一、郑人买履文言文

1、揭示了郑人拘泥于教条心理，依赖数据的习惯。这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成。

2、●文中的“而”“其”“之”的意思是什么？

3、有个想要买鞋子的郑国人，他先量自己的脚，并把量好的尺码放在了自己的座位上。到了集市，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，才想起自己忘了带尺码，于是就说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，于是就没有买到鞋。有人问他说：“你为什么不用你的脚试鞋呢？”他说：“宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”

4、生搬硬套,死板教条，刻舟求剑，墨守成规，冥顽不灵，胶柱鼓瑟，因循守旧。

5、郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

6、点评：故事最后，路人觉得王田“无药可救，扬长而去”，这是从侧面写出了王田的愚蠢。很好的构思！但一个从社会底层打拼致富的人，应该有着丰富的生活经验，这又与“宁信度，而无自信也”相矛盾。还是那个问题，精心构思郑人的身份。

7、从前有一个郑国人，想去买一双新鞋子，于是事先量了自己的脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。(郑国人)到了集市，却忘了带上尺码。(郑国人)挑好了鞋子，才发现：“我忘了带尺码。”就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最终没有买到鞋子。

8、怎么样，听了我的讲述，有没有觉得他真的和他的外号一样？你身边有没有这样的人？快来告诉我吧。

9、他说：“我宁可相信量好的尺码，俺也不会相信自己的脚。”

10、者：(怎么样)的人。(定语后置)

11、cóngqiányǒuyīgèzhèngguórén，xiǎngqùmǎiyīshuāngxīnxiézǐ，yúshìshìxiānliànglezìjǐdejiǎodechǐmǎ，ránhòubǎliànghǎodechǐmǎfàngzàizìjǐdezuòwèishàng。dàolejíshì，quèwàngledàishàngchǐmǎ。

12、其：他的，指郑人的。(代词)

13、反：通“返”，返回。

14、从前，有一个叫做谷子的富翁，别人都叫他“固执”。

15、张明摇摇头，一本正经地说：“我只相信量好的尺码，不相信自己的脚。”

16、在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就容易碰壁。

17、郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃日："吾忘持度。"反归取之。及反，市罢，遂不得履。人日："何不试之以足？"曰："宁信度，无自信也。"翻译：有个想买鞋的郑国人，事先量了自己的脚，把量好的尺寸放在自己的座位上。到了前往集市的时候，却忘了带上它。已经拿到鞋子，(才发现忘了带尺寸)就对卖鞋子的人说：“我忘了带尺寸。”就返回家拿尺寸。等到他又返回集市时，集市已经散了，终于没有买到鞋。有人问：“为什么不用脚试一试鞋的大小呢？”他回答说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。”

18、韩非的书传到秦国，秦王非常赞赏韩非的才华。不久，因秦国攻韩，韩王不得不起用韩非，并派他出使秦国。

19、持：拿，在本文中同“操”。(动词)

20、  有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢？”

二、郑人买履文言文

1、之：代词，它，此处指量好的尺码。

2、之：文言代名词，这里指量好的尺码。

3、郑人买履选自(出处)《韩非子·外储说左上》战国末期韩非子生于周赧王三十五年(约公元前281年十四年(公元前233年)，韩非为韩国公子(即国君之子)，汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑)。师从荀子，是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家的代表人物之后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。

4、宁(nìng)：副词。宁可，宁愿。

5、履：鞋子，革履。(名词)

6、而置之其坐：之，代词，指量好的尺码。至之市：之，去。而忘操之：之，代词，指尺码。反归取之：之，代词，指尺码。何不试之以足：之，代词，指鞋。

7、4)者：......的人。

8、点评：这个故事读来很是有趣，因为小作者真正抓住了故事的寓意，将郑人做事死板，不懂得变通的特点，淋漓尽致地展现在读者的面前。特别是故事的末尾，显得意犹未尽，引发了人们进一步的思考。你读出故事的寓意了吗？

9、操：操持，带上拿着的意思

10、韩非生于周赧王三十五年(约公元前281年十四年(公元前233年)，韩非为韩国公子(即国君之子)，汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑)。

11、自信：相信自己。

12、古时候，郑国有一个人，他的名字叫郑大脚。他之所以有这个名字，是因为他的脚比正常人的脚大一寸，又住在郑国，所以叫郑大脚。

13、坐：通“座”，座位。

14、那人听后，摇摇头，觉得王田无药可救，便扬长而去。

15、原文：郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”译文：有个想要买鞋子的郑国人，先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后郑国人没能买到鞋子。有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”

16、到了集市，他看上了一双鞋，从口袋里翻尺码。突然，他发现自己忘带了尺寸，未免有些着急，便火急火燎地赶回家，拿完尺码后，又火急火燎地赶回了集市。到了集市，集市却已经散了，王田没有买到鞋，很懊悔。埋怨自己，走出家门时，没有检查尺码有没有带。

17、得：得到；拿到。

18、郑人有且置履者，先自度其足。而置之其坐，至之市。而忘操之，已得履。乃曰，“吾忘持度。”反归取之，及反。市罢，遂不得履。人曰，“何不试之以足”曰。“宁信度，无自信也。

19、置：放，搁在。(动词)

20、一大早，他就去了集市。到集市的时候，他突然想起来自己忘了带那张写着尺码的纸。他对买鞋子的人说：“我忘了带已经量好的尺码，我现在先回去拿。”说完就赶回家里了。

三、郑人买履文言文的道理

1、这个故事告诉人们：对待事物要会灵活变通、随机应变，不能墨守成规，死守教条，要注重客观事实，为人处事要从实际出发。这个郑国人只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为笑柄。

2、正巧，有一个人路过此地，听见了王田的话，于是停下脚步上前问道：“你为什么不用你的脚试脚呢？”

3、欢迎观临读书吧四五小屋～

4、现在，郑人买履常比喻做事死板，不会变通的人。它告诉人们，遇事要实事求是，要会灵活变通，不要死守教条、墨守成规。

5、●何：以：无：通“毋”

6、从前有一个郑国人，想去买一双新鞋子，于是事先量了自己的脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。到了集市，却忘了带上尺码。挑好了鞋子，才发现：“我忘了带尺码。”就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋子。

7、师从荀子，是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家的代表人物之后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。

8、为你朗读：吴运琴(教师)

9、今晚，就让我们一起来安安静静地聆听吧...

10、矛与盾:楚国有个卖矛和盾的人，他夸耀自己的盾说：“我的盾牌非常坚固，什么东西都刺不进去。”又夸耀自己的矛说：“我的矛锋利极了，什么东西都能刺穿。”有人说：“用您的矛刺您的盾怎么样？”这个人被问得没话可说了。郑人买履:郑国有个想买鞋子的人，他先在家里拿根绳子量好自己的脚，然后把量好的尺码放在座位上。他匆忙去到集市上，忘了带那尺码。他已经拿到鞋子，却说：「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。等到他赶回来，集市已散，他终究没有买到鞋。有人问他说：「你为什么不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？」他回答说：「我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！」。

11、韩非有严重口吃，但却是文笔流畅的优秀作家。韩非精于“刑名法术之学”，“而其归本于黄老”。与秦相李斯都是荀子的学生。韩非文章出众，连李斯也自叹不如。韩非将自己的学说，追本溯源于道家黄老之术，他对老子《道德经》有相当大的研究，《韩非子》中，著有《解老》、《喻老》等篇，集中表述了韩非的哲学观点。

12、郑人买履郑人有欲买履者，先自度(duó)其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度(dù)！”反归取之。及反，市罢，遂(suì)不得履。

13、有个想要买鞋子的郑国人，先用尺子度量好自己脚的尺码，然后把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了携带量好的尺码。已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后郑国人没能买到鞋子。

14、路人一听，愣在了那儿，自言自语道：“不相信自己的脚？”

15、韩非子是战国时期韩国的贵族，约公元前280年出生于战国末期韩国的都城新郑(今河南省郑州市新郑市郑韩故城)。当时六国战乱纷飞，为了躲避霍乱，韩非一家只好逃到了驻马店的一个村落中。作为贵族子弟的韩非从小立志要干一番大事业，振兴家族，富强韩国。因此，小小年纪就单独一人周游列国，一路上努力的学习各家的思想。

16、曰：“宁信度，无/自信也。”

17、该坚守尺度的时候，便要有择善固执的精神；

18、yǒurénwèn：“nǐwéishímebúyòngzìjǐdejiǎoqùshìshìxiézǐ？”

19、过路人非常疑惑：“你这个人怎么这么呆板，鞋子合不合脚，用脚试试不就知道了。”

20、越早接触古文的孩子越能对古文庖丁解牛

四、郑人买履文言文翻译20字

1、●文中出现了三处有“度”字的句子，说说它在句中的读音和意思吧。

2、操：操持，带上拿着的意思及：等到。

3、一天，郑大脚要去集市买一双鞋子。在这之前，他先用尺量了一下自己的脚，接着把他脚的尺寸写在一张纸条上，最后他就出门了。

4、郑人有欲买履者(一些书上写“郑人有且置履者”)，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度！”反归取之。及反，市罢，遂不得履。

5、人曰：“何不试之以足?”

6、亲爱的小朋友们大家好，木木老师又和大家云上见面了。这周木木老师想轻松一些，给大家讲个成语故事，希望陪你们顺利度过疫情这个艰难的时刻。

7、2)度(duó)：量长短。

8、如此方能处事圆融，自在无碍。

9、郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度！”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

10、一天，谷子正走在路上，忽然，一个轿子里人扔给他一袋银子，说：“唠，穷人，拿这些钱去买双新鞋吧。”说完，便趾高气扬地走了，谷子正想骂他，可听到旁人叽叽喳喳地讨论着这件事：“孩子，你看，你不好好学习，将来就会像他一样，连鞋都穿不上。”“多亏了李大爷给他一袋银子，不然，他就得光着脚丫子啦，哈哈哈……”谷子听了，低头一看，嘿！可不是，鞋子破了一个洞，脚趾头都露出来了。谷子在一片嘲笑声中，慌忙逃脱。

11、请持续关注阅多乐木木老师

12、童话创编：《神奇的宝葫芦》(傅烨宸)

13、郑国人来到集市，环顾四周，没有看见卖鞋的老板。只好气愤地回家了。路上，见到好友，把老板背信弃义的事情说给好友听，好友问：“你为什么不穿鞋试试呢？这样不就行了？”他回答：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！”

14、瞧瞧！这是营里小学孩子写出来的小古文！

15、●持：反：通“返”归：

16、之：到……去，前往。(动词)

17、韩非(约公元前280年—公元前233年)，又称韩非子，新郑(今河南省新郑市)人。战国时期杰出的思想家、哲学家和散文家，法家代表人物，韩桓惠王之子，大儒荀子学生，秦国丞相李斯师兄。

18、点评：真心佩服小作者丰富的想象力，她将一个做事固执，不听别人劝告的人物形象，完美地展现在读者面前。故事情节完整，生动有趣！

19、水滴石穿不是水的力量而是时间和坚持的力量

20、有个想要买鞋子的郑国人，先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后郑国人没能买到鞋子。

五、郑人买履文言文翻译及原文

1、www.365dushuba.com

2、《小学生小古文100课》第1—20课|音频图文

3、他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”

4、张明听了，抓抓头，好象明白了什么，又好像……

5、10)罢：散，结束，停止。

6、古时候，有一个叫张明的郑国人，他很呆板，就像人们常说的脑子里少根筋，不论做什么事只认准一个办法，不懂得变通，闹出了许多笑话。

7、而：顺承连词意为然后

8、郑国人垂头丧气地回到家里，邻居问他出了什么事，他就把事情的经过一五一十地讲述了一遍。邻居听了问道：“你买鞋的时候为什么不用自己的脚去穿一下，试试鞋的大小合适不合适呢？”这个郑国人一脸严肃地回答说：“那可不成，量出来的尺码才可靠，我只相信我自己亲自量好的尺码，而不相信我的脚。”

9、(郑国人)到了集市，却忘了带上尺码。(郑国人)挑好了鞋子，才发现：“我忘了带尺码。”就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最终没有买到鞋子。

10、点评：故事叙述得非常简洁，要想使故事更加合理，更加有趣，不妨多给自己提几个问题，进行巧妙地补充。那个郑人为什么会忘记带尺码呢？如果你是店主或路人，面对这个浑身冒着傻气的郑人，会有什么样的反应呢？

11、他回家后，东翻翻、西找找，最后终于找到了。可回到集市时，卖鞋的人早走了，他伤心极了。

12、今天的故事展演，就一起来听听周恩淇同学的《郑人买履》，我们一起来看看他的表演担当，他的故事诠释，他的忘我呈现。

13、韩非把社会现象同经济条件联系起来，这在当时是极其难得的。韩非对经济与社会治乱的关系有了初步认识，注意到人口增长与财富多寡的关系，他是中国历史上第一个提出“人民众而货财寡”会带来社会问题的思想家。

14、8)反：通假字：返；返回。

15、有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”

16、第二天，谷子起了个大早，他用尺量了一下他脚的长度“嗯……十五。”量好了，他便骑上马飞快的走了，可他忘了把量好的尺码带走。到了集市上，人山人海，水泄不通，集市上有卖猪肉的，有卖蔬菜的，还有的卖生活用品的。谷子东找找，西看看，好不容易找到了一双他看中的鞋。小贩嬉皮笑脸地说：“老爷，您真是好眼光，这是我们最新的款式，用的是牛皮做的鞋底，羊毛填塞的，可舒服了……”“行了行了，别跟我说这些，我要这双鞋，帮我包起来。”“好嘞，不过，请您告诉小的，您的脚多大？好让小的帮您拿啊。”“这……等一下。”说完，他便以最快的速度往家赶，可即便他用了最快的速度，等回到集市上时，人家早已收摊回家了。

17、郑人买履》译文：郑国有个想买鞋子的人。他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了。他到集市上去，却忘了带上量好的尺寸。他已经选好了一双鞋，想比比大小，发现量好尺寸的绳子忘记带来了，于是又急忙赶回家去取。等他带着绳子跑回来时，集市已散，他最终没能买到鞋。别人知道后对他说：“为什么不用你自己的脚试一试呢？”他固执地说：“我宁可相信量好的尺寸，也不相信自己的脚。”寓意：《郑人买履》这篇寓言以简洁生动的语言叙述了古代有个郑国人去集市买鞋，因只相信量好的尺寸却不相信自己的脚，结果没有买到鞋的故事，讽刺世上很多人不顾实际情况，只相信教条的做法。

18、用爱做公益，共创美好明天

19、今天，我们不用自我介绍的方式，用另外的一种方式来发现故事讲述者周恩淇同学。

20、有个郑国人打算去探亲访友。去做客，衣冠得整洁呀！于是他对着镜子，换了身衣服。正准备出门时发现鞋子嫌小了。于是，他量了量自己的脚，把尺码放在椅子上，买鞋去了。

六、郑人买履文言文

1、新时代美丽的春天的帷幕就此打开

2、希望你们可以跟随木木老师

3、  有个想要买鞋子的郑国人，先用尺子度量好自己脚的尺码，然后把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了携带量好的尺码。已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后郑国人没能买到鞋子。

4、郑人有欲买履者(一些书上写“郑人有且置履者”)，先自度(duó)其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度(dù)！”反归取之。及反，市罢，遂(suì)不得履。

5、王田答道：“我宁可相信自己量好的尺码，也不愿相信自己的脚。”

6、该随机应变的时候，也要有从善如流的态度。

7、简单的说就是郑国的人买鞋子，里面有个寓言故事，说的是郑国人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。它告诉人们，遇事要实事求是，要会灵活变通，不要死守教条。

8、郑国人来到集市，直奔卖鞋的店铺，他让掌柜拿了几双鞋出来，精挑细选了一番，终于看好了一双中意的鞋子。他正准备掏出小绳，用事先量好的尺码来比一比新鞋的大小，谁知走得匆忙，量好尺码的绳子忘在家里没有带。于是他连忙对鞋铺的老板说：“对不起。瞧我这记性，在家量好了鞋的尺码却忘带了，我得回家取来尺码才能买鞋。”说完，放下鞋，转身就往家里跑。眼看天色不早了，他以最快的速度返回家中，拿了小绳又急急忙忙赶往集市。但是，集市已经散了，鞋铺打烊了，鞋子没买成。

9、只懂死守教条而不懂变通，没有头脑思考的人，只会看到事物的片面性。处理具体事情的时候，有时候遵循规范是为了更好地解决现实问题，这是无可厚非的。但在学以致用的过程中，更要视具体情况具体分析。做个处事灵活而内心中正的人，应当破除偏执，遇事思虑周详，拿捏有度。

10、至之市：等到前往集市。

11、讲讲文言小故事：《笑话一担》(傅烨宸)

12、《郑人买履》是战国时期韩非所写的一则成语寓言。揭示了郑人顽固不通的教条主义心理，以及过于依赖外界数据而不接受客观现实的固执心态，用以讥讽那些墨守成规而不重视实际状况的人。

13、从前，有一个叫王田的郑国人，小时候因为家里穷，买不起布鞋，只好穿那粗糙又容易伤脚的草鞋。

14、“郑人买履”译文：有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。等到了集市，他忘了带量好的尺码。他已经挑好了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回家去取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。有人问：“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚”。他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。

15、改革图治，变法图强，是韩非思想中的一大重要内容。韩非用进化的历史观点分析了人类历史，他看到了人类历史的发展，并用这种发展的观点去分析人类社会的过去现在和将来。对于当前我国的改革开放事业有很强的借鉴意义。

16、郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”他曰:“宁信度,无自信也。”

17、有一天，他看自己脚上穿的草鞋，心想：“我现在有钱了，也有一门手艺了，是时候应该有一双属于自己的布鞋呢。总穿草鞋也不好，太容易伤脚了。”他先量自己的脚，量好后，却把尺寸丢到一边。

18、本篇文章出自《韩非子·外储说左上》。《韩非子·外储说左上》是战国末期思想家韩非创作的一篇散文。此文主要讲明君治理国家要有办法，全文分为六章，分别从“忠言逆耳”、“民为利/士为名”、“以身作则”、“诚信”等方面论说，至今也有很重要的意义，值得后人借鉴和学习。