一、杂文精选

1、可惜正月过去了，闰土须回家里去，我急得大哭，他也躲到厨房里，哭着不肯出门，但终于被他父亲带走了。他后来还托他的父亲带给我一包贝壳和几支很好看的鸟毛，我也曾送他一两次东西，但从此没有再见面。

2、30年代，瞿秋白在鲁迅的影响下，杂文大多数是对政治和文化的批判，如《拉块司令》、《曲的解放》、《苦闷的答复》、《出卖灵魂的秘诀》、《王道诗话》、《流氓尼德》、《狗道主义》、《红萝卜》等，同时还有对新世界的诞生的呼唤，如《一种云》、《暴风雨前》。瞿秋白在这一时期的作品表现出其艺术视野开阔、善取类型、杂文形式不断创新的特点。鲁迅的杂文影响并启发了一大批作者，形成了“鲁迅风”杂文作者群。主要作家及作品有徐撤庸及其《打杂集》、《不惊人集》，唐毁及其《推背集》、《海天集》，以及聂绀弩、柯灵、周木斋、徐诗垄、巴人等。

3、话说回来，假如此事一真，我下辈子就要转世当耕地里的牛。当然，假如有些人坚决认为自己成为圈里人是好的，是高级动物优越于他人的象征，那么我也不想说服他，只是想问一句，成天炫耀自己这些破能耐有什么意义？还有些人对圈子作负面的理解。在我们这一群人中，有些人对自己的处世观有强烈的自卑感，觉得自己既像动物又象神。说来也怪，这种人现在甚多，干出来的事一半象是高级动物干的，一半又象是爬行动物干的；整个就像是两面派。我那位同事就是这样的：他一面表现出领导有多好，自己有多优越，一面又把领导当傻瓜来愚弄。

4、阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？

5、鲁迅杂文的感情力量，特别表现在讽刺上。鲁迅的杂文以写实为基础，往往抓住现实生活中某一类人论调的特点，或勾勒动物形象，或采集社会事件加以概括并进行讽刺。

6、这正可以解释，为什么对“好人的沉默”的批判，要先于“坏人的嚣张”。模仿泽鲁巴维尔所的语气：“好人的沉默”不仅是“坏人的嚣张”的产物，还是后者的重要来源。

7、我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢。(《灯下漫笔》)

8、鲁迅杂文精选》读后感 李倩 让人变聪明的方式不是补课,不是增加作业量,而是阅读,阅读,再阅读。而我选了一本提示了生活哲理的书。

9、鲁迅一生仅留下了两本小说集，却留给了后人二十本杂文集，先生为了实现他改造国民性的梦想，将其后半生的大部分时间都倾注在了杂文创作上，在中国的思想史和文学史上树起了一座罕见的丰碑。

10、“阿！闰土哥，——你来了？”

11、对于文明，它对封建旧文明旧道德、对资本主义文明、半殖民地文明，对帝国主义奴化思想等都进行了毫无保留的批判；深刻地暴露并批判了国民劣根性，对国民卑怯保守的病态心理作了深刻的剖析。

12、同时，鲁迅杂文特别擅长使用讽刺手法，把社会上公然的、常见的、不以为奇的，但却不合理的事物，加以精练、夸张，给予辛辣的讽刺，使其文很有感情力量，常常能制强敌于死命。

13、我的父亲允许了；我也很高兴，因为我早听到闰土这名字，而且知道他和我仿佛年纪，闰月生的，五行缺土，所以他的父亲叫他闰土。他是能装猄捉小鸟雀的。

14、举个动物与人谈恋爱的例子可以说明：在古希腊，有位成天骑着大象的卖花女，自从情窦初开后，就盼望着自己的乳房被人抚摸，她后来果真被几个男人抚摸过，但是它无法从这些男人粗糙的大手中感受到快感，为此她很郁闷。她的需求终于被大象感知了。于是，这头大象在被卖花女牵着走过市场时，它懂得如何在众目睽睽下，把皱巴巴的象鼻子滑进她的领口，以任何人类达不到的灵巧手法抚摸她的乳房。大象既满足了卖花女的生理需求，又心安理得的耍了流氓。而耕牛则是个相反的例子：它们相信自己是主人的奴隶，但在庄稼上一点坏事都不干。

15、柏杨先生是为中国人所熟悉的传奇人物，他不仅是一名著作等身的作家，同时也是思想家、社会观察家和文化评论者。

16、说的自夸一点，就如悲喜时节的歌哭一般，那时无非借此来释愤抒情……名副其实，‘杂感’而已。”这本书把鲁迅先生的杂文介绍给读者，其意义也在与此。鲁迅先生的杂文被诗人称为史诗，通过这本书收集的杂文，显现出鲁迅的不屈不挠与旧势力战斗到底的革命形象。

17、柏杨的杂文笔触锋利幽默，语言风趣辛辣，内容十分广泛，包罗万象，探触社会生活的各个层面，对古今中外文化的比较，社会暴露出来的弊端、男女婚恋与家庭问题等等，都作了生动的描写与尖刻的讽刺，往往直击痛处。

18、第二日，我便要他捕鸟。他说：

19、鲁迅先生在杂文中以自绝于前人的锋利和锐意，剖析着中国的世情。写下了《坟》《华盖集》等文字盛筵。文中有书信、感悟、论点，多是由时事而起意，或赞扬、或反驳、或痛斥；有呐喊、有抨击，而背后却是他笔下童年与故土的温柔乡。对这片土地、对这个国家舍不下的爱与眷恋，让他放弃医学，转而以尖刻之笔触抨击现实。

20、鲁迅的杂文自始至终都是从“文明批评和社会批评”出发。

二、杂文精选美文亭

1、鲁迅先生曾说自己的杂文里讲的：

2、哦，我记得了。我孩子时候，在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂，人都叫伊(4)”豆腐西施”。但是擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄，而且终日坐着，我也从没有见过这圆规式的姿势。那时人说：因为伊，这豆腐店的买卖非常好。但这大约因为年龄的关系，我却并未蒙着一毫感化，所以竟完全忘却了。然而圆规很不平，显出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑，美国人不知道华盛顿似的，冷笑说：

3、“仰慕往古的，回往古去罢！想出世的，快出世罢！……现在的地上，应该是执着现在，执着地上的人们居住的。”

4、(致公风采)最美面罩姐姐——步履不停，斗争不止

5、“阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱……”圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。

6、两个相爱的人不能在一起，怎么办？

7、流行的答案：因为恐惧。的确，不论是纳粹的焚化炉，还是红卫兵的皮带扣，不论是独裁者的枪口，还是暴民的铁棍和匕首，施暴之时，都会让观者感到恐惧，脊背发凉，手脚发软，面无人色，肝胆俱裂。趋利避害，可谓人类本性。在残虐的暴行面前，我们往往自顾不暇，自求多福，如何能挺身而出，义助受难者呢；我们暗暗祈祷，施暴者凶恶的目光不要停留在我们身上超过一秒钟；我们愿以旁观与沉默，换取暴力的豁免，只是，最终能否豁免于暴行，并不取决于我们的意愿，这本不是一场平等的博弈，旁观与沉默，只可能使我们手中的砝码越来越轻，施暴者手中的权力越来越重。

8、我冒了严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。

9、鲁迅(1825—1919)，原名周樟寿(后改名周树人)，字豫山，后改为豫才。发表第一篇白话小说《狂人日记》时(1918年5月)始以“鲁迅”为笔名。他的著作主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等，散文集《朝花夕拾》(原名《旧事重提》)，散文诗集《野草》，杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《南腔北调集》、《三闲集》、《二心集》、《而已集》等16部。中国现代文学家、思想家和革命家，是中国现代文学的奠基人之其精神被称为“中华民族魂”。

10、“苍蝇嗡嗡地闹了大半天，停下来也不过舐一点油汗，倘有伤痕或疮疖，自然更占一些便宜；无论怎么好的，美的，干净的东西，又总喜欢一律拉上一点蝇矢。但因为只舐一点油汗，只添一点腌臜，在麻木的人们还没有切肤之痛，所以也就将它放过了。”

11、这是他继2016年5月杂文作品《笼中鼠》获首届鲁迅杂文奖银奖，并被收录于《杂文百家代表作》一书后，所取得的又一重大成果。

12、这本书为我们收集了鲁迅先生的部分杂文，充分表现了鲁迅先生的坚韧人格和鲜明个性。

13、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。

14、“那有这事……我……”我惶恐着，站起来说。

15、从“五四”起，鲁迅就开始用杂文的形式与新文化运动的反对者进行斗争。到了后来，有人开始嘲笑他是一个“杂文家”，他才更明确地意识到杂文的力量，从此笔耕不辍，为新文化、新思想的发展并在旧文化、旧思想的荆棘丛莽中开辟出一条蜿蜒曲折的道路。

16、蒋作君闫小培出席首届“一带一路”侨商侨领交流合作大会

17、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。(《华盖集》)

18、鲁迅的杂文主要是狭义的杂文，又称“杂感”，是指用现代白话文写作的，篇幅短小，手法灵活的“社会批判和文明批判”文章，强调在“切迫的”、“不从容的”时代，“作者的任务，是在对于有害的事物，立刻给以反响或抗争，是感应的神经，是攻守的手足”(《且介亭杂文.序言》)。?这是由鲁迅倡导和实践并且提供出来的迄今为止最为光辉的典范的一种文体，它的内在精神，就是贯穿在鲁迅整个文学活动中的现实战斗精神和现代反抗意识。

19、不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！(《华盖集》)

20、“忘了？这真是贵人眼高……”

三、杂文精选1600字高中

1、有人说爱情会因为时间而冲淡，您认为呢？佛曰：爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。

2、浪费别人的时间，那就是在谋财害命。——出自鲁迅的名言，这句话告诉人们，很多人有这样一个坏习惯，就是当他们在很闲的时候，或者当他们不想奋斗的时候，他们还要拖着身边的人一起浪费时间。这将使别人失去很多宝贵的时间，还会使别人因为不开心而损害身体健康。

3、我们民族自古就有这种悠久的东西：“一人当道，鸡犬升天”，把狗腿子叫做“自己人”。这话虽然被多少人嚼得没了筋道，但几千年过去了，这些东西的影响依然经久不衰，看来有其存在的价值。我有几位在外单位机关工作的朋友，他们有时喜欢用吹嘘的口气说：我是厅长的铁哥们。这就相当于我对那位同事说：哥们，我是案板上的一堆肉。我很不愿意听到这样的话——既不愿意听到人说谁是圈子里的人，也不愿听人说自己是圈子里的人。

4、一日是天气很冷的午后，我吃过午饭，坐着喝茶，觉得外面有人进来了，便回头去看。我看时，不由的非常出惊，慌忙站起身，迎着走去。

5、在此期间，鲁迅也曾被国民党反动政府列入黑名单，然而他毫不畏惧，反而愈战愈勇。在中国那段风雨如晦的日子里，他用一支犀利的笔，饱蘸激情写下的篇篇杂文，“如h首，是投枪”，在对敌斗争中发挥了无可替代的作用。

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7、我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。

8、这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹(1)尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。

9、提及杂文，人们很自然地都会马上想到鲁迅；而若要深入地了解鲁迅，自然也必须从鲁迅的杂文出发。鲁迅杂文不只是一种文学形式，它俨然已经成为鲁迅那个时代的文化发展和思想斗争的真实写照。

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11、1918年，鲁迅在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话小说《狂人日记》，从此一发而不可收，创作了大量很有思想价值的文学作品，包括小说、散文、散文诗、杂文等。

12、总之，鲁迅的杂文，形式丰富多彩，手法不拘一格，莫不清新独创，给予读者以隽永的艺术享受。

13、鲁迅杂文的经典句子有：

14、如何理解永远？佛曰：人人都觉得永远会很远其实它可能短暂得你都看不见。

15、“他多年出门，统忘却了。你该记得罢，便向着我说，”这是斜对门的杨二嫂，……开豆腐店的。”

16、对于社会，它对社会的一切黑暗、统治者的凶残、帝国主义特别是日本帝国主义的罪行都给予了猛烈的抨击和批判。与此同时，对于统治者的压迫以及文化界同仁的污蔑攻击，鲁迅也不惜用杂文对他们进行毫不留情的讽刺。

17、“有胡叉呢。走到了，看见猹了，你便刺。这畜生很伶俐，倒向你奔来，反从胯下窜了。他的皮毛是油一般的滑……”

18、序言一九三四年关于中国的两三件事答国际文件社问《草鞋脚》小引论“旧形式的采用”连环图画琐谈儒术《看图识字》拿来主义隔膜《木刻纪程》小引难行和不信买《小学大全》记韦素园墓记忆韦素园君忆刘半农君答曹聚仁先生信从孩子的照相说起门外文谈不知肉味和不知水味中国语文的新生中国人失掉自信力了吗“以眼还眼”说“面子”运命脸谱臆测随便翻翻拿破仑与隋那答《戏》周刊编者信答《戏》周刊编者信中国文坛上的鬼魅关于新文字病后杂谈病后杂谈之余河南卢氏曹先生教泽碑文阿金论俗人应避雅人附记。

19、但我们终于谈到搬家的事。我说外间的寓所已经租定了，又买了几件家具，此外须将家里所有的木器卖去，再去增添。母亲也说好，而且行李也略已齐集，木器不便搬运的，也小半卖去了，只是收不起钱来。

20、第二日清早晨我到了我家的门口了。瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着，正在说明这老屋难免易主的原因。几房的本家大约已经搬走了，所以很寂静。我到了自家的房外，我的母亲早已迎着出来了，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。

四、杂文精选的我之节烈观表达了作上者的情感

1、泱泱华夏，转瞬百年，犹记先生弃医从文，举笔而起，以振聋发聩之声唤醒“铁屋子”里沉睡的人民，筑起现代文学史上的最高峰。文字不朽，我辈当于先生的呐喊声中贴近民族魂，审视个人心。

2、鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇(首)被选入中、小学语文课本等，已成为家喻户晓的艺术形象小说《祝福》、《阿Q正传》等先后被改编成电影。

3、这本书把鲁迅先生的杂文介绍给读者，其意义也在与此。鲁迅先生的杂文被诗人称为史诗，通过这本书收集的杂文，显现出鲁迅的不屈不挠与旧势力战斗到底的革命形象。

4、“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。”

5、鲁迅经常运用典故或自己创造的故事，以具体生动的事例，来论述抽象的道理。

6、“他？……他景况也很不如意……”母亲说着，便向房外看，”这些人又来了。说是买木器，顺手也就随便拿走的，我得去看看。”

7、用恐惧的心理为沉默辩护，正如用人性的幽暗为恐惧辩护。然而恐惧与沉默的关系不止于此。如《房间里的大象：生活中的沉默和否认》一书作者、美国社会学教授伊维塔·泽鲁巴维尔所指出的那样：沉默不仅是恐惧的产物，它还是恐惧的重要来源。质言之，恐惧导致沉默，沉默加剧恐惧，同时，沉默深化沉默，恐惧深化恐惧。这应该不难理解，想象一下，当暴行发生，观者茫然失措，冷眼相待，没有人呐喊，没有人反抗，近乎死寂的沉默，必将使暴行愈发肆无忌惮；暴行的猖獗，必将加速恐惧的弥散与传播。

8、《呐喊》里的《社戏》还有几许温情的生活情趣，而到了《彷徨》里的《弟兄》，则是直指温情背后的人性深渊。一边诉说希望的虚无，一边为着那虚无的希望而奋斗着。先生在百年前以灼灼目光指向世态。当劳动变成祥林嫂的一场救赎，成为她孤身对抗命运的筹码，却不知她的抗争只是旁人掳掠新鲜资讯的狂欢……让阅读的我们五味杂陈，满嘴苦涩无言。

9、这也是我时常会自己感动于自己的原因，虽然现在我会经常在某个特殊的日子里，会对着我钟爱的军装和警服泪流满面！

10、“阿呀呀，你放了道台(5)了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便是八抬的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。”

11、鲁迅的杂文，打上了鲁迅的人格和个性的鲜明印记，蕴含了先生深邃的思想以及热烈冷峻的情感。他在杂文里说：“并没有宇宙的奥义和人生的真谛。不过是，将我所遇到的，所想到的，所要说的，一任它怎样浅薄，怎样偏激，有时便都用笔墨写了下来。说得自夸一点，就如悲喜时节的歌哭一般，那时无非借此来释愤抒情……名副其实，‘杂感’而已。”

12、南朝(梁)文艺理论家刘勰是我国文学史上第一个提出“杂文”这个概念，并把它当作一种独立文体的人。他在《文心雕龙》中专门写了题为“杂文”的一章。并把泉玉的《答楚王问》、枚乘的《七发》、扬雄的《连珠》等视为最早的代表作。但事实上早在先秦散文兴起之时，杂文也已经随之出现了。诸子百家的文章，实际上就是杂文。后来，杂文又有新的发展。唐代韩愈的《杂说》、柳宗元的《桐叶封弟辨》、明代刘基的《卖柑者言》等，都是有名的代表作品。杂文的地位最初是很高的，诚如班固所说：“杂家者流，盖出于议官。兼儒、墨，合名、法，知国体之有此，见王治之无不贯，比其所长也。”可见，杂文对于当时社会有很大的作用。

13、处世是人生不可或缺的经历，人与人之间相处，都有先天的差异性，有性格上的，有文化上的。一些领导生来和普通人不同：偏好权威，喜欢听话的人，喜欢前呼后拥，喜欢出风头等等。这些领导学上的弱点被个别投机钻营的人抓住，就成了他们优越于他人的证据，结果他们就做了许多见不得人的事。

14、在机关工作的时候，接触过不少“圈里”人——领导层有“圈子”，普通干部中有“圈子”，领导和普通干部之间也有“圈子”。我和这些圈里人相处的不错，但在各种“圈子”面前，我总感觉到不舒服。这是因为圈里人说，“圈子”是力量的象征；换言之，只有他们可以进步的比别人快些，或者是有成长进步的优先权，别人则大抵都是绿叶衬鲜花。

15、菲兹杰拉德的《崩溃》、张岱的《陶庵梦忆》、余怀的《板桥杂记》、阿城《闲话闲说》《威尼斯日记》、胡兰成的《今生今世》

16、在野草狂风中生长起来的鲁迅先生，他的文字令人震颤：

17、在艺术形式上，鲁迅的杂文擅长分析，以其高度严密的论证，总能够在有限的篇幅里，一针见血地把道理说得深刻透彻，因此具有高度的说服力。

18、这三点，尤其是前两点，大抵可以诠释“好人为什么沉默”。明乎此，才能更进一步，来探寻怎样打破沉默。窃以为，只要沉默者拥有最起码的良知和理性，他们便会不满于沉默的状态，他们应该认识到，沉默暂时是沉默者的通行证，却终将是沉默者的墓志铭，当暴力与罪恶大行其道，哪个沉默的旁观者能够保证，自己不会是下一个受害者呢。还是马丁·路德·金的警告：“我们看到真相却一言不发之时，便是我们走向死亡之日。”

19、现在知道了吧，我辞职的原因之一就在这里。我不想让自己的灵魂失去了翅膀，也不想让自己成为一个被别的灵魂所绑架的人。

20、天堂鸟书林之一周一推介

五、鲁迅杂文精选

1、“我们这一代人终将感到悔恨，不仅因为坏人可憎的言行，更因为好人可怕的沉默。”这是马丁·路德·金的名言，出自《伯明翰监狱来信》(1963年)。此言在中国引用率极高，有时还被改头换面，以适应中土的气候，如最常见的这一版：“历史将会记录在这个社会转型期，最大的悲剧不是坏人的嚣张，而是好人的沉默。”无论翻译的版本怎么变异，批判的方向却始终不易：好人的沉默。

2、我愈加愕然了。幸而我的母亲也就进来，从旁说：

3、我对圈子里的人和领导始终很羡慕，认为他们头脑里一定还长着四条腿，别人不敢走的路他们都敢走，别人想不到的事他们都能想到；就是他们聪明勤奋的精神也很像我：我本人就是个聪明勤奋的人。但想到他们是圈里人，而我不是圈里人，我心里就总是堵得慌。

4、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。(鲁迅·无题)

5、从来如此，便对么？——出自鲁迅的《从来如此，便对么：鲁迅锦言录》，其实从那时起，创新就一直是一件很重要的事情，不能总是被古代的思想所禁锢，要勇敢地去做创新的事情。

6、此后又有近处的本家和亲戚来访问我。我一面应酬，偷空便收拾些行李，这样的过了三四天。

7、毛泽东评价他是中华文化革命的主将。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。

8、杂文虽然古已有之，然而直到到了鲁迅的手里，杂文的艺术魅力和思想潜力才充分表现出来。

9、“不认识了么？我还抱过你咧！”

10、我们那时候不知道谈些什么，只记得闰土很高兴，说是上城之后，见了许多没有见过的东西。

11、“现在太冷，你夏天到我们这里来。我们日里到海边捡贝壳去，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手也有晚上我和爹管西瓜去，你也去。”

12、对于杂文写作，鲁迅怀着一种目的明确的自觉意识，其中蕴涵着他的严肃、崇高而执著的思想追求和精神追求。他说过：

13、“哈！这模样了！胡子这么长了！”一种尖利的怪声突然大叫起来。

14、1898年，18岁的鲁迅离开家乡进了南京水师学堂，后来又改入南京路矿学堂，走上一条当时人最看不起的道路——“进洋学堂”。由于成绩优异，使得他获得了官费留学日本的机会，为了救助像他父亲那样被庸医所害的病人，鲁迅选择了学医。然而有一次，当鲁迅从幻灯片里看到一群中国人竞麻木地笑看同胞被杀头的热闹时，他受到了极大的刺激。并认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。从此，鲁迅决定弃医从文，开始思考中国国民性的问题。

15、我素不知道天下有这许多新鲜事：海边有如许五色的贝壳；西瓜有这样危险的经历，我先前单知道他在水果店里出卖罢了。

16、春节后上班第一天，致公党中央召开网络会议部署疫情防控工作

17、我那时并不知道这所谓猹的是怎么一件东西一便是现在也没有知道——只是无端的觉得状如小狗而很凶猛。

18、版本：Kindle版文件大小：495KB纸书页数：172出版社:亿部文化有限公司;第1版(2012年11月23日)语种：简体中文ASIN:B009Z5TEE4品牌:亿部文化

19、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。(鲁迅·自题小像)

20、有人问我，你为什么要辞职，开个公司当老板很累的。我不知道怎么回答，辞职的原因有很多，但其中有一点，就是在我心灵最深处曾经有一个幽灵，这个幽灵一直折磨着我、使得我终究不得不摆脱这个幽灵。其实这个幽灵就是中国官场里的圈子。我很不喜欢这种“圈子政治”，这种圈子就像是阵营，阵营意味着什么，意味着风险。入不对，走不好，保不齐就是死翘翘。一朝君子一朝臣，领导的政治生涯就那么几年，新来的往往会把前任的阵营给灭掉，这是中国官场的通病。所以，风控很难掌握。

六、杂文精选

1、大学生苏苏的《情书》、《老爸》写得真挚而秀美；卢素玉的《留恋田园》描绘了现代人对田园的向往；闵凡利的《闲赋在家的日子》，既有哲理也有激情；纪广洋的小哲理杂文《自己过去》给人以启发；娜拉的《麻花辫》和《槐花香》优美而抒情，《独一无二》则是篇小哲理文；张玲的《粥的温存》写得十分独特，情感丰沛，将小女人的情怀描写得很美；赵二的杂文《安徒生与天真》，冯磊的杂文《摸摸圣人屁股》、《究竟哪些人可以安然地活下来》、《皇帝首先是一种信仰》、《找骂》则有颇为突出的个人见解，行文流利，也可能有一点偏激。