一、绝句志南

1、系(jì)：结，扣：把XX系上。

2、丝丝细雨，淋不湿我的衣衫；它飘洒在艳丽的杏花上，使花儿更加灿烂。

3、古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。「沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。」两句是说在二月天里，沾人衣服直要潮湿的，是那杏花开时常下的杏花雨；吹人脸面而不觉寒冷的，是那杨柳树中吹来的杨柳风。

4、我在高大的古树阴下拴好了小船，拄着拐杖，走过小桥，恣意欣赏这美丽的春光。丝丝细雨，淋不湿我的衣衫，它飘洒在艳丽的杏花上，使花儿更加灿烂。阵阵微风，吹着我的脸已不使人感到寒；它舞动着嫩绿细长的柳条，格外轻盈。

5、“不寒”二字，点出季节，说春风扑面，带有丝丝暖意，风吹动细长柳条，越发表现出春的宜人。这样表达，使整个画面色彩缤纷，充满着蓬勃生气。诗人扶杖东行，一路红杏灼灼，绿柳翩翩，细雨沾衣，似湿而不见湿，和风迎面吹来，不觉有一丝儿寒意，这是耐心惬意的春日远足。

6、这首诗写的是阳春三月里的真实感受。

7、表现了作者体察的细腻和笔下的功夫。看得出，看似浅显的词句是经过精心锤炼的，因而韵味十足。他重点从感觉入手，写自己春游的喜悦心情，表达对生活的热爱，也为读者展现出春天无限美好的世界。

8、译文：在参天古树的浓阴下，系了小船，拄着藜仗，慢慢走过桥，向东而去。

9、绝句·古木阴中系短篷(宋)志南gǔmùyīnzhōngxìduǎnpéng古木阴中系短篷，zhànglífúwǒguòqiáodōng杖藜扶我过桥东。zhānyīyùshīxìnghuāyǔ沾衣欲湿杏花雨，chuīmiànbùhányángliǔfēng吹面不寒杨柳风。

10、志南，南宋诗僧，志南是他的法号，生平不详。志南的生活状态已不可考，但就这短短的一首诗，就以其对早春的细腻感受和真切描写，把自己的名字载入了宋代诗史。

11、第二句“杖藜扶我过桥东”。杖藜，藜杖，藜是一种草，茎很坚硬，用它作的拐杖。“杖藜扶我”，实际是“我扶杖藜”。说藜杖扶着我，将杖拟人化，突出了藜杖的作用及我同藜杖间的感情。意思说：我扶着藜杖来到小桥东面。这句写作者下了船，又扶杖步行，表明作者虽然年纪老了，但游兴很浓。其实在乘船途中，他已经在欣赏春天美景了，现在又徒步游赏，可见春天景色的迷人。

12、历来写春的句子，或浑写——“等闲识得东风面，万紫千红总是春”(朱熹《春日》)，或细写——“花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞”(徐元杰《湖上》)，志南这首诗将两者结合起来，既有细微的描写，又有对春天整个的感受，充满喜悦之情。

13、杖藜(lí)：用藜做的拐杖。藜，植物名。仿佛它是一位可以依赖的游伴。

14、杨柳风：古人把应花期而来的风，称为花信风。从小寒到谷雨共二十四候，每候应一种花信，总称“二十四花信风”。其中清明节尾期的花信是柳花，或称杨柳风。

15、《绝句》绝句宋·志南古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。注释:①短篷――小船。篷是船帆。船的代称。②杖藜――“藜杖”的倒文。藜是一年生草本植物，茎杆直立，长老了可做拐杖。③杏花雨：清明前后杏花盛开时节的雨。在参天古树的浓阴下，系了小船，拄着藜杖，慢慢走过桥，向东而去。阳春三月，杏花开放，绵绵细雨像故意要沾湿我的衣裳似的，下个不停。轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风令人陶醉。

16、白话文意思：把小船停放拴在岸边的古木树荫下；拄着拐杖走过桥的东边恣意观赏这春光。阳春三月，杏花开放，绵绵细雨像故意要沾湿我的衣裳似的，下个不停。轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风令人陶醉。

17、系(xì)：联接。短篷：小船。篷，船帆，船的代称。

18、短篷：带篷的小船。

19、志南的生活状态已不可考，他在当时的文坛上也没有“中兴四大诗人”以及“二泉先生”诸人的风头那么健。但就这短短的一首诗，就以其对早春二月的细腻感受和真切描写，把自己的名字载入了宋代诗史。

20、这首小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。

二、绝句志南拼音版

1、“吹面不寒”则利用感官的角度把春风的暖意给表现了出来，让人更容易去理解诗句带来的含义。

2、绵绵细雨仿佛是故意要沾湿我的衣裳似的，下个不停；

3、后两句通过自己的感觉来写景物。眼前是杏花盛开，细雨绵绵，杨柳婀娜，微风拂面。诗人不从正面写花草树木，而是把春雨春风与杏花、杨柳结合，重点放在“欲湿”、“不寒”二词上。“欲湿”，表现了濛濛细雨似有若无的情景，又暗表细雨滋润了杏花，花显得更加娇妍红晕。“不寒”二字，点明了季节，说春风扑面，带有丝丝暖意，连缀下面风吹动细长柳条的轻盈多姿，越发表现出春的宜人。这样表达，使整个画面色彩缤纷，充满着蓬勃生机。

4、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

5、《绝句》是南宋夏元鼎所创作的一首七言绝句。夏氏此诗的后二句，即“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”极为有名，被不少的戏剧、小说作者所引，又被编入《增广贤文》，并为人常在口头引用。

6、轻轻吹拂人面的风带着杨柳清新气息的暖风令人心旷神怡。

7、这是诗人触景生情之作，这首诗记述了作者一次游览的过程，写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。此诗所写的大致是三四月。

8、志南这首诗，语语清淳，从容不迫，在写景时充分注意了春天带给人的勃勃生机，富有情趣，所以为崇尚理趣的朱熹所赞赏。

9、一句“扶我过桥”，诗意地表达了禅宗对物我合一的崇拜。小桥东侧，杏花似烟，柳树似线，细雨似脆，微风似丝。蒙蒙的杏花雨，摸不着衣服又不湿，多么惬意;杨柳和风，吹在脸上的寒冷而不觉得寒冷，它们是多么体贴。

10、“不寒”二字，点出季节，说春风扑面，带有丝丝暖意，连缀下面风吹动细长柳条的轻盈多姿场面，越发表现出春的宜人。这样表达，使整个画面色彩缤纷，充满着蓬勃生气。

11、历来写春的句子，或浑写——“等闲识得东风面，万紫千红总是春”(朱熹《春日》)，或细写——“花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞”(徐元杰《湖上》)，志南这首诗将两者结合起来，既有细微的描写，又有对春天整个的感受，充满喜悦之情。诗写景凝练，意蕴丰富，读来使人如闻似见。尽管在此之前，“杏花雨”、“杨柳风”这样的诗境已广泛为人们所用，但真正成为熟词，不得不归功于志南这两句诗。元代虞集脍炙人口的《风入松》的名句“杏花春雨江南”所描绘的意境，除了受陆游诗“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”影响外，或许也曾受此启发。

12、《绝句》由南宋诗僧释志南，志南是他的法号，这首绝句，主要写诗人在春风细雨中独自一人拄杖春游。“杖藜扶我”是将藜杖拟人化，仿佛拐杖是自己的同有人，”桥东“这里的东有东风的意味，借指春天，”杏花雨”和“杨柳风”也都点名了季节，把一幅杏花开柳叶飘的美景展现在读者面前。

13、gǔ mù yīn zhōng jì duǎn péng ， zhàng lí fú wǒ guò qiáo dōng 。

14、古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。

15、沾衣欲湿杏花雨：沾上衣服觉得有点湿的，是杏花开放时所下的春雨(毛毛细雨)。

16、这清凉的春天，不就是禅宗所宣告的清凉的春天吗?这迷人的春色，正是诗人眼中迷人的禅意境界。在诗人的眼中,禅宗在古老的树木,在水中,在船上,头上的一根棍子,东部的桥上,心里的老和尚,杏花在雨中,柳树在风中,在凉爽的感觉,是湿的,明确的柔软,不冷,禅宗是春天,它是一切,这是护符,是这首诗!

17、首二句写诗人的行踪，尾二句写诗人眼中的春光。首二句用笔精妙，予人以清凉幽静的美感：斑驳的古木、汩汩的溪水、轻巧的篷船、虬曲的杖藜、古朴的小桥和无事的老僧，构成一幅浑然天成的游春图。一句“杖藜扶我过桥东”，诗意地表现了禅宗所崇尚的物我合一的佳境。尾二句造语疏清，予人以清新悠然的体味：小桥东边，杏花如烟，杨柳如线，细雨如酥，和风如丝。

18、汉魏时代的诗，以四句为全篇的很少，故没有必要把四句的诗定一个诗体名词，即四句一绝还没有成为规格。但在较长的诗篇里，四句一绝的创作方法已自然形成。

19、上两句主要写春游经过，于春游兴致中初步透露出春光的美好，作者在后面进行了具体描述，次两句通过自己的感觉来写景物。眼前是杏花盛开，细雨绵绵，杨柳婀娜，微风拂面。诗人不从正面写花草树木，而是把春雨春风与杏花、杨柳结合，展示神态，重点放在“欲湿”、“不寒”二词上。

20、斑驳的古木、汩汩的溪水、轻巧的篷船、虬曲的杖藜、古朴的小桥和无事的老僧，构成一幅浑然天成的游春图。一句“杖藜扶我过桥东”，诗意地表现了禅宗所崇尚的物我合一的佳境。

三、绝句志南和尚

1、我在参天古树的浓荫下,系好了带篷的小船;拄着藜做的拐杖,慢慢走上小桥,向东而去。阳春三月,杏花盛开,细雨绵绵，仿佛是是要沾湿我的衣裳 ;轻轻吹拂人面的微风带着杨柳的清新气息，令人心旷 神怡。这是志南和尚《绝句》的大概意思。

2、这首诗记述了作者一次游览的过程，运用拟人手法表现了春风的柔和温暖，表达出作者对大自然的喜爱。

3、志南的生活状态已无史可考，他在当时文坛的名望也没有像“中兴四大诗人”、“二泉先生”诸人那么大。但就凭借这短短的一首诗，以及其对早春二月的细腻感受和真切描写，把自己的名字载入了宋代诗史。

4、第一句“古木阴中系短篷”。古木，老树。阴，树荫。系，拴。短篷，有篷的小船。意思说：我在一棵老树荫下拴住小船。它告诉我们，作者是乘船出来春游的。而且这个地方有树有水，是个好去处。古木成荫，又乘带篷的船，暗示了春来天暖，并会有风雨。

5、志南古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。在参天古树的浓阴下，系了小船，拄着藜仗，慢慢走过桥，向东而去。阳春三月，杏花开放，绵绵细雨像故意要粘湿我的衣裳似的，下个不停。轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风令人陶醉。

6、把小船停放拴在岸边的古木树荫下；拄着拐杖走过桥的东边恣意观赏这春光。这首诗记述了作者一次游览的过程，运用拟人手法表现了春风的柔和温暖，表达出作者对大自然的喜爱。

7、苍拙古木林中,于岸边树阴之处停下小船,系上缆绳,然后登上河岸。古木浓阴,置身其中,周围满是颓腐之气,似乎气氛有些阴郁。然而诗人就此打住,点到为止,化腐朽为神奇,不偏不倚地撑出一只小船来,不紧不的系在岸边,悠悠之中,很有方寸，有一种清幽的美感,系好小船后,诗人拄著藜杖,走上小桥,向桥东而去,古木斑驳,水流潺潺,仿佛听到了诗人拄杖过桥的笃笃之声;步入桥东的另外一个世界。

8、这首诗写出了一个热爱生活的和尚观赏春光的喜悦心情。

9、次两句通过自己的感觉来写景物。眼前是杏花盛开，细雨绵绵，杨柳婀娜，微风拂面。诗人不从正面写花草树木，而是把春雨春风与杏花、杨柳结合，展示神态，重点放在“欲湿”、“不寒”二词上。

10、zhān yī yù shī jìng huā yǔ ， chuī miàn bù hán yáng liǔ fēng 。

11、“沾衣”一词写出了雨的量，只是沾在衣服上而并没有浸透。而“欲湿”一词则更直接的写明了雨并未渗透进衣服，是欲湿而不是湿。这两个词非常生动形象地把春雨那种细雨朦胧，缠绵的感觉表现的淋漓尽致，给人以一个遐想。

12、表现了濛濛细雨似有若无的情景，又暗表细雨滋润了云蒸霞蔚般的杏花，花显得更加娇妍红晕。

13、杖藜——“藜杖”的倒文。藜是一年生草本植物，茎杆直立，长老了可做拐杖。

14、短篷：小船。篷，船帆，船的代称。

15、绝句》古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。作者：僧志南，南宋诗僧，志南是他的法号，生平不详“杏花雨”，早春的雨“杨柳风”，早春的风。这样说比“细雨”、“和风”更有美感，更富于画意。杨柳枝随风荡漾，给人以春风生自杨柳的印象称早春时的雨为“杏花雨。“沾衣欲湿”，用衣裳似湿未湿来形容初春细雨似有若无，更见得体察之精微，描模之细腻。试想诗人扶杖东行，一路红杏灼灼，绿柳翩翩，细雨沾衣，似湿而不见湿，和风迎面吹来，不觉有一丝儿寒意，这是怎样不耐心惬意的春日远足啊！

16、诗前两句叙事。写诗人驾着一叶小舟停泊到古木阴下，他上了岸，拄着拐杖，走过小桥，去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游，却说“杖藜扶我”，藜杖仿佛是一位可以依赖的游伴，默默无言地扶人前行，给人以亲切感，安全感。

17、绝句志南写出了诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。这首诗记述了作者一次游览的过程，运用了拟人手法表现了春风的柔和温暖，表达出作者对大自然的喜爱。志南这首诗，语语清淳，从容不迫，在写景时充分注意了春天带给人的勃勃生机，富有情趣，所以为崇尚理趣的朱熹所赞赏。诗人扶杖东行，一路红杏灼灼，绿柳翩翩，细雨沾衣，似湿而不见湿，和风迎面吹来，不觉有一丝儿寒意，这是耐心惬意的春日远足。

18、全诗写景凝练，意蕴丰富，既有细微的描写，又有对春天整个的感受，充满喜悦之情，读来使人如入其境。尽管在此之前，“杏花雨”“杨柳风”这样的诗境已广泛为人们所用，但真正成为熟词，不得不归功于这两句诗。

19、由陕西省诗词学会组织专家编写、孟建国会长作序的《常用诗词曲韵谱》近日由陕西新华出版传媒集团陕西人民出版社正式出版。

20、古木阴中系短篷：在老树树荫浓密的地方，将小船绑好。

四、绝句志南和尚古诗拼音版

1、前两句写诗人的下落，后两句写诗人的春天的眼睛。前两句文笔优美，给人一种清幽的美感:斑驳的老木，潺潺的溪水，轻盈的舟，扭曲的杖，简朴的桥，毫无问题的老和尚，构成了一幅春天的图画。

2、这首诗写春天美景，没有一般地描绘花开鸟鸣，主要写了春天的风雨。春风春雨也本是人们常见的现象，作者却写得有色有味，真切切感人。

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4、诗前两句叙事。写年老的诗人，去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游，却说“杖藜扶我”，是将藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依赖的游伴，默默无言地扶人前行，给人以亲切感，安全感，使这位老和尚游兴大涨，欣欣然通过小桥，一路向东。

5、ɡǔmùyīnzhōnɡjìduǎnpénɡ，

6、而“杏花雨”和“杨柳风”则利用春天具有代表性的事物来象征性地代替了春雨和春风。一方面让诗歌更具风韵，典雅的气质；另一方面，也让春天到来万物复苏的景象呈现在读者的眼前。

7、次两句通过自己的感觉来写景物。眼前是杏花盛开，细雨绵绵，杨柳婀娜，微风拂面。诗人不从正面写花草树木，而是把春雨春风与杏花、杨柳结合，展示神态，重点放在“欲湿”、“不寒”二词上。“欲湿”，表现了濛濛细雨似有若无的情景，又暗表细雨滋润了云蒸霞蔚般的杏花，花显得更加娇妍红晕。“不寒”二字，点出季节，说春风扑面，带有丝丝暖意，连缀下面风吹动细长柳条的轻盈多姿场面，越发表现出春的宜人。这样表达，使整个画面色彩缤纷，充满着蓬勃生气。诗人扶杖东行，一路红杏灼灼，绿柳翩翩，细雨沾衣，似湿而不见湿，和风迎面吹来，不觉有一丝儿寒意，这是耐心惬意的春日远足。

8、作者: 志南 (宋代)

9、次两句通过自己的感觉来写景物。诗人不从正面写花草树木，而是把春雨春风与杏花、杨柳结合，展示神态，重点放在“欲湿”、“不寒”二词上。“欲湿”，表现了濛濛细雨似有若无的情景，又暗表细雨滋润了云蒸霞蔚般的杏花，花显得更加娇妍红晕。

10、这是一首脍炙人口的七绝名诗。诗僧志南亦因这首描写二月春景的诗而名留千古。首二句写诗人的行踪，尾二句写诗人眼中的春光。首二句用笔精妙，予人以清凉幽静的美感：

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12、这首小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗前两句叙事。写年老的诗人，驾着一叶小舟，停泊到古木阴下，他上了岸，拄着拐杖，走过了一座小桥，去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游，却说“杖藜扶我”，是将藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依赖的游伴，默默无言地扶人前行，给人以亲切感，安全感，使这位老和尚游兴大涨，欣欣然通过小桥，一路向东。桥东和桥西，风景未必有很大差别，但对春游的诗人来说，向东向西，意境和情趣却颇不相同。“东”，有些时候便是“春”的同义词，譬如春神称作东君，东风专指春风。诗人过桥东行，正好有东风迎面吹来，无论西行、北行、南行，都没有这样的诗意。

13、古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

14、把小船系在参天古树的深阴里，我携了藜做的手杖，它扶持着我慢慢走到桥东。阳春三月，杏花开放季节里，绵细雨像故意要粘湿我的衣裳似的，下个不停。迎面而来拂动杨柳的风轻吹在脸上，没有丝毫寒意。

15、桥东和桥西，风景未必有很大差别，但对春游的诗人来说，向东向西，意境和情趣却颇不相同。“东”，有些时候便是“春”的同义词，譬如春神称作东君，东风专指春风。诗人过桥东行，正好有东风迎面吹来，无论西行、北行、南行，都没有这样的诗意。

16、诗人拄杖春游，却说“杖藜扶我”，是将藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依赖的游伴，默默无言地扶人前行，给人以亲切感，安全感，使这位老和尚游兴大涨，欣欣然通过小桥，一路向东。

17、《绝句》译文：在参天古树的浓阴下，系了小船，拄着藜仗，慢慢走过桥，向东而去。阳春三月，杏花开放，绵绵细雨像故意要粘湿我的衣裳似的，下个不停。轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风另人陶醉。原文：绝句宋·志南古木阴中系(jì)短篷，杖藜(lí)扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。作者资料：志南：南宋时的和尚，志南是他的法号，生平不详。

18、志南和尚的《绝句》古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。“沾衣”一词写出了雨的量，只是沾在衣服上而并没有浸透。而“欲湿”一词则更直接的写明了雨并未渗透进衣服，是欲湿而不是湿。这两个词非常生动形象地把春雨那种细雨朦胧，缠绵的感觉表现的淋漓尽致，给人以一个遐想。“吹面不寒”则利用感官的角度把春风的暖意给表现了出来，让人更容易去理解诗句带来的含义。而“杏花雨”和“杨柳风”则利用春天具有代表性的事物来象征性地代替了春雨和春风。一方面让诗歌更具风韵，典雅的气质；另一方面，也让春天到来万物复苏的景象呈现在读者的眼前。

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20、杨柳风：古人把应花期来的风，称为花信风，从小寒到谷雨共二十四候，每候应一种花信，总称“二十四花信风”。其中清明节尾期的花信是柳花，这时的风就叫柳花风，或称杨柳风。在这里引申为春风。

五、绝句志南古诗拼音版本

1、杖藜扶着诗人从桥西来到了桥东。桥东桥西,似乎给人两个世界之感,那边还是古木垂垂,浓阴郁郁,而这边却是杏花春雨,杨柳春风。“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”说的是在三月里，杏花盛开的时候下起的绵绵细雨，总是要把人的衣服沾湿;吹人脸面而不觉寒冷的,是那杨柳树中吹来的杨柳春风。“杏花雨”是指清明时节杏花盛开,细雨润泽的景象。“欲湿”是似湿未湿,欲湿犹湿,湿而不沾,沾而不淋的若即若离的状态。正是杏花雨给人带来的惬意和融洽。还有那柳丝依依,轻柔和煦,吹在脸上凉美而不寒冷的三月春风,真正构成了一个如诗如梦的境界。

2、作者资料：志南：南宋时的和尚，志南是他的法号，生平不详。

3、我在参天古树的浓荫下，

4、上两句主要写春游经过，于春游兴致中初步透露出春光的美好，那么春光到底怎样美好呢？作者在后面进行了具体描述。

5、zhànɡlífúwǒɡuòqiáodōnɡ。

6、停船上岸，我把带篷的小船，系在一棵参天古树的树荫下；拄着藜杖，走过东面的一座桥。

7、阳春三月，杏花开放，绵绵细雨像故意要粘湿我的衣裳似的，下个不停。

8、阵阵微风，吹着我的脸已不使人感到寒；它舞动着嫩绿细长的柳条，格外轻飏。

9、杏花雨——清明前后杏花盛开时节的雨。

10、原文：古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。译文：把小船停放拴在岸边的古木树荫下；拄着拐杖走过桥的东边恣意观赏这春光。春雨像故意要沾湿我的衣裳似的，下个不停。春风轻轻吹拂人面，带着清新的杨柳气息。赏析：这首诗写春天美景，没有一般地描绘花开鸟鸣，主要写了春天的风雨。春风春雨也本是人们常见的现象，作者却写得有色有味，真切切感人。表现了作者体察的细腻和笔下的功夫。看得出，看似浅显的词句是经过精心锤炼的，因而韵味十足。他重点从感觉入手，写自己春游的喜悦心情，表达对生活的热爱，也为读者展现出春天无限美好的世界。

11、诗人拄杖春游，却说"杖藜扶我"，是将藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依赖的游伴，桥东和桥西，风景未必有很大差别，但对春游的诗人来说，向东向西，意境和情趣却颇不相同。

12、gǔmùyīnzhōngxìduǎnpéng古木阴中系短篷，zhànglífúwǒguòqiáodōng杖藜(lí)扶我过桥东。zhānyīyùshīxìnghuāyǔ沾衣欲湿杏花雨，chuīmiànbúhányángliǔfēng吹面不寒杨柳风。

13、到晋宋以后，由于民间歌谣的影响，诗人喜欢模仿四句的民歌，就大量出现了五言四句的小诗。齐梁以后，四句一绝成为诗的规格，并给以“绝”的名称。在南朝时代，“断句”、“短句”与“绝(句)”都曾用以指代五言四句诗。

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15、吹面不寒杨柳风：吹到脸上也不觉得寒冷的，是杨柳放绿时所吹的春风。

16、古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。

17、这首绝美的小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗的首句说："古木阴中系短篷。"，短篷不就是小船吗？老和尚原是乘小船沿溪水而来。诗人走到老树下感觉下雨，便戴上小草帽，继续过桥在细雨中欣赏前方美景。

18、杨柳风——古人把应花期来的风，称为花信风，从小寒到谷雨共二十四候，每候应一种花信，总称“二十四花信风”。其中清明节尾期的花信是柳花，这时的风就叫柳花风，或称杨柳风。在这里引申为春风。

19、我在参天古树的浓荫下，系了带篷的小船，拄着藜做的拐杖，慢慢走过桥，向东而去。

20、轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风另人陶醉。

六、绝句志南

1、鉴赏：这首小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。

2、这首诗写春天美景，没有一般地描绘花开鸟鸣，主要写了春天的风雨。春风春雨也本是人们常见的现象，作者却写得有色有味，真切切感人。表现了作者体察的细腻和笔下的功夫。看得出，看似浅显的词句是经过精心锤炼的，因而韵味十足。他重点从感觉入手，写自己春游的喜悦心情，表达对生活的热爱，也为读者展现出春天无限美好的世界。

3、nán sòng sēng zhì nán

4、这首小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗前两句叙事。写年老的诗人，驾着一叶小舟，停泊到古木阴下，他上了岸，拄着拐杖，走过了一座小桥，去欣赏眼前无边的春色。

5、次两句通过自己的感觉来写景物。眼前是杏花盛开，细雨绵绵，杨柳婀娜，微风拂面。诗人不从正面写花草树木，而是把春雨春风与杏花、杨柳结合，展示神态，重点放在“欲湿”、“不寒”二词上。“欲湿”。

6、这句写作者下了船，又扶杖步行，表明作者虽然年纪老了，但游兴很浓。其实在乘船途中，他已经在欣赏春天美景了，现在又徒步游赏，可见春天景色的迷人。

7、那杏花烟雨，欲沾人衣而不湿，何其令人惬意；那杨柳和风，吹在脸上凉美而不觉寒冷，它们是何等善解人意。这清凉的春意，不正是春天清凉的禅意的昭示么？这迷人的春景，正是诗人眼中迷人的禅境。

8、宋元时代，通行把“绝句”称为“截句”，他们以为“绝句”是从律诗中截取一半。宋代以来人们所熟知的绝句，近体风貌占有压倒性的优势，元明的诗论家有绝句乃“截律”之说。

9、“欲湿”，表现了濛濛细雨似有若无的情景，又暗表细雨滋润了云蒸霞蔚般的杏花，花显得更加娇妍红晕。“不寒”二字，点出季节，说春风扑面，带有丝丝暖意，连缀下面风吹动细长柳条的轻盈多姿场面，越发表现出春的宜人。

10、出处：《绝句·古木阴中系短篷》是南宋僧人志南(法号)所作。

11、杏花雨：清明前后杏花盛开时节的雨。

12、zhānyīyùshīxìnɡhuāyǔ，

13、《绝句》这首诗记述了作者一次游览的过程，运用拟人手法表现了春风的柔和温暖，表达出作者对大自然的喜爱。“古木阴中系短篷”它告诉我们，作者是乘船出来春游的。而且这个地方有树有水，是个好去处。古木成荫，又乘带篷的船，暗示了春来天暖，并会有风雨。

14、诗人一路欣赏着红桃红柳绿，在清新暖人的春风里拄杖前行，春雨沾湿了衣裳，好不惬意，到他想要归去的时候，乘上那系在树荫下的小船，顺着溪流回到寺院，全诗多用拟人、倒装的手法，且首尾呼应，可见作者文学造诣之高。

15、诗人扶杖东行，一路红杏灼灼，绿柳翩翩，细雨沾衣，似湿而不见湿，和风迎面吹来，不觉有一丝儿寒意，这是耐心惬意的春日远足。

16、《绝句》是南宋僧人志南(法号)创作的一首七言绝句，出自《宋诗纪事》卷九三。这首诗表达了诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。

17、绝句宋·僧志南古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。①短篷――小船。篷是船帆。船的代称。②杖藜――“藜杖”的倒文。藜是一年生草木植物，茎杆直立，长老了可做拐杖。白话译文：在参天古树的浓阴下，系了小船，拄着藜仗，慢慢走过桥，向东而去。阳春三月，杏花开放，绵绵细雨像故意要粘湿我的衣裳似的，下个不停。轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风另人陶醉僧志南简介僧志南，南宋诗僧，志南是他的法号，生平不详。宋人赵与□《娱书堂诗话》卷上曾载：“僧志南能诗，朱文公尝跋其卷云：‘南诗清丽有余，格力闲暇，无蔬笋气。如云：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。予深爱之。’”

18、作者运用拟人手法表现了春风的柔和温暖，表达出作者对大自然的喜爱。

19、古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风；(注释)：

20、系：联接。短篷：小船。篷，船帆，船的代称。杖藜：“藜杖”的倒文。藜，一年生草本植物，茎杆直立，长老了可做拐杖。杏花雨：清明前后杏花盛开时节的雨。杨柳风：古人把应花期而来的风，称为花信风。从小寒到谷雨共二十四候，每候应一种花信，总称“二十四花信风”。其中清明节尾期的花信是柳花，或称杨柳风。

1、这是在《宋诗纪事》中,志南和尚留下的一首诗,这首诗没有实质性的题目,只是借诗的形式题了一个不关意旨的诗题。然而就是这一首诗才使后人知其名,尤其是诗的后两句“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的轻柔凉美,生动活泼,成为千古名句。

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3、宋代志南的《绝句》全诗诗句如下：

4、chuīmiànbùhányánɡliǔfēnɡ。

5、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒扬柳风”出自于宋代一个叫释志南的和尚之手，题目是《绝句》。全诗是:“古木阴中系短篷，仗黎扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”

6、《志南和尚》也以描写二月春景而闻名，这是最受欢迎的七首诗之一。

7、按照诗歌格律，绝句分为古绝和律绝。古绝远在律诗出现以前就有了，律绝是律诗兴起以后才出现。扩展资料：四句一绝，这个观念是自然形成的，从《诗经》以来，绝大多数诗都是以四句为一个段落。《诗经》里的诗，大多数是四言四句，古人称为“一章”。

8、全诗的意思是我在高大的古树阴下拴好了小船；拄着拐杖，走过小桥，恣意欣赏这美丽的春光。

9、短篷——小船。篷是船帆。船的代称。

10、杖藜(lí)——用藜做的拐杖。藜，植物名。仿佛它是一位可以依赖的游伴。

11、人在其中,看杏花如烟,杨柳似线;感如酥细雨,如丝和风,也正如蝉翼纱幕之后,欣赏明眸流睇之美,表达了诗人对大自然的一种特殊感情。这也正是诗人眼中的禅境。

12、阳春三月，杏花开放，绵绵细雨像故意要沾湿我的衣裳似的，下个不停。轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风令人陶醉。

13、主办：陕西省诗词学会青春诗社

14、杖藜在他意识中已经没有了“我扶”之作用,倒是反过来了,是“杖藜扶我”,和尚自己倒成了杖藜。在平常人看来,拐杖是人扶着走路的,可正是有人扶,拐杖才成为拐杖,如没有了人,拐杖何以得用,人可以不扶杖,但杖必须得扶人。因此,不是人扶杖藜,而是杖藜扶人,也就成了“杖藜扶我过桥东”。禅者的观物方式,表面看去有悖逻辑和常理,但正是这种反常,才构成了这样的奇趣,又回归常理。这是深契事理的,只不过是比常人更深入一层,更有曲折之感。这就是禅家所说的“空手把锄头,步行骑水牛。人从桥上过,桥流水不流”的意蕴与真谛。

15、南宋僧人志南《绝句》，原文为：

16、译文：我在高大的古树阴下拴好了小船；拄着拐杖，走过小桥，恣意欣赏这美丽的春光。丝丝细雨，淋不湿我的衣衫；它飘洒在艳丽的杏花上，使花儿更加灿烂。阵阵微风，吹着我的脸已不使人感到寒；它舞动着嫩绿细长的柳条，格外轻飏。