一、望终南山古诗

1、分野：将天上星宿配地上州国，称“分野。”

2、床前明月光，疑是地上霜。

3、重峦俯渭水，碧嶂插遥天。出红扶岭日，入翠贮岩烟。叠松朝若夜，复岫阙疑全。对此恬千虑，无劳访九仙。

4、《咏鹅》骆宾王《咏柳》贺知章

5、终南望余雪终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。(注解)：终南：山名，在陕西省西安市南面。

6、下马饮君酒，问君何所之。

7、终南望残雪唐代：祖咏终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。译文：终南山的北面山色秀美，山上的皑皑白雪好似与天上的浮云相连。雪后初晴，林梢之间闪烁着夕阳余晖，傍晚时分，城中又添了几分积寒。注释：终南：山名，在唐京城长安(今陕西西安)南面六十里处。余雪：指未融化之雪。《全唐诗》此诗题下有小字注：“有司试此题，咏赋四句即纳，或诘之，曰‘意尽’。”阴岭：北面的山岭，背向太阳，故曰阴。林表：林外，林梢。霁(jì)：雨、雪后天气转晴。

8、我真服了你(长篇小说《丝路情缘》第二十三章)

9、zuòzhě：wánɡwéi

10、水穿诸苑过，雪照一城寒。

11、回望山下白云滚滚连成一片，钻进青蔼眼前雾团沓然不见。

12、(宋)贺铸《题毗陵僧舍二首之二》原文选段：古寺不挂寰瀛图，终南山翁何处bai至。释义：古老的寺庙没有悬挂着全国的地图，终南山的那个老翁哪儿来的呢？du(唐)杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》原文选段：尚怜终南山，回首清渭滨。释义：我留恋巍峨的终南山，还要回首仰望清澈的渭水之滨。(唐)吴筠zhi《翰林院望终南山》原文选段：幸见终南山，岧峣凌太虚。释义：有幸能dao够见到终南山，山高的快要逼近天空了。(宋)王中立《杂诗四首》原文选段：贪看终南山色好，不知红日下前峰版。释义：我贪恋这终南山的风光，不知不觉太阳就要落山了。(唐)齐己《题终南山隐者室》原文选段：终南山北面，直下是长安。释义：终南山的向北方向，直接权下去就是长安城。

13、在王维有一首诗中，也提到了终南山的景象，但是他不是直接描写终南山。他是通过一个朋友要去终南山隐居，从一个侧面表达了终南山的一种世外桃源的景象。

14、这一首诗说的意思就是说，终南山北面的山色十分秀美，山顶上的积雪好像是漂浮在云端。雪后初晴，树林被阳光照耀得一片明亮，夜幕降临，身在城中更觉得寒冷。

15、鹮，朱鹮的鹮(长篇小说《丝路情缘》第二十二章)

16、宋朝的大诗人苏东坡评价他，说读王维的诗，“诗中有画”，看王维的画，是“画中有诗”。我们现在讲他著名的一首五言律诗，题目叫《终南山》。这一首《终南山》诗，就是画中有诗的杰作，我现在读王维的《终南山》。

17、这一种奇妙的境界，凡是有游山经验的人都会体会得到。但除了王维，谁能够用五个字表现得这样出神入化呢？白云实际上是，他所说的白云是一种白茫茫的雾气远望能够看得见白云，你继续走，白云又在远处，白云近处看不见，就没有了，就好像是就分到两边去了，回头一望，又有一定的距离，它在远处又合拢了，又是白云。所谓白云，我(们)坐飞机的时候，也可以看到，那么飞机的周围从窗子里边看，那不是很浓的云，远处看是云，旁边看是白茫茫的一些雾气。

18、习孔孟之道，做有德之人

19、终南望余雪(唐)祖咏zhōngnányīnlǐngxiù终南阴岭秀，jīxuěfúyúnduān积雪浮云端。línbiǎomíngjìsè林表明霁色，chéngzhōngzēngmùhán城中增暮寒。译文终南山的北面山色秀美，山上的皑皑白雪好似与天上的浮云相连。雪后初晴，林梢之间闪烁着夕阳余晖，傍晚时分，城中又添了几分积寒。注释终南：山名，在唐京城长安(今陕西西安)南面六十里处。余雪：指未融化之雪。《全唐诗》此诗题下有小字注：“有司试此题，咏赋四句即纳，或诘之，曰‘意尽’。”阴岭：北面的山岭，背向太阳，故曰阴。林表：林外，林梢。霁(jì)：雨、雪后天气转晴。

20、每天一首古诗(74)｜《元日》

二、望终南山王维

1、“青霭入看无”一句，与上句“白云回望合”是“互文”，它们交错为用，相互补充。诗人走出茫茫云海，前面又是濛濛青霭，仿佛继续前进，就可以摸着那青霭了；然而走了进去，却不但摸不着，而且看不见；回过头去，那青霭又合拢来，濛濛漫漫，可望而不可即。

2、⑥佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。

3、我们现在看一看这一首诗，首联“太乙近天都，连山接海隅。”这是用一种夸张的手法写终南山的总轮廓。终南山的总轮廓，我们可以设想，如果诗人走到终南山脚下了，来写终南山，看终南山，他就不可能有“太乙近天都，连山接海隅。”的这一种观感。如果到终南山里边了，更写不出这一个总轮廓，这因为画画有一个道理，你要画山的话，你走得越近，越不能看见它的全貌，到深山里边，更无法写它的全貌，苏东坡写庐山的诗：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”了解这一种道理，我们就知道，王维是从长安城出发，去游终南山。一出长安城，看见的终南山的远景，他可以把终南山作全体的、宏观的关照，所以它“太乙近天都，连山接海隅”，这是写它的远景。

4、我醉君复乐，陶然共忘机。归终南山唐代：孟浩然

5、《江雪》柳宗元《元日》王安石

6、①王维(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。

7、第三联高度概括，尺幅万里。首联写出了终南山的高和从西到东的远，这是从山北遥望所见的景象。至于终南从北到南的阔，则是用“分野中峰变”一句来表现。游山而有“分野中峰变”的认识，则诗人立足“中峰”，纵目四望之状已依稀可见。终南山东西之绵远如彼，南北之辽阔如此，只有立足于“近天都”的“中峰”，才能收全景于眼底；而“阴晴众壑殊”，就是尽收眼底的全景。

8、那么下一句“分野中峰变”是怎么个“变”法呢？下边的一句是“阴晴众壑殊”，“壑”就是山沟，高的叫峰。从中峰上南看北看，看下去终南山的“千岩万壑阴晴殊”，“殊”就是不一样。

9、终南望馀雪终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。《终南望馀雪》是唐代诗人祖咏创作的一首五言绝句。这首诗句句咏雪，句句从“望”字着眼，描写终南山的雪景和雪后增寒的感受。起句写从长安城中遥望终南山的整体印象。次句写终南山的余雪，由于阴岭高出云端，远远望去，其上的皑皑积叶仿佛浮在空中。第三句转笔写雪霁初晴时始见终南山的真实面门，“霁”字真实而传神地写出了夕阳的余光平射在山上，染红了林表的美丽画面。末句承上句的夕阳，写因望见终南山余雪而更感冬天的寒冷。这首诗咏物寄情，意在言外，清新明朗，朴实自然。

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11、1964年出生，陕西长安人，现供职于西安晚报，中国作家协会会员，中国散文学会会员，西安市文艺评论家协会副主席。1984年开始发表文学作品，迄今已发表散文、小说、诗歌200余万字，作品散见于《散文》《美文》《延河》《散文选刊》《读者》《当代小说》《红豆》《诗选刊》《人民日报》《光明日报》《文艺报》等数十家报刊，并入选40余种选集，曾获首届中国报人散文奖、第二届汪曾祺散文奖。已出版散文集《爱的四季》、《静对落花》、《岁月深处》、《谁识无弦琴》、《时光背影》、《草木之间》、《长安物语》和长篇纪实《鹰眼》等8部。

12、王维《终南别业》：中岁颇好道,晚家南山陲.兴来每独往,胜事空自知.行到水穷处,坐看云起时.偶然值林叟,谈笑无还期.

13、中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。

14、造：访问，拜访。幽人：隐居者，这里即指紫阁隐者。

15、⑧与孟浩然合称“王孟”

16、每天一首古诗(76)｜《稚子弄冰》

17、咏物寄情，意在言外；清新明朗，朴实俏丽。(简析)：通过山与阳光的向背表现了各处不同的景象，又联想到山头的积雪消融后，丛林明亮，低处的城中反会增寒，使诗达到全新的境界。

18、终南山王维太乙近天都①，连山到海隅②。白云回望合，青霭入看无③。分野中峰变④，阴晴众壑殊。欲投人处宿⑤，隔水问樵夫。(望终南山)李世民重峦俯渭水，碧嶂插遥天。出红扶岭日，入翠贮岩烟。叠松朝若夜，复岫阙疑全。对此恬千虑，无劳访九仙。终南望余雪祖咏终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。游终南山孟郊南山塞天地，日月石上生。高峰夜留景，深谷昼未明。山中人自正，路险心亦平。长风驱松柏，声拂万壑清。即此悔读书，朝朝近浮名。下终南山过斛斯山人宿置酒李白暮从碧山下，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微。相携及田家，童稚开荆扉。绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥。长歌吟松风，曲尽河星稀。我醉君复乐，陶然共忘机。

19、因小见大，以少总多，在短章中包含着丰富的内容，是其最大特色。五言绝句有仄起、平起二格。代表作品有王维的《鸟鸣涧》、李白的《静夜思》、杜甫的《八阵图》、王之涣的《登鹳雀楼》、刘长卿的《送灵澈上人》等。

20、《小池》杨万里《山村咏怀》邵雍

三、终南山望余雪的古诗

1、长安我的神(长篇小说《丝路情缘》第十六章)

2、终南山王维太乙近天都①，连山到海隅②。白云回望合，青霭入看无③。分野中峰变④，阴晴众壑殊。欲投人处宿⑤，隔水问樵夫。

3、每天一首古诗(72)｜《渡汉江》

4、看着这样美好的景象，我也每每心旷神怡，意兴盎然。

5、出门见南山，引领意无限。

6、你说的是这首吗？终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。本诗翻译过来就是：终南山北岭的景色秀丽，积雪好像浮在云端之上。初晴的阳光照在树林末梢，傍晚的长安城中增添了寒意。赏析：诗人通过山与阳光的向背表现了各处不同的景象，又联想到山头的积雪消融后，丛林明亮，低处的城中反会增寒；诗人不仅仅写遥望终南山积雪的名利景象，还由此兴发了“不知多少寒士受冻”感慨，真是咏物寄情，意在言外，清新明朗，朴实俏丽。

7、跨入舅舅家(长篇小说《丝路情缘》第七章)

8、唐高祖李渊认老子为祖宗，改楼观为“宗圣宫”，后屡有修建，今存说经台部分殿宇老子祠、斗姆殿、救苦殿、灵官殿、太白殿、四圣殿、藏经楼等，为陕西省重点文物保护单位。楼观台景区还有宗圣宫遗址、尹喜观星楼、秦始皇清庙、汉武帝望仙宫、大秦寺塔、老子墓，以及炼丹炉、吕祖洞、十老洞、迎阳洞、老子祠、栖真亭、元始台、上善池、化女泉、延生观、五老洞、王母宫、西楼观等文化古迹及遗址达60余处。。

9、王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

10、九衢南面色，苍翠绝纤尘。

11、《鹿柴》王维《竹里馆》王维

12、那里的山色秀美，景色清幽，美得难以名状，那苍翠葱茏的景色日日都展现在我的眼前，这是多么的美妙惬意啊。

13、这两句诗历来解释的人都没有讲通，食而不知其味，都没有讲通，我现在根据我的体会来加以分析。历来的注家注解“白云回望合”一句，有的说四望出去，是白云连接着，有的说回望山顶，回头看山顶，白云聚合，笼罩于终南山上，这都不得要领。“回望”，“白云回望合”的“回望”，是跟下一句的“入看”对照、对偶的，它的意思是“回头望”，而不是四望，不是向四面望，“回望”是回头望，不是向四面八方望，但又不是回头望山顶，诗人正在向终南山行进，在游终南山，他已经是在开始，第二联已经开始爬山了。假如说是“回头望山顶”，有人解释说回头望山顶是白云聚合，那么回头望山顶，那就是说游完终南山回来了，下山了以后才回望可以望见山顶白云聚合，那根本就是违背诗意的。

14、李白(701年－762年)，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

15、接着诗人说山中自云随风飘浮卷舒自在，无碍无束，看到这种情景，不由得让人与精神的轻松自由联系起来，于是不但李白“与之然”，读者也在心中与这大好景象合而为一了。诗写到这里，都与陶诗“结庐在人境”意境相仿佛，在于告诉人们山中景色的恬静优美和身在此境之中的心态，但接下来的结尾，则直叙心声，说一定要去拜访居于山中的这位隐者，相伴隐于林下，远离尘世。原来，全诗所写的那种幽静自然的景象是为了赞美那位居于山中的隐者朋友，是说他的精神恰恰与这山林融为一体，是此境中人。那么，“心中与之然”就不仅是与山色同一了，而且也有李白与他的朋友心心相印的意思在其中！全诗景中有情，以景语代替情语，不露痕迹而心境却表现得十分明白。

16、“太乙”是终南山的别称。终南虽高，去天甚远，说它“近天都”，当然是艺术夸张。但这是写远景，从平地遥望终南，其顶峰的确与天连接，因而说它“近天都”，正是以夸张写真实。终南山西起甘肃天水，东至河南陕县，远远未到海隅。说它“接海隅”，固然不合事实，说它与他山连接不断，直到海隅，又何尝符合事实？然而这是写远景，从长安遥望终南，西边望不到头，东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景，虽夸张而愈见真实。

17、秦风陇韵秦中自古帝王州风流最在诗文中陇上小说露峥嵘韵舒气华满乾坤

18、诗旨在咏叹终南山的宏伟壮大。全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。

19、贾岛曾经也有一首《望终南山》其中是这样写的。

20、标奇耸峻壮长安，影入千门万户寒。

四、望终南山古诗翻译

1、终朝异五岳，列翠满长安。

2、(解释)终南山高耸人云，与天帝都城接近。山峦延绵不绝，遥遥伸向海滨。回望山下白云滚滚连成一片，钻进青霭，眼前雾团杳然不见。终南山脉雄阔高大，中峰能分隔星宿州国。高山低谷千差万别，阴晴凉热殊异难同。我想寻人家投宿，隔着河川高声问樵夫。

3、白毛浮绿水，红掌拨清波。

4、《滁州西涧》韦应物《别董大》高适

5、有一种爱叫点赞有一种弘扬叫转发

6、我家宝宝名字开始我们给他起，但是由于亲戚太多，“家教森严，你懂得”，好多字都不能用，于是找了个大师给起，叫赵晨开，应该这个重名的少之又少，算得上独一无二了吧。出生六斤八两完美数字呀，小名我给起的，爸爸也认可的，叫以恒，希望做事持之以恒。嘿嘿。

7、欢言得所憩，美酒聊共挥。

8、⑦王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。

9、绿竹入幽径，青萝拂行衣。

10、城这么入的(长篇小说《丝路情缘》第二十章)

11、这一联诗，写烟云变灭，移步换形，极富含蕴。即如终南山中千岩万壑，苍松古柏，怪石清泉，奇花异草，值得观赏的景物还多，一切都笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中，看不见，看不真切。刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱，或裹以冰绡，由清晰而朦胧，由朦胧而隐没，更令人回味无穷。这一切，诗人都没有明说，但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔天地。

12、一天一首古诗词，小国带你学古诗《小学生必背古诗》

13、王晓颖(北京)马亚妮(南京)

14、《赠汪伦》李白《早发白帝城》李白

15、想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？

16、天都：帝都。此指长安。

17、③开元九年(721年)中进士，任太乐丞。

18、终南山又名太一山、地肺山、中南山、周南山，简称南山，是秦岭山脉的一段，西起武功，东至蓝田，千峰叠翠，景色幽美，素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美称。主峰位于周至县境内，海拔2604米。

19、《游子吟》孟郊《春望》杜甫

20、王夫之说他读了尾联，“则山之辽廓荒远可知”，就可以想见山是怎么辽阔，怎么样荒远，连有人家的地方都找不见了，这是王夫之的意见，说他这个结尾还是好的。沈德潜的意见，说是这两句诗表现的是“见山远而人寡也”，山很偏远，没有人居住。他们讲，结尾就是具有这么样的意思。

五、望终南山贾岛

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2、(全日制国学班)适合年龄：2—6岁上课时间：周一至周五全天

3、作者：祖咏。创作年代：唐代。终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。译文：终南山的北面山色秀美，山上的皑皑白雪好似与天上的浮云相连。扩展资料创作背景：这是一首应试诗。《唐诗纪事》记载，祖咏年轻时去长安应考，文题是“终南望馀雪”，必须写出一首六韵十二句的五言长律。祖咏看完后思考了一下，写出了四句就搁笔了。他感到这四句已经表达完整，若按照考官要求写成六韵十二句的五言体，则有画蛇添足的感觉。当考官让他重写时，他还是坚持了自己的看法，考官很不高兴。结果祖咏未被录取。

4、谁是谁的谁(长篇小说《丝路情缘》第二十七章)

5、引领：伸长脖子去看，这里指翘首而望。难为名：难以称呼，难以说清楚，指山中景色气象一派壮丽，无法用语言表达。与之然：与这一派景象浑然一体，不辨物我。是说我心与自然融合而为一体。造：访问，拜访。

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7、●国庆长假全国主干道路交通流量激增，公安部发布节日交通安全预警

8、白云回望合，青霭人看无。

9、次联写近景，“白云回望合”一句，“回望”既与下句“入看”对偶，则其意为“回头望”，王维写的是入终南山而“回望”，望的是刚走过的路。诗人身在终南山中，朝前看，白云弥漫，看不见路，也看不见其他景物，仿佛再走几步，就可以浮游于白云的海洋；然而继续前进，白云却继续分向两边，可望而不可即；回头看，分向两边的白云又合拢来，汇成茫茫云海。这种奇妙的境界，凡有游山经验的人都并不陌生，而王维却能够只用五个字就表现得如此真切。

10、首联“太乙近天都，连山接海隅”，先用夸张手法勾画了终南山的总轮廓。这个总轮廓，只能得之于遥眺，所以，这一联显然是写远景。

11、每天一首古诗(78)｜《草/赋得古原草送别》

12、王海宇(宁县)王琼(环县)

13、告别陕西村(长篇小说《丝路情缘》第三章)

14、为问红尘里，谁同驻马看。

15、举头望明月，低头思故乡。

16、王维的《终南山》这一首诗将这两种意境融合无间，他游山竟日，未逢“人处”，忽于深林中遥见“樵夫”；游山竟日，绝无声响，忽闻伐木“叮叮”之声，而隔水与樵夫问答，此情此景，是很值得人们玩味咀嚼，是余味无穷啊。

17、略城阙辅三秦独怆然而涕下俱怀逸兴壮思飞略略长风破浪会有时，直挂云帆济沧海人生自古谁无死，留取丹青照汗青但愿人长久，千里共婵娟(解析)此类题主要考查学生对诗词名句的背诵填写能力，直接填写更考查了突破书写障碍的能力，理解填写还考查了学生的理解能力。

18、就是说有的壑地势比较高，有的是深度很深的山谷，“阴晴”并不是说同时忽然阴了，忽然晴了，或者说是“东边日出西边雨”了，不是这个意思。“阴”是光线暗，“晴”是明亮，就说是有一些地方是太阳照射，有一些深的山谷是一片黑暗，“阴”与“晴”是各不一样的，就是千岩万壑阴晴明暗不同。

19、fēnyězhōnɡfēnɡbiàn，yīnqínɡzhònɡhèshū。

20、本诗歌已经特别授权，现郑重发布；

六、望终南山古诗

1、下终南山过斛斯山人宿置酒

2、白云回望合，青霭入看无。

3、北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。

4、长歌吟松风，曲尽河星稀。

5、作者：苏颋奕奕轻车至，清晨朝未央。未央在霄极，中路视咸阳。委曲汉京近，周回秦塞长。日华动泾渭，天翠合岐梁。五丈旌旗色，百层枌橑光。东连归马地，南指斗鸡场。晴壑照金戺，秋云含璧珰。由余窥霸国，萧相奉兴王。功役隐不见，颂声存复扬。权宜珍构绝，圣作宝图昌。在德期巢燧，居安法禹汤。冢卿才顺美，多士赋成章。价重三台俊，名超百郡良。焉知掖垣下，陈力自迷方。古

6、这首诗作于天宝四年(公元745年)秋(一说是天宝五年)。天宝三年(公元744年)春，李白离开长安，在洛阳遇到了杜甫，两人结伴出游。第二年秋天，二人又相会于东鲁。不久二人又再次分手，杜甫西去长安，李白则东游吴越。这首诗就是李白送走杜甫后，客居于沙丘寓所时所作。

7、暮从碧山下，山月随人归。

8、“太乙”是终南山的别称。终南虽高，去天甚遥，说它“近天都”，当然是艺术夸张。但这是写远景，从平地遥望终南，其顶峰的确与天连接，因而说它“近天都”，正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。终南山西起甘肃天水，东止河南陕县，远远未到海隅。说它“接海隅”，固然不合事实，说它“与他山连接不断，直到海隅”，又何尝符合事实？然而这是写远景，从长安遥望终南，西边望不到头，东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景，虽夸张而愈见真实。

9、醉卧月牙泉(长篇小说《丝路情缘》第十一章)

10、戊戌年︻狗年︼壬戌月癸未日

11、走心的biangbiang(长篇小说《丝路情缘》第十八章)

12、欲穷千里目，更上一层楼。

13、我的中国心(长篇小说《丝路情缘》第二章)

14、走出家门，抬起头就可以望见城外的终南山了，翘首瞻望那山上的景色，真的勾起了我无穷的意绪和美妙的怀想。那里的山色秀美，景色清幽，美得难以名状，那苍翠葱茏的景色日日都展现在我的眼前，这是多么的美妙惬意啊。只见那儿的天空上方不时飘浮起朵朵白云，它们在天际自在悠然地舒卷伸展。看着这样美好的景象，我也每每心旷神怡，意兴盎然。什么时候我能够去造访那个居住在山中的隐士呢？到那时我也要和他一样遁迹于人世，自由自在地栖身在那紫阁峰上。

15、终南阴岭秀，积雪浮云端。

16、说这是不是很扫兴呢？当然不是的。正因为他看不见，看不真切，才更令人神往，更引人入胜，急于“入看”。“入看”的时候，白云、青霭都没有了。“入看无”嘛，进去没有了，远处看有，准备进入，走近它的时候，继续向前走的时候，不见了，没有了。

17、《古今图书集成•山川典》卷二六〇引《剧谈录》(今本无)：“陈季卿羁栖辇下，尝访僧于青龙寺，遇僧他适，困憩于暖阁中。有终南山翁，方拥炉而坐东壁。有寰瀛图。季卿。叹曰：‘得自渭泛河济江，达于家。亦不悔无成而归。’翁乃命僧僮折阶前一竹叶作舟，置图中渭水上。季卿熟视，恍若登舟，旬余至家。复登叶舟泛江至青龙寺，见山翁尚拥褐而生，按：亦见《太平广记》卷七四“陈季卿”条引《慕异记》，文较繁。

18、我二十多年前，在我们西北大学的中文系去做报告的时候，讲过这一首诗，讲过这两句诗，有许多同学听，还有一些老师听了以后，说我的这个理解是对这两句诗一种最正确、最深刻的理解。许多注释的人没有根据旅行的经验，游山的经验，在白云里边穿来穿去的经验，所以解释都不得要领，我们下边继续讲讲这两句诗。

19、觉得还不错要拉到文末点(在看)哦！

20、作者：李白我来南山阳，事事不异昔。却寻溪中水，还望岩下石。蔷薇缘东窗，女萝绕北壁。别来能几日，草木长数尺。且复命酒樽，独酌陶永夕。斋

1、“青霭入看无”一句，与上句“白云回望合”是“互文”，它们交错为用，相互补充。诗人走出茫茫云海，前面又是蒙蒙青霭，仿佛继续前进，就可以摸着那青霭了；然而走了进去，却不但摸不着，而且看不见；回过头去，那青霭又合拢来，蒙蒙漫漫，可望而不可即。

2、欲投人处宿，隔水问樵夫。

3、山中人自正，路险心亦平。

4、每天一首古诗(73)｜《登幽州台歌》

5、王悦洁(玉门)张静宇(宝鸡)