，秦始皇、唐宋八大家、《三国》、《水浒》等在作者的妙笔生花中得以以轻松幽默的面貌重新呈现；当下的现实生活也巧妙地进入作者笔端，以一枚上班族的现身说法调侃现代人的生存窘境，场景常令人忍俊不禁；另外，还有一位父亲对儿子的温情絮语，绵绵的祖孙情和对家乡风物的眷恋……

11、欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，代表作《欧阳文忠公集》

12、(1009—1066)

13、值得一提的是：《宋人仿顾恺之洛神赋图卷》《北宋徽宗赵佶瑞鹤图卷》《东晋佚名曹娥诔辞卷》《明仇英赤壁图卷》《北宋苏轼行书洞庭中山二赋卷》《北宋苏轼行书阳羡帖卷》《北宋欧阳修行书谱图序稿并诗卷》等国宝级文物均在展览中展出。

14、八大家中苏家父子兄弟有三人，人称“三苏”，分别为苏轼、苏洵、苏辙，又有“一门三学士”之誉。故可用“唐有韩柳，宋为欧阳、三苏和曾王”概括。扩展资料唐宋八大家简介：

15、④苏洵(1009~1066) 字明允。眉山(今四川)人。北宋散文家

16、另记:北宋的古文革新运动，旨在使散文走上平易畅达，反映现实生活的道路。也为宋代的诗歌丰富多彩的特殊风格的形成奠定了基础，并对后世产生了十分深远的影响。(此为另一话题，仅略介绍之。)

17、 苏洵 (sū xún)、

18、唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物，他们提倡散文，反对骈文，给予当时和后世的文坛以深远的影响。

19、昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。——《黄州快哉亭记》

20、诗文作品《六国论》《衡论》《辨奸论》《管仲论》《权书》等。

三、唐宋八大家为什么没有李白和杜甫?

1、曾巩(1019年9月30日—1083年4月30日)，字子固，汉族，建昌军南丰(今江西省南丰县)人，后居临川，北宋文学家、史学家、政治家。

2、曾巩是宋代新古文运动的重要骨干，在古文理论方面主张先道后文，文道结合。文风源于六经，又集司马迁、韩愈两家之长，平实质朴，温厚典雅，为时人及后辈所师范。他散文内容广泛，义理精深，节奏舒缓，感情醇厚，气质内潜;主题明确，说理有条不紊;精于炼句，语言净洁，尤善用排比句、对偶句。

3、苏洵《六国论》、《送石昌言使北引》等

4、亮点三：多元叙事，详述“唐宋八大家”多姿多彩的人生轨迹以及唐宋时期的文化与社会生活。

5、《游褒禅山记》、《伤仲永》、《答司马谏议书》

6、由于韩愈与柳宗元同为唐朝古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋朝苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗兀并称“韩柳”，且有“文章巨公”和“百代文宗”之名。在思想上，韩愈是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

7、唐宋八大家分别是：柳宗元、曾巩、王安石、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、韩愈。

8、茅坤(1512~1601)字顺甫，号鹿门。归安(今浙江吴兴)人。明代散文家。

9、诗歌上苏轼成就最大，特别是在宋词中占据重要位置，被视为宋词“豪放派”的代表人物之一。

10、曾巩：虽欧阳修读其文章之后大家赞赏：“过吾门者百千人，独于得生为喜”。但最容易被忽略，总也记不住的一位。

11、参考资料来源：百度百科—韩愈

12、苏轼(sū shì) 、

13、在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。

14、有人最看重韩愈和苏轼，以为韩愈的文章如潮水苏轼的文章如大海，“韩潮苏海”。这是公平之见。

15、(1039—1112)

16、柳宗元(公元773年—公元819年)，字子厚，汉族，河东(现在山西芮城、运城一带)人，唐宋八大家之唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，世称“柳河东”“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。

17、唐宋八大家中的许多人不仅是卓绝的散文家，还是杰出的诗人、词人，乃至政治家、哲学家、史学家和书画家。因此，他们的文章也涉及社会生活的各个方面，其内容之深刻，观点之精辟，论述之卓越，几乎达到了当时社会的最前列。可以说，八大家的散文是中华文化宝库中的珍贵宝藏，是国学的重要部分，值得每一个人认真品读。

18、苏轼《潇湘竹石图》局部(传)传为北宋苏轼创作的绢本水墨画，采用长卷式构图。苏轼为“文人画”的倡导者，在中国美术史上有着巨大影响，但其所留传至今的画作极为稀少。此图与前几年拍卖的《木石图》均存在真赝争论。

19、熙宁二年(1069年)，任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年(1074年)罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年(1086年)，保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年(1094年)，获谥“文”，故世称王文公。

20、其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。——《醒心亭记》

四、唐宋八大家之首是哪位

1、柳宗元出身官宦家庭，少有才名，早有大志。但其早年为考进士，文以辞采华丽为工。贞元九年(793)中进士，十四年登博学鸿词科，授集贤殿正字。一度为蓝田尉，后入朝为官，积极参与王叔文集团政治革新，迁礼部员外郎。永贞元年(805)九月，革新失败，贬邵州刺史，十一月加贬永州(今湖南零陵)司马。元和十年(815)春回京师，又出为柳州(今属广西)刺史，政绩卓著。十四年十一月逝于任所。被贬期间，南方人士颇有向他求学问业者。

2、“唐宋八大家"之首——韩愈唐宋八大家，是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、三苏、王安石、曾巩。(所谓唐宋八大家，是指唐代韩愈、柳宗元，宋代欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙。)中兴四大诗人中国南宋前期尤袤、杨万里、范成大、陆游4位诗人的合称。又称南宋四大家。当时杨、陆的声名尤著。尤袤流传下来的作品很少；杨、范虽比不上陆游，但各有特色。杨万里一反江西诗派的生硬槎桠，创立了活泼自然的诚斋体。杨万里、陆游流传下来的作品，数量之多是惊人的。中兴四大诗人代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期。

3、唐宋八大家口诀：韩柳是对好朋友，曾携王欧访三苏。唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是中国唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。另外的口诀有：一韩一柳一欧阳，三苏曾巩带一王。一韩指的是韩愈，一柳指的是柳宗元，一欧阳指的是欧阳修。三苏指的是苏轼、苏辙、苏洵。曾巩带一王就是曾巩和王安石。韩柳加欧阳，三苏并曾王。其中韩柳欧阳就是韩愈、柳宗元和欧阳修。三苏就是苏轼、苏辙还有苏洵。曾王就是曾巩和王安石。

4、又是一年春又始，明人自编八大文。