一、两小儿辩日阅读答案

1、孔子听了不能判定他们谁对谁错，

2、(名师教学)薛法根：统编语文五年级上册第七单元《山居秋暝》

3、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。

4、气温早晨低中午高?

5、10名师教学|“课改中国行”21公益师训会走进(福建·漳州)

6、都是错的，中午的气温比早晨高，主要原因是早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地在相同的时间，相等的面积里，直射比斜射热量高。同时，在夜里，太阳照射在地面的热度消散了，所以早上感到凉快，中午太阳的热度照射到地面上，所以感到热。温度的凉与热，并不能说明太阳距离地面的远近。

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8、(名师教学)许嫣娜：统编语文《纸马》

9、一儿以日初出远，而日中时近也。

10、引导孩子说出自己遇到问题时是用什么样方法解决的。

11、(名师教学)蒋军晶《写好故事里的“对话”》

12、辩题是：太阳是早晨近中午远，还是早晨远中午近？

13、我们很多时候自以为是地断章取义，以庄子的“吾生也有涯，而知也无涯”教育学生，学无止境，要不断学习和进取。但其实庄子的原意不在强调“学无止境”。由下文“以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！”(以有限的生命去追求无限的知识，势必体乏神伤，既然如此还在不停地追求知识，那可真是十分危险的了)一句，可知，他恰恰强调的是“顺应自然”的无为思想，这与“两小儿辩日”如出一辙。它们都是重在强调世界无极限，因此不要指望全部了解它；而不是强调学无止境，要求大家不断学习。

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15、1直播回顾|“课改中国行”公益师训会走进浙江·台州

16、地理，是一门讲地又讲理的科学。因其讲地，给我们体味时空的存在；因其讲理，给我们带来了理性的快乐。爱生活、爱工作、爱地理，让我们一起享受到地理的愉悦。喜欢地理的小伙伴们，让我们"立足于地，驰聘于理，思接千载，神游古今"~一起嗨起来吧~~真诚相待，带着自己的阳光，在路上~~“讲地又讲理”期待您的加入！！！

17、一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂(yú)，此不为远者小而近者大乎？”

18、《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的`精神;同时阐述了“学无止境，我们要不断学习”的道理。

19、《夸父逐日》是我国最早的神话之在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑体现了古人勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神《两小儿辩日》体现出古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑的精神.

20、1(名师教学)许嫣娜执教《青蛙写诗》

二、两小儿辩日阅读理解答案

1、要走开，今日还有神秘嘉宾

2、(名师教学)王崧舟：《文化自觉背景下小学文言文怎么教(下)》

3、(1)游：游学，游历。(2)辩斗：辩论，争论。(3)故：原因，缘故。(4)以：以为，认为。(5)去：离。(6)日中：中午。(7)车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。(8)及：到了。(9)则：就。(10)盘盂：过去吃饭的碗，盘子。盘：圆的盘子，盂：一种装酒食的敞口器具。(11)为：是。(12)沧沧凉凉：清凉而略带寒意。(13)探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。(14)决：裁决，判断。(15)孰：谁，哪个。(16)汝：你。

4、1(名师教学)赵昭执教六下《为人民服务》

5、两小儿的观点之所以不同是因为他们看事物的角度不同：一个从视觉出发，用“如车盖”和“如盘盂”的比喻，生动形象的写出了太阳形状的大小；另一个从触觉出发，用“如探汤”的比喻生动形象的写出了太阳在中午时的灼热。二人的观点都不尽全面。两小儿争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，而孔子不能判断谁是谁非的，体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度，反映出我国古代的人们对自然现象的探求和独立思考、大胆质疑、追求真理的可贵精神。

6、(名师教学)何捷：统编教材口语交际中“交际力”的建构与分析

7、倾心浇灌——静待花开，

8、(名师教学)“课改中国行”牟元喜执教六下《那个星期天》

9、孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

10、(15)孰：谁，哪个。

11、(名师教学)新解新教材——金舒静执教三下《纸的发明》

12、列子认为宇宙无极无尽而无法全部认识，使我们顿时想到我们平时对庄子的“吾生也有涯，而知也无涯”的误读：

13、(名师教学)王崧舟：为语文核心素养而教(附课件)

14、1(名师教学)郭学萍：千课万人活动执教《汉字诗》

15、列子，汉族，本名列御寇(“列子”是世人对他的尊称)，中国战国时期郑国圃田(今河南省郑州市)人。道家学派的杰出代表人物，著名的思想家、文学家。对后世哲学、文学、科技、宗教影响深远。著有《列子》。

16、王荣生：散文阅读教学设计的原理

17、此文记述了孔子路遇两个孩子在争辩太阳远近的问题，而孔子不能作决断之事。说明了知识无穷、学无止境的道理，同时也赞扬了孔子实事求是、敢于承认自己学识不足的精神和古代人民敢于探求客观真理。扩展资料此文通过描写两个小孩争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，反映出中国古代的人们对自然现象的探求和独立思考、大胆质疑、追求真理的可贵精神。

18、Q4：两个小朋友有哪些值得我们学习的精神呢？

19、沧沧凉凉：形容清凉的感觉。。

20、1程红兵：课堂上，你注意这3个细节了吗？

三、《两小儿辩日》语文阅读和答案

1、(10)盘盂：过去吃饭的碗，盘子。盘：圆的盘子，盂：一种装酒食的敞口器具。

2、一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

3、有的教学参考资料上提出，这个结尾是作者对于儒家代表人物孔子的一种嘲讽，那是没有根据的，因为《列子》一书不仅不对孔子有嘲讽，而恰恰对孔子比较尊重，最后一章“说符”有多处以肯定的语气提到孔子。

4、孔子也不能判断是怎么回事。

5、第二个小孩比较了人对太阳在不同时间冷和热的感受，似乎也是有理的。可见他们勤于思考，富有想象力；从他们针锋相对的论辩中还能体味出对话者的虎虎生气和音容笑貌。但他们的认识毕竟都停留在表面现象上，只能各执已见而不能获得正确的答案。

6、《两小儿辩日》一文，通过对话描写两个小孩争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，作者想要表达“宇宙无极无尽，连圣人也不可能全知全能”这个道理。

7、太阳早晨和中午距离地球的远近？

8、(名师教学)吴忠豪教授：《统编教材教学案例透析》

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10、一儿曰：“我以日初出远，

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12、《列子》一书，寓道于事，主旨在于宣扬不可炫智于外而应养神于心，做到“天而不入”，顺从自然，达到无用之用的境界。唐天宝元年，唐玄宗下旨设“玄学博士”，诏告《列子》为《冲虚真经》，北宋加封为“至德”，列为道教的重要经典之一。之后，道家一直奉《列子》为圭臬，与《道德经》、《庄子》、《文子》并列为道教四部经典。

13、由此看来，“两小儿辩日”与它上文连贯起来，所要表达的完整意思是：世上万事万物无极无尽。宇宙之大，无奇不有，只有圣人才能通晓它的规律；知识之广，虽圣人也不能尽知。

14、(名师教学)王崧舟：《文化自觉背景下小学文言文怎么教(上)》

15、故事可分三部分理解。先写孔子路遇两小儿辩斗，点明了故事发生的时间、地点、人物、起因。两小儿对于太阳在不同时间距离地球远近这一问题摆出两种截然不同的观点。接着写两小儿凭借人们日常生活中可以体会的直觉(视觉、触觉)阐明所持观点，以反驳对方观点。最后写孔子面对两小儿的争辩，无法裁决而引起两小儿的“笑”。全文仅一百来字，却能给人以多方面的启示。通过对话描写来表现人物、展开故事情节是其语言表达上的特点，从中表现了两小儿的天真可爱及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。

16、(名师教学)史宁中教授主讲《基于核心素养的教育教学》

17、(1)游：游学，游历。

18、孔子到东方游历，看见两个小孩在争辩，问他们争论的原因。一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时距离人远，而正午时距离人近。一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像盘子碗口那样小，这不是远的小而近的大吗?”另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的热而远的凉吗?”孔子也不能决断(谁是谁非)。两个小孩笑着对孔子说：“谁说你见多识广呢?”。

19、1(名师教学)支玉恒六十七岁执教《她是我的朋友》

20、均衡，这是天下最公正的道理，对于有形的事物也是如此。用头发去吊东西，东西重了头发就会断，是因为头发不足以吊起这个东西。如果用与重物重量相均衡的头发来吊，本来会断的头发就不会断了。一般人以为不是这样，但自然有懂得这个道理的人。

四、两小儿辩日阅读答案及翻译

1、营造宽松的探究氛围，引导幼儿主动探究学习。

2、一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

3、假说的证伪，一个事实证据驳斥即可。

4、1(名师教学)特级教师程红兵：有经验的教师怎么上课？

5、1(名师教学)罗才军执教《蝙蝠与雷达》

6、本人对于《愚公移山》一课的溯源教学，大家比较认可，这里有心对同样出自《列子·汤问》的课文《两小儿辩日》也“溯源”一下。因为，在“愚公移山”故事的下文，相隔数行，就是“两小儿辩日”的故事。

7、在两千多年前，曾经有过这样一场生动的辩论赛。

8、另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？”

9、另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？”

10、1(名师教学)特级教师总结：小学语文识字方法

11、(名师教学)全国第二届优质课07——赵海青：五上《白鹭》

12、(名师教学)罗才军执教六上《浪淘沙》

13、(名师教学)语文名师于永正执教《我的伯父鲁迅先生》

14、(名师教学)何捷执教三上习作教学《学写童话》

15、(名师教学)曹文轩：语文教学视域下儿童文学阅读的若干关系

16、1(名师教学)郭史光宏：自媒体视野下的小学“新常态习作”教学

17、(名师教学)全国第二届优质课02——李晓思：《卖火柴的小女孩》

18、1(名师教学)张祖庆：公开课借班上课的七种武器！

19、下一个艺术家就是自家娃。

20、两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(此处念”智“)乎？”

五、两小儿辩日文言文阅读答案

1、东：东方。游：游历、游学。

2、紧扣“变”字巧设支架长文短教——六下《骑鹅旅行记(节选)》教学及点评

3、特级教师管建刚：“把时间还给学生”的课堂究竟什么样？

4、1(名师教学)张祖庆执教六上《穷人》

5、统编小语一年级下册教材分析与教学建议

6、(12)沧沧凉凉：清凉而略带寒意。

7、早晨和中午的日地距离8000公里之差,和日地平均距离(5亿公里)相比,微不足道,用肉眼是很难观察出来的。早晨和中午的太阳距离地球的远近几乎是一样的。

8、车盖：古时车上的篷盖。

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10、如果将“两小儿辩日”作为一个独立的语段进行理解，那也未尝不可。但溯源后联系上下文以及整本书，方能更精准地理解原作者的意思。

11、(名师教学)陈先云：阅读策略单元与习作单元的编排意图

12、此文记述了孔子路遇两个孩子在争辩太阳远近的问题，而孔子不能作决断之事。说明了知识无穷、学无止境的道理，同时也赞扬了孔子实事求是、敢于承认自己学识不足的精神和古代人民敢于探求客观真理。扩展资料此文通过描写两个小孩争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，反映出中国古代的人们对自然现象的探求和独立思考、大胆质疑、追求真理的可贵精神。

13、(名师教学)陈先云：增强“六个意识”，教好“部编本”语文教科书

14、两小儿在对话中都使用生动形象的比喻，并用比较的方法，证明自己观点的正确。第一个小孩用面积大小相比，带有直观性，似乎是有理的。

15、(名师教学)薛法根执教四下《清平乐•村居》

16、1(名师教学)张祖庆执教六上《狼牙山五壮士》

17、(最新)全国首届统编小语优质课视频1：五上习作《介绍一种事物》

18、(名师教学)“千课万人”王崧舟主讲：《在形式中读出意味》

19、统编小语四年级下册教材分析与教学建议

20、要用全面的眼光看待事物。

六、两小儿辩日阅读答案

1、人们的生命是有限的，而知识却是无限的。以有限的生命去追求无限的知识，势必体乏神伤，既然如此还在不停地追求知识，那可真是十分危险的了！做了世人所谓的善事却不去贪图名声，做了世人所谓的恶事却不至于面对刑戮的屈辱。遵从自然的中正之路并把它作为顺应事物的常法，这就可以护卫自身，就可以保全天性，就可以不给父母留下忧患，就可以终享天年。

2、1(名师教学)朱煜执教四上《西门豹》

3、事情结果是“孔子不能决也。两小儿笑曰：’孰为汝多知乎’？”孔子因为不能决断谁对谁错，而被两个孩子善意地嘲笑。从《列子·汤问》中“两小儿辩日”的上文来看，作者这样写，无非是为了表达他的道家思想：

4、探汤：把手伸向热水里。

5、你认为两个孩子的说法哪个有道理？

6、越之东有辄沐之国，其长子生，则鲜而食之，谓之宜弟。其大父死，负其大母而弃之，曰：“鬼妻不可以同居处。”

7、不满足于知道，要知道如何知道。

8、1(名师教学)张祖庆执教五下习作教学《神奇的探险》

9、(名师教学)朱煜：执教五上《桂花雨》

10、(名师教学)蒋军晶执教五年级上册《少年中国说》

11、接着又分别摆出根据。两人互不相让，都使用反问句式，扣住了题目中的“辩”字，增强了论辩性。

12、暑假将至，您还在为无法管理孩子学习而苦恼吗？快哉小课众多特级教师来帮您！

13、均，天下之至理也，连于形物亦然。均发均县，轻重而发绝，发不均也。均也，其绝也，莫绝。人以为不然，自有知其然者也。

14、给孩子一个多姿多彩的童年，让他们在一页页翻飞的书页间起飞，在湛蓝如洗的天空下，无忧无虑地飘飞。

15、10(名师教学)名师支玉恒的备课心得，看完受益匪浅

16、“我认为太阳刚升起的时候距离人近，

17、初步感知课文，此时“看山是山，看水是水”。

18、一个孩子从视觉角度判断大小，认为太阳在早晨离人近；另一个孩子从触觉角度判断冷热，认为太阳在中午离人近。两者都有道理，只是角度不同。因此孔子“不能决也”，由此作者是为了表达“宇宙无极无尽，连圣人也无法通晓一切”。

19、远就觉得凉的道理吗？”

20、观看故事《两小儿辩日》，理解故事内容。