一、文言文翻译大全

1、受任于败军之际，奉命于危难之间：在兵败的时候我接受了重任，在危难的关头我奉行使命。

2、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也：醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。

3、夹着江水的两岸的高山上，全都生长着苍翠的树，透出一派寒意。(重重叠叠的)山峦各自凭着自己的地势争相向上，仿佛都在争着往高处远处伸展，由此而形成无数的山峰。泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的鸟儿互相和鸣，叫声嘤嘤，和谐动听。蝉长久不断地鸣着，猿持续地啼叫着。看到这些雄奇的山峰，那些极力攀高的人就平息了自己热衷于功名利禄的心；看到这些幽深的山谷，那些忙于世俗政务的人也会流连忘返。横斜的树枝在上交错遮蔽，挡住了天空，虽在白昼，林间仍显得昏暗；稀疏的枝条交相掩映，有时还能见到阳光。

4、译：选择他们的优点加以学习，看出那些不良方面加以改正。

5、一词多义知：(1)了解(人不知而不愠)(2)明白(诲女知之乎)(3)通“智”，智慧(是知也)而：(1)转折连词(人不知而不愠)(2)顺承连词(温故而知新)(3)并列连词(任重而道远)之：(1)代词(2)助词(3)语气词信：①与朋友交而不信乎：真诚、诚实②欲信大义于天下：通“伸”伸张③谓为信然：确实④信义著于四海：信用道：①任重而道远：路途②策之不以其道：方法士：①士不可以不弘毅：是有抱负、有作为的人②管夷吾举于士：狱官故：①温故而知新故：旧的知识(形容词用作名词)②桓侯故使人问之故：特意③故君子有不战，战必胜矣。故：所以，因此④既克，公问其故。故：原因，缘故

6、荆轲追逐秦王，秦王绕着柱子跑。群臣都惊呆了，事情突然发生没有意料到，大家都失去常态。并且秦国的法令，群臣侍立在殿上的，不能带一点兵器；那些宫廷的侍卫拿着兵器的，都排列在殿下，没有皇上的命令不能上殿。正急的时候，来不及召唤殿下的侍卫，因此荆轲追逐秦王，而仓猝间惊慌失措，大家没有东西来打荆轲，于是用手一齐同荆轲搏斗。

7、译文：哥哥说：“且不说弟弟不能砍柴，纵使能砍柴，还是不能去做。”于是让张诚赶快回家。

8、⑤乃召其酋豪，谕以祸福，诸蛮皆以君言为可信。

9、误译：贼寇进攻三天不得入城，后来，因为河水高涨船体上浮，沿着船尾攀爬城墙的垛口上去。

10、登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣：这时登上这岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快；荣辱全忘，举酒临风，高兴极了的种种感概和神态了。

11、译：“秦有并吞天下，统一四海的雄心。”

12、狼也太狡猾了，可是一会儿两头狼都被杀死，禽兽的诡诈手段能有多少啊？头是增加笑料罢了。

13、天时不如地利，地利不如人和：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。

14、战胜齐军以后，鲁庄公询问取胜的原因。鲁刿答道：“作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓士气减弱，到第三次击鼓士气已经枯竭了。敌方的士气已经枯竭而我方的士气正旺盛，所以打败了他们。(齐国是)大国，难以推测，怕的是有埋伏，我发现他们的车印混乱，军旗也倒下了，所以才下令追击他们。”

15、②元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)

16、公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻之声、孤犊之鸣，即掉尾、奋耳，蹀躞而听。

17、那个人老实忠厚，拿布来换丝。并不是真的来换丝，到我这来是商量婚事的。送你渡过淇水，直送到顿丘。不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人啊。请你不要生气，把秋天订为婚期吧。

18、译：(那些耻笑别人学习的人)就说：“那个人与某个人年龄相近，修养和学业也差不多。”

19、弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听;一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。

20、陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏：陛下也应当自己谋划，征询治国的好办法，明察并采纳正确的话，深切追念先帝的遗诏训示。

二、初三文言文翻译大全

1、活用现象吾日三省吾身：日，每天，名词作状语；温故而知新：故，旧知识，形容词做名词。新，新的知识，形容词做名词。传不习乎：传，传授的知识，动词作名词。学而时习之：时，名词作状语，可译为按时。择其善者而从之：善，形容词活用作名词，指“优点长处”。见贤思齐焉：贤，形容词活用作名词，可译为贤人。齐，形容词活用作动词，表示看齐。岁寒然后知松柏之后凋也：后，方位名词代理活用作状语。

2、找到句子的特点，即得分点。

3、以上例①、②、④、⑤、⑥中，“于时”“于余”“于南亩之农夫”“于庭之槐”“以祸福”“于斯亭”翻译时就一定要放到动词“拘”、“学”“多”“纺”“谕”“饮”前作状语。但有时，有些短语可置于动词之前作状语，也可以不调，仍放在动词后面作补语，如例③。

4、邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。

5、“拜君赐”如果直译的话，就是“拜领你的恩赐”，根本就不能反映说话者的意思。实际上这里表达的是一种含蓄的挑战，意思是要来回报，而回报的方式是报仇。

6、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖：我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。

7、推开雕花的阁门，俯视彩饰的屋脊，山峰平原尽收眼底，湖川曲折令人惊讶。遍地是里巷宅舍，许多钟鸣鼎食的富贵人家。舸舰塞满了渡口，尽是雕上了青雀黄龙花纹的大船。正值雨过天睛，虹消云散，阳光朗煦，落霞由上而下到了天际，与向上飞的孤单的野鸭齐翱，秋水和长天连成一片。傍晚渔舟中传出的歌声，响彻彭蠡湖滨，雁群感到寒意而发出的惊叫，回荡在衡阳的水边。

8、渑池会结束后，回到赵国，因为蔺相如功劳大，赵王任命他做上卿，位在廉颇之上。

9、译：登上王位而治理天下。

10、焦仲卿默默不敢作声，对母亲拜了两拜，回到自己房里，张嘴想对妻子说话，却抽抽咽咽话也说不成句：“本来我不愿赶你走，但有母亲逼迫着。你只好暂时回娘家去。我现在暂且回太守府里办事，不久我一定回来，回来后必定去迎接你回我家来。为此，你就受点委屈吧，千万不要违背我的话。”

11、译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

12、(秦王的)待臣上前，杀死荆轲。(事后)秦王头晕目眩了好长时间。

13、桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。自从我嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。淇水波涛滚滚，水花打湿了车上的布幔。女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。

14、⑦何陋之有？(刘禹锡《陋室铭》)

15、孔子说：“我十五岁(开始)有志于做学问，三十岁(在学问上)有所成就，四十岁(遇事)不迷惑，五十岁知道哪些是上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁能顺从意愿(做事)，不会越过法度。”

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18、译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。

19、握着蛇的山神听说了这件事，怕愚公他们没完没了地挖下去，便向天帝报告。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从此以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。

20、以上两例都是主谓倒装句，“子之治东阿”、“汝之不惠”是主语，“甚善矣”、“甚矣”是谓语。翻译时应调整顺序，主语在前，谓语在后。

三、文言文翻译大全的书本

1、(例11)如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？(《孟子·公孙丑下》)

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5、赵广是合肥人，本来是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候就侍奉在左右，时间长了就擅长画画了，尤其擅长画马，几乎和李伯时所作的一样。建炎年间，他落在金兵手里。金兵听说他擅长画画，就让他画掳来的妇人。赵广毅然推辞作画，金兵用刀子威胁，没得逞，就将他的右手拇指砍去。而赵广其实是用左手作画的。局势平定以后，赵广只画观音大士。又过了几年，赵广死了，如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画，大多是赵广的手笔。

6、④履至尊而制六合。(贾谊《过秦论》)

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8、“粪土之中”指肮脏的地方，不能直译，应译出其比喻义“污秽的监狱中”。

9、屠户处境困迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。看野地里有一个打麦场，场主人在那里堆积柴草，覆盖成小山一样。屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下面，卸下担子拿起屠刀。两头狼都不敢上前，瞪眼朝着屠户。

10、译：于是召集他们的首领，把祸福(利害关系)告知他们，各部落都认为许逖的话是可信的。

11、古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自身无处安放，便吃不下饭，睡不着觉。

12、译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。

13、译：这间是简陋的房子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。

14、沧州南部的一座寺庙靠近河岸，寺院的外门倒塌在河中，(门前)两只石兽一起沉入了河中。过了十多年，僧人募集钱款重修寺庙，并在河中寻找两个石兽，最后没能找到。(寺僧)认为它们顺流而下了，(于是)划着几只小船，拖着铁钯，(向下游)找了十多里没找到(它们的)踪迹。

15、句中“一”译为“一次”，“十”译为“十天”并放到“跃”和“驾”的后面。

16、译文：永乐元年被征召入朝，留下担任原来的官职。不久，又辞官离去。

17、分析与对策：译句将“耽玩”的褒扬色彩误译成了贬抑色彩。“耽玩”，意思是深深地爱好、玩味，应译为“沉醉”“潜心玩味”之义。

18、第四则:学习与思考的辩证关系子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。”重点字词解释：而：连词，表转折。则：连词，相当于“就”、“便”。罔(wǎng)：通“惘”，意思是感到迷茫而无所适从。殆(dài)：这里指有害。本意：危险。本段讲了学习与思考的的辩证关系，认为二者不可偏废。

19、一位老河兵听了这话，也笑着说:“凡是沉在河中的石头，应当从上游寻找它们。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，(但)水流的反冲力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成坑穴，(石下的沙坑)越冲越深，延伸到石头(底面)一半时，石头一定会栽倒在坑穴里。照这样再次冲刷，石头又会再次(向前)翻转。不停地翻转，于是(石头)反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗?”(人们)依照他的说法(去做)，果然在(上游)几里开外找到了(石兽)。那么天下的事，只了解其不了解其二的情况太多了，怎么能(只)根据某一个道理就主观的判断呢？

20、在春、冬两个季节，白色的急流中有回旋的清波，碧绿的深潭中有倒映着的各种景物的影子。在极高的山峰上多生长着许多奇形怪状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，有很多趣味。

四、文言文翻译大全20字

1、永和九年，即癸丑年，三月之初，(名士们)在会稽郡山阴县的兰亭聚会，为的是到水边进行消灾求福的活动。许多有声望有才气的人都来了，有年轻的，也有年长的。这里有高大的山和险峻的岭，有茂密的树林和高高的竹子，又有清水急流，(在亭的)左右辉映环绕。把水引到(亭中)的环形水渠里来，让酒杯飘流水上(供人们取饮)。人们在曲水旁边排列而坐，虽然没有管弦齐奏的盛况，(可是)一边饮酒一边赋诗，也足以痛快地表达各自幽雅的情怀。这一天，天气晴朗，和风轻轻吹来。向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，这样来纵展眼力，开阔胸怀，穷尽视和听的享受，实在快乐啊!

2、翻译语句的前提是读懂文章大意，而我们检验自己翻译正误的方法，就是将译文放到文段中去检验，使自己的翻译符合语境，合情合理。

3、悲欢离合之情，岂待今日来追忆，只是当年却漫不经心，早已惘然。

4、例2：夫食为民天，民非食不生矣。三日不粒，父子不能相存。

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6、译：于是召集他们的首领，把祸福关系告知他们，各部落都认为许逖的话是可信的。

7、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央：河边芦苇青苍苍，白露已经结成霜，心中怀念这个人，就在河岸那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿佛在那水中央。

8、同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙味到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是淹死了。

9、有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。(贾谊《过秦论》)

10、如:投老(垂老;临老);投明(破晓);投晚(向暮,傍晚);投晓(临晓);投到(及至;等到)放逐

11、①祖母刘今年九十有六。(李密《陈情表》)

12、汉昭帝即位后几年，匈奴与汉朝和亲。汉朝要求放回苏武等人，匈奴却谎称苏武已死了。后来汉使又到匈奴，常惠请求看守他的人同他一起去见汉使，得以夜里见汉使，自己详细地陈述这几年的情况。教使者对单于说：汉天子在上林苑射猎时，射下一只雁，脚趾上系着一封信，说苏武等人在某大泽中。使者大喜，按常惠教的话去责备单于。单于环顾左右，大惊，对汉使者说：“苏武等人确实还活着。”

13、这是一个宾语前置句。古汉语中，为了强调宾语，借助词“之”“是”“之为”使宾语前置。此句按现代汉语的表达，顺序为“不知句读，不解惑”。“之”是助词，帮助使宾语前置，不译。又如“其一人专心致志，惟弈秋之为听”“惟命是从”等。

14、当时政治昏暗，中央权利向下转移，张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中，皇帝让他进皇宫，在皇帝左右，对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们，都给他使眼色，张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患，于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事，认为福祸相因，幽深微妙，难以看清，于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。

15、噫！微斯人，吾谁与归？：唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？”

16、译：完全变成了普通人了。

17、当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤因寒冷干燥而开裂却还不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，侍婢拿了热水来给我浇洗，用被子围盖着，过了很久才暖和过来。寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭。没有新鲜肥美的美味享受。同学舍的求学者都穿着华丽的丝绸衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，在腰间佩戴白玉环，左边佩着刀，右边挂着香囊袋，光彩照人的样子，如同神人；我却穿着破旧的衣服处于他们中间，毫无羡慕的意思。因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我的勤劳和艰辛大概就是这样。

18、时人既首肯徐孺子的人品，谓其有大德，对其多有推崇。官府多次征辟其为官，但都被他拒绝了。至于原因，时人可以臆想是拜他的官职太低，也可以断论他是深谙天时。