一、孟母断织教子

1、采石江头，李太白墓在焉。往来诗人，题咏殆(dài)①遍。有客书一绝云：“采石江边一抔(póu)②土，李白诗名耀千古；来的去的写两行，鲁班门前掉大斧。”亦确论也。

2、相传这一故事源自明朝年间的实事，但邮票告诉我们一个更权威的说法。

3、孟母是用实际行动来教育孩子。通过剪断织布(布如果被剪碎了，则失去了它的作用)来说明学习也是一样的，不能中断。这样的教育效果很好。

4、(延伸阅读)孟子有一天看见邻居“嚓嚓”地磨刀，准备杀一只小猪。孟子非常好奇：“妈妈，隔壁干什么呢？”“在杀猪。”“杀猪干什么呀？”孟母当时在忙，笑着随口说：“杀猪给你吃猪肉啊。”说完就后悔了，这不等于在教儿子撒谎嘛。孟母心想：要培养儿子诚实的品质，我这个做母亲的首先就得讲诚信啊。第二天，孟母就买了邻居家的猪肉给孟子吃了。

5、同样，人若在年少时不好好读书，长大了便只能做些苦命的劳役，是没有出息的。从此孟子发奋读书，终成为一代旷世学儒。

6、如今在我国，独生子女越来越多，由此带来的对这一群体的家庭教育问题备受社会关注。每件事情都有一定的内在规律，每个孩子都有自己的个性特点，如果凡事都要遵照父母的意志去做，孩子只有服从的份儿，甚至强求孩子学习名列前茅，那么势必会导致揠苗助长，扼杀孩子个性，其后果可想而知。

7、孟子小时候也有一般幼童共有的怠情贪玩习惯，有一天，孟子竟然逃学到外面玩了半天。

8、宋宣和年间，芒山有盗临①刑，母来与之诀②。盗谓母曰：“愿如儿时一吮(shǔn)母乳，死且③无憾。”母怜之，与之乳。不意盗啮(niè)④断乳头，流血满地，母死。行刑者曰：“尔何毒⑤耶？”盗因⑥告行刑者曰：“吾少也，盗一菜一薪(xīn)，吾母见而喜之，以至不检⑦，遂有今日。故恨而杀之。”

9、中国古代孟母“断织教子”的故事体现了贯彻以身作则言传身教相结合的基本要求。孟母用织布来比喻学习，用断织来比喻废学，很有说服力。孟子对学习漫不经心，孟母采取“断织”的措施，使孟子受到极大的刺激，从而改变“废学”积习。这样做，符合教育的激励原则。——言语理解篇。

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12、①诵：背书。②方：在。③喧：因分心而遗忘。④有所失：记不得。⑤引：拿起。⑥裂：割断。⑦自是：从此。

13、①特：只，不过。②非与戏：不可同……开玩笑。③有知：懂事。④烹：烧煮。

14、?小学生古文100篇㈡|莲、杨柳、菊、雪、岁寒三友

15、曾子的妻子到市集上去，她的儿子跟在后面哭。他的母亲就说：“你回去，等我回来以后，给你杀猪吃。”(妻子)从市集上回来了，曾子想要捉一头猪来杀了。他妻子阻止说：“(我)不过跟孩子开个玩笑罢了!”曾子说：“可不能跟小孩开玩笑啊。孩子小，把父母当作老师向他们学习，听父母的教育。现在你欺骗他，这就是教孩子撒谎。做母亲的欺骗孩子，孩子就不会相信母亲，这不是教育孩子的方法。”于是就杀猪做菜了。

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20、孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进。其母知其喧也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。

二、孟母断织教子故事简短

1、古时候有个学问家叫孟轲，也就是人们常说的孟子。他刚上学的时候,很用心地学习，写字很工整。不久，他觉得学习太辛苦，不如在外面玩耍快乐。于是，他逃学了，常常到山坡上树林中去玩。一天，他回到家里，正在织布的妈妈问他:“你怎么这么早就放学了？”他只好承认他逃学了。妈妈很生气地说:“我辛辛苦苦地织布供你读书，你却逃学，太没出息了。”孟轲连忙给妈妈跪下了。妈妈拿起剪刀，一下子把没有织完的布剪断了，说:“你不好好读书，就像这剪断的布，还有什么用处?”小孟轲哭着说:“我错了！今后我再也不贪玩了，我一定好好读书。”从此，小孟轲勤奋学习，从不偷懒，后来，成了一个著名的学问家。

2、①殆：几乎。②抔：捧，把。

3、孟母不希望自己儿子将来成为市井小人，所以又把家搬到了学校附近。从此后，孟子就跟着学校里的士子，学起了“好好读书，天天向上”。孟母之所以三迁，是因为她深谙一个道理：“环境会影响一个人的成长。”

4、赵某者，吴人也。家富多藏，有子三。其子恃①父多金，朝夕挥霍，不务正业。有一叟善意相劝，曰：“尔之子，俱游手好闲，一旦尔殁(mò)②，将何以自食其力？当诫之从学，而后自立。”赵某弗听，恣(zì)③子放荡。寻④赵氏卒，其子益挥霍无度。未久，资财尽。三子者，或⑤乞食于街市，或盗窃于邻人，或饿仆⑥于路侧。人曰：“此乃自食恶果也！”然岂⑦非其父之计⑧短也！

5、战国时期，有一个很伟大的学问家孟子。他小时候，他的妈妈为了让他能接受到好的教育，花了好多的心血呢！现在我们就来说说孟子小时候的故事。

6、?小学生古文100篇㈤|女娲造人、后羿射日、女娲补天、大禹治水、孔融让梨

7、刘向初以父荫任辇郎，后擢任谏大夫。宣帝时选为儒俊材，曾应诏献赋颂数十篇，官至散骑谏大夫给事中。元帝时，擢任散骑宗正给事中，因屡次上书言事，弹劾宦官弘恭、石显及外戚许、史，曾两度下狱，被免为庶人，闲居十余年。

8、孟母是用实际行动来教育孩子。通过剪断织布(布如果被剪碎了，则失去了它的作用)来说明学习也是一样的，不能中断。这样的教育效果很好。

9、孟子虽然天性聪颖，但是也有一般孩子的顽皮。到学宫学习了一段时间后，开始的新鲜劲头过去了，小孩贪玩的本性渐渐显露出来，有时侯逃学，对母亲谎称是找丢失的东西。有一次孟子又早早地跑回家了，孟母正在织布，知道他又逃学了。孟母把孟子叫到跟前，把织了一半的布全部割断。孟子问为什么要这样，孟母回答说：“子之废学，若吾断斯织也!”，教育孟子，学习就像织布，靠一丝一线长期的积累。只有持之以恒，坚持不懈，才能获得渊博的知识，才能成才，不可半途而废。逃学就如同断机，线断了，布就织不成了，常常逃学，必然学无所成。通过母亲的断机教育，孟子幡然大悟，从此勤学苦读，发奋努力，没有辜负母亲的期望，终于成为一位伟大的思想家和教育家。

10、孟母还有“子不学、断机杼”的故事，她教育孟子，学业若半途而废，就如织到一半的布匹，是不能为人所用的。

11、......孟子小时候很贪玩，模仿能力非常强。他家原来住在坟地附近，时间久了，孟子就和小朋友们学着哭坟和办丧事。孟母知道后，认为这个环境不好，于是决定搬家。

12、“孟母方绩”这句话的意思是：孟子的母亲正在织丝。

13、官方网站：www.artlib.cn

14、安土重迁者，谨小慎微人。

15、(活学活用)孟母不惜～，真是用心良苦。

16、......前半段话说的是：

17、收藏机构：北京故宫博物院

18、另一个是明万历年间安徽歙县人汪道昆所编写的《列女传》，他是在西汉刘向《列女传》的基础上编写的明版本《列女传》，这部《列女传》共有十六卷，增加的部分主要以安徽汪姓女子居多。

19、刘向喜言五行灾异之说，并据以论证现实政治。其学问渊博，曾奉诏整理五经秘书、诸子诗赋近20年，对古籍的整理保存作出了巨大贡献。撰成《别录》，为中国最早的目录学著作。

20、小学《三字经》里不都说：昔孟母，择邻处，子不学，断机杼！就是讲，孟母为给孟轲一个好的学习环境数次搬家，当孟轲半徒而废是用织好后剪断的布来教育他！

三、孟母断织教子翻译

1、孟子年少时候，有一次，他在背诵诗文，他的母亲在一旁纺织。孟子(受了其中的影响)突然停了下来。过了一会儿，又开始吟诵。他的母亲知道他因分心而遗忘了，叫住了他就问:"为什么要中间停顿?"孟子回答说:"忘记了，一会儿又记起来。"孟子的母亲拿起刀子就割断她的织物，说:"这个织物割断了，能够再次接上去吗?"从此之后，孟子读书专心，不再忘记了。

2、①临：将。②诀：最后的告别。③且：将。④啮：咬。⑤毒：狠毒。⑥因：于是。⑦检:检点。

3、涛哥用最悦耳的声音讲童话

4、?小学生古文100篇㈦|读书有三到、读书须有疑、教学相长、铁杵磨针、怀素写字

5、这句话出自文言文《断织教子》，原文：

6、孟子少时，诵，其母方织。孟子促然中止。有顷，复诵。其母知其喧也，呼而问之:"何为中止?"对曰:"有所失，复得。"其母引刀裂其织，曰:"此织断，能复续乎?"自是之后，孟子不复喧矣。

7、原文:孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止。有顷，复诵。其母知其喧也，呼而问之:“何为中止?”对曰:“有所失，复得。"其母引刀裂其织，曰:“辞职段，能复续乎?”自是之后，孟子不复喧矣。译文:孟子年少时候，有一次，他在背诵诗文，他的母亲在一旁纺织。孟子(受了其中的影响)突然停了下来。过了一会儿，又开始吟诵。他的母亲知道他因分心而遗忘了，叫住了他就问:“为什么要中间停顿?”孟子回答说:“忘记了，一会儿又记起来。”孟子的母亲拿起刀子就割断她的织物，说:“这个织物割断了，能够再次接上去吗?”从此之后，孟子读书专心，不再三心二意了。

8、每篇都有版画插图，书内所刻版画线条流畅、细腻，是明代版画的精品。到了清乾隆年间，著名的藏书家鲍廷博得到了这部书的版片，他便以此版片刷印了《列女传》。我们今天见到的明版《列女传》大部分是这个时期印刷的。

9、......好了，小朋友们，今天就学到这儿，我们下次接着学。

10、孟子十五岁时，孔子的孙子孔极，在曲阜(fù)教书，孟母便鼓励孟子到曲阜求学。从此，他开始正式接受到儒学的精髓，在孔极门下埋头读书。经过不断的努力，他成了仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子并称为“孔孟”。有《孟子》七篇流传下来，是儒家经典之一。

11、孟子的母亲拿起刀子就割断她的织物用来警告孟子，说：“这些丝断了，能再继续织吗？”从此以后，孟子不会再遗忘了。

12、《列女传》比较著名的两个版本，一部是指西汉刘向所编撰的《列女传》，这部书一共七卷，记载了上古至西汉约一百位左右具有通才卓识，奇节异行的女子。

13、有一次孟子又早早的逃学回家，母亲正在织布，孟母知道他又逃学了。于是孟母把孟子叫到跟前，把织了一半的布全部割断。

14、孟母教子是古老的民间故事。主要讲述了孟母施教的种种作法，对于孟子的成长及其思想的发展影响极大。良好的环境使孟子很早就受到礼仪风习的熏陶，并养成了诚实不欺的品德和坚韧刻苦的求学精神，为他以后致力于儒家思想的研究和发展打下了坚实而稳固的基础。

15、......下面我就给大家讲讲《孟母三迁》和《孟母断织》的故事：

16、孟母给孟子解释了几次搬家的原因后，孟子终于明白了母亲的良苦用心。从此，他走上了勤学苦读的道路。尽管如此，他也跟别的小孩子一样，有贪玩的天性。

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18、孟子听了后，从比喻中领悟到了深刻的道理，很受教育，再也不逃学了，他开始发奋学习，朝夕勤学，后来成了著名的儒家学者。

19、孟子虽然天性聪颖，但是也有一般孩子的顽皮。到学宫学习了一段时间后，开始的新鲜劲头过去了，贪玩的本性就显露出来了，有时候就逃学，对母亲谎称是寻找丢失的东西。

20、⑵绩：把麻纤维披开再接续起来搓成线。这里指织布。⑶以刀：用刀。⑷故：原因。⑸子：古代指你。⑹斯：这。⑺立：树立。⑻是以：因此。⑼则：就。⑽惧：恐惧，惧怕。⑾旦：早晨。⑿夕：泛指晚上(夜晚)。⒀事：侍奉。⒁子思：人名，指孔子嫡孙孔伋，字子思。⒂道：法则、方法。

四、孟母断织教子的道理是什么

1、?小学生古文100篇㈣|夸父逐日、刑天舞干戚、共工触山、精卫填海、盘古开天地

2、(妙语点拨)孟母三迁以后，虽然为儿子的成长创造了良好的环境，但孟母并没有因此而万事大吉。她认为，如果主观上不勤奋努力，还是成不了才的。所以她抓紧对儿子的教育，督促他勤奋学习。她用织布来比喻学习，用断织来比喻废学，很有说服力。孟子对学习漫不经心，孟母采取“断织”的措施，使孟子受到极大的刺激，从而改变“废学”积习。这样做，符合教育的激励原则。孟子后来成为一个闻名天下的大儒，同他母亲的教育是分不开的。

3、......五代后晋时，燕山人窦禹钧，教导孩子的方法非常好，因此他的五个孩子都很有成就，同时科举成名,得到人们的赞誉。

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5、?小学生古文100篇㈨|卖身葬父、哭竹生笋、怀橘遗亲、闵子骞、陶母责子

6、这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。此诗情感真挚自然，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味，千百年来广为传诵。

7、孟子年少的时候，有一次，他在背书，他的母亲在(一旁)织布。孟子突然停了下来。过了一会儿，又背诵起来。他的母亲知道他因分心而遗忘了，叫住他问：“为什么中间停顿？”孟子回答说：“忘记了，(一会儿)又记起来了。”孟子的母亲拿起刀子就割断了她的织物，说：“这个织物割断了，能够再次接上去吗？”从此之后，孟子读书十分专心，不再忘记了。

8、?小学生古文100篇㈠|揠苗助长、守株待兔、刻舟求剑、鹬蚌相争、狐假虎威

9、画面右上方有作者以楷书题述了《列女传》中孟母三迁择邻、断机教子的内容。这个故事说的是，孟子少时父丧，居住之所近于墓，孟子学为丧葬痛哭，孟母曰：“此非所以居子也。”于是，迁近于屠，孟子又学买卖宰杀之事，孟母又说：“这不是居住的地方。”再搬近学官旁，孟子与学童嬉戏，彼此之间揖让进退，孟母则说：“此处可住。”并且孟子日见长进，学六艺，卒成大儒之名。这说明环境对学习的重要，应当“择其善者而从之”。

10、......小朋友们，故事讲完了，下面，我们再把今天学习的这段三字经一起朗诵一遍吧。

11、康涛，清乾隆年间人。后更名焘，字逸斋，一字康山，号石舟，又号既济生，晚号天笃山人、莲蕊峰头不朽人、茅心老人、荆心老人，钱塘(今杭州)布衣。是一位清代画家。以孝闻。工画，精仕女，姿态静逸，在能妙之间。

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13、凭什么跟织布为生不一样？(这和依靠织布而生存有什么不一样的呢？)假如中途废弃而不做，哪能使她的丈夫和儿子有衣服穿并且长期不缺乏粮食呢？

14、参考资料来源：百度百科——孟母

15、(注释)昔：从前。孟母：孟子的母亲。孟子姓孟名轲，字子舆，战国时代邹国人。相传孟子早年丧父，其母为引导儿子学习，曾三次迁徙居处，最后在一所学校旁定居下来。择：选择。邻：邻居。处：相处、居处。子：即孟子。机：指织布机。杼：牵纱的梭子。窦燕山：五代后晋人，名禹钧。传说他教子有方，使五个儿子齐登科甲，有侍郎冯道赠诗云“燕山窦十郎，教子以义方”。得到人们的赞誉。

16、?小学生古文100篇㈥|两小儿辩日、曹冲称象、杨氏之子、破瓮救友、读书

17、此文出自西汉·刘向所撰的《列女传》扩展资料写作背景：

18、孟母带着孟子把家搬到了镇上，可没想到附近住着一位屠夫，孟子又学着屠夫的样子拿着刀，玩起剁猪肉的游戏，于是孟母又决定搬家了，因为她知道环境对一个人的影响是很大的。

19、2020年2月8日，中国邮政发行《中国剪纸》特种邮票1套4枚，其中，第1枚“三娘教子”。在这枚邮票上印着一段文字：“《三娘教子》出自‘孟母教子’的故事，讲述了母亲通过断织等行为教育孩子努力上进，懂得感恩。”也就是说，“三娘教子”并不是发生在明朝年间的实事，而是将战国时期的“孟母断织教子”的故事改编成明朝的戏曲故事。

20、方，读音：(fāng)“方”在居中的意思是：正在。“孟母方绩”这句话的意思是：孟子的母亲正在织丝。这句话出自文言文《断织教子》，原文：孟子之少也，既⑴学而归，孟母方绩⑵，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀⑶断其织。孟子惧而问其故⑷。孟母曰：“子⑸之废学，若我断斯⑹织也。夫君子学以立⑺名，问则广知，是以⑻居则⑼.安宁，动则远害。今而废之，是不免于斯役，而无以离于祸患也。"何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子而长不乏粮食哉？女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”孟子惧⑽，旦⑾夕⑿勤学不息，师事⒀子思⒁，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道⒂矣。注

五、孟母断织教子原文

1、启示是：一个人是否成功，先天的天赋不是最重要的，取决于后天的努力。只要经过后天的苦心教育，是可以成功的。而这种后天的努力，关键在父母的培养。父母的指引会影响孩子。同时我们要主动地学习。

2、宋宣和年间，芒山有一个小偷将要被行刑，母亲来和他诀别。小偷对他的母亲说：“我希望像儿时一样再次吸吮母乳，死了也就没有遗憾了。”母亲可怜他(答应了),把乳头给他吮，不料盗贼却咬断了母亲的乳头，血流满地，母亲死了。行刑的人说：“你为什么如此狠毒？”盗贼对行刑的人说：“我小的时候，偷来一棵菜、一根柴，我的母亲看见了都会对我的这种不良行为感到高兴，以至于后来不能约束自己的行为，才会有今天的下场。因此我怀恨她，把她杀了。”

3、孟子少时诵①，其母方②织。孟子促然中止。有顷，复诵。其母知其喧(xuān)③也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失④，复得。”其母引⑤刀裂⑥其织，曰：“此织断，能复续乎？”自是⑦之后，孟子不复喧矣。

4、成帝即位后被启用，拜中郎，使领三辅都水，迁光禄大夫，官至中垒校尉。刘向多次上书，建议削弱外戚权力，甚为成帝嘉许，但终不能用。其为人平易朴实，不重威仪，廉洁乐道，潜心学术，昼诵《书》《传》，夜观星象，常常通宵达旦。

5、因为孟母让孟子背《诗经》和《论语》但孟子反复的只背一句话，孟母知道他不好好学习，因此孟母很生气。教育他学习不能半途而废，如今不学习将来就不免于做如今孟母的劳役。

6、孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布，(见他回来)便问道:“学习怎么样了?”孟子(漫不经心地)回答说:“跟过去一样。”孟母(见他无所谓的样子，十分恼火)就用剪刀把织好的布剪断。孟子见状害怕极了，就问他母亲:“为什么要发这样大的火?”孟母说:“你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声，问才能增长知识。所以平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害。如果现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。”孟子听后吓了一跳，自此，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，终于成了天下有名的大儒。有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则。

7、由此，我们希望，在教育孩子的过程中，能多从孩子身心发展的规律出发，能多用孩子看得见、摸得着的事实说话，让孩子领悟什么能做，什么不能做，真正做到“教子成才”，而不是“逼子成龙”、“逼女成凤”。

8、然后李老师会邀请你入群

9、《三字经》中有“昔孟母，择邻处；子不学，断机杼的传诵名句，孟母的“三迁择邻、“断机教子等脍炙人口的故事，成为千百年来中国人妇孺皆知的历史佳话，成为天下母亲教育子女的样板故事

10、“孟母断织教子”的故事讲的是，幼年的孟子虽然天性聪颖，但是也有一般孩子的顽皮。到学宫学习了一段时间后，开始的新鲜劲头过去了，贪玩的本性难移，有时就逃学，对母亲谎称是找丢失的东西。有一次孟子又早早地跑回了家，孟母正在织布，知道他又逃学了。孟母把孟子叫到跟前，把织了一半的布全部割断。孟子问为什么要这样，孟母回答说：子之废学，若吾断斯织也!，教育孟轲，学习就像织布，靠一丝一线长期的.积累。只有持之以恒，坚持不懈，才能获得渊博的知识，才能成才，不可半途而废。逃学就如同断机，线断了，布就织不成了，常常逃学，必然学无所成。孟轲幡然大悟，从此勤学苦读，没有辜负母亲的期望，终于成了一位伟大的思想家和教育家。

11、“断织教子”讲的是孟子虽为鲁国责族孟孙氏的后代，但幼年丧父，家境贫寒。相传，孟子的母亲非常贤惠，不辞辛劳地抚养他长大成人。孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布，见他回来，便问道：“学习怎么样了？”孟子回答说：“和过去一样。”孟母听完小孟子的话就拿起剪刀把织好的布剪断了。孟子见状害怕地问母亲：“这是为什么呢？”孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声，有疑问才能不断增长知识。这样平时才能平安无事，而做起事来就可以避开祸害。如果你现在荒废了学业，就难免要做下贱的劳役，而且灾难一直都不会离开你。”孟子听后害怕了，自此，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，最终成了天下有名的大儒。

12、孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这丝一样。有德行的人学习是为了树立名声，多问才能增长知识。所以平时能安宁，做起事来就可以避免于祸害。现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。

13、他三岁时父亲就死了，孟子便与母亲相依为命。孟母非常疼爱自己的儿子，为给孟子找一个好的学习环境，搬过三次家。

14、答：一个人是否成功，先天的天赋不是最重要的，取决于后天的努力。只要经过后天的苦心教育，是可以成功的。而这种后天的努力，关键在父母的培养。父母的指引会影响孩子。同时我们要主动地学习。

15、孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：“子之废学，若我断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。

16、孟轲小时候，背诵诗文，他的母亲正在织布。小孟轲突然停止背书，然后再背诵下去.小孟轲的母亲知道他是因为分心遗忘了书中的内容，(于是)把他叫来问道：“为什么中途停止背书？”小孟轲回答说：“书中有些地方忘记了，后来又记起来了。”(这时)，小孟轲的母亲拿起刀割断她织的布，用这种方法来警告他(读书不能半途而废)。从此以后，小孟轲不再因为分心而遗忘了书中的内容。

17、女人如果荒废了生产家里需要的生活必需品，男人放松了自己的修养和德行，那么一家人不做强盗小偷就只能做奴隶劳役了！”孟子吓了一跳，自此，孟子从早到晚勤奋学习不休息，把子思当做老师，终于成了天下有大学问的人。有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则。

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19、孟母有奇气，孟子才大成。

20、孟子更是奇怪了，便问母亲：“为什么要剪断布匹？”孟母解释说：“一个人的求学就如同织布，现在只学一半便停下来不学，与在织布机上剪断布匹是没有什么差别的。”“断织督学”的一幕在孟子小小的心灵中，留下了既惊又惧的鲜明印象，从此他日夜勤学不息，再也不贪玩了。

六、孟母断织教子

1、有一天，逃学的孟子背着书包假装从学堂回家。母亲叫他过来，问：“娘织的布好不好？”“好啊。”孟子正在奇怪母亲为什么问这个，却见母亲一声不吭地拿出一把锋利的剪刀，将织成的一段布“咔嚓，咔嚓”剪成两段。

2、答：学习群只能通过内部人员邀请。

3、这一个故事告诉我们：学习必须全神贯注，专心致志，否则将半途而废；父母教育孩子要采取适当的方法，言传身教事半功倍。

4、孟母三迁以后，虽然为儿子的成长创造了良好的环境，但孟母并没有因此而万事大吉。她认为，如果主观上不勤奋努力，还是成不了才的。所以她抓紧对儿子的教育，督促他勤奋学习。她用织布来比喻学习，用断织来比喻废学，很有说服力。孟子对学习漫不经心，孟母采取“断织”的措施，使孟子受到极大的刺激，从而改变“废学”积习。这样做，符合教育的激励原则。孟子不是生来就聪颖的人，但仍然后来成为一个闻名天下的大儒，这同他母亲的教育是分不开的。这与《伤仲永》正好是一个相反的例子。仲永天资聪颖，但他的父亲不让其学习学习，让仲永缺乏后天的教育而变成平凡的人。可见后天的教育及努力是十分重要的。(出处：《韩诗外传》)

5、孟子，名轲，字子舆，战国时期伟大的思想家，儒家学说创始人之被尊称为"亚圣"。有关孟母教子的故事流传下来的还有"孟母三迁"。在孟母的身上集中展现了中国妇女的克勤克俭，坚守志节的高尚情操，以及在教育孩子中注重"言教"和"身教"的智慧。同时也告诉我们学习不应当因环境嘈杂而分散注意力。

6、今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。何以异于织绩食？中道废而不为，宁能衣其夫子而长不乏粮食哉？女则废其所食，男则堕于修德，不为盗窃则为虏役矣！”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣

7、孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山东临邑东北)，先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。

8、答：就是坚持打卡每天学习一点知识点，语文故事、数学知识视频详解，习题等等资料分享。

9、“方”在居中的意思是：正在。