一、关于长白山的现代诗

1、大野作声牛马走，荒江倒立鱼龙泣。

2、作镇曾闻古，钟祥亦匪今。

3、即日起至12月20日，参赛者们可以投稿啦！

4、长白山诗词、关东诗阵诗词唱和活动是广大诗友树立和弘扬社会主义核心价值观的具体实践，是传承祖国优秀传统文化的具体行动，对促进长白山诗词流派的形成与发展起到了至关重要的作用。全部唱和作品都是长白山诗词流派的重要组成部分，是长白山文化的丰硕成果。他的作用不可低估。

5、在长白山地区诸景物之中，松花江因发源于长白山而且江面宽阔故最受重视，康熙帝即有《松花江放船歌》、《江中雨望》、《泛松花江》等诗作。这些诗歌虽然都是吟咏松花江，但在情感上却都与长白山有密切关联。如《泛松花江》云：

6、作者简介:黄春华，吉林省教育学院综合教研培训部副教授，研究方向:古典诗学。

7、我性爱山水，对兹忘朝夕。

8、岭南的荔枝花寂寞地憔悴，

9、培英，来自美丽的吉林长白山，美丽大方的东北姑娘。现工作于河北某电子单位。爱好旅游，美食，热爱诗歌、文学。愿与诗书结缘，与你同行。

10、崔珏(音jue决)，字梦之，唐朝人。尝寄家荆州，登大中进士第，由幕府拜秘书郎，为淇县令，有惠政，官至侍御。其诗语言如鸾羽凤尾，华美异常；笔意酣畅，仿佛行云流水，无丝毫牵强佶屈之弊；修辞手法丰富，以比喻为最多，用得似初写黄庭、恰到好处。诗作构思奇巧，想象丰富，文采飞扬。

11、旱不知竭涝不盈，亦不飞流落涧底。

12、白话释义：刚出来的太阳映照着长白山，青山云白想飞起来的样子。

13、(投稿邮箱)蒲苇：847824278@qq.com。

14、温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。

15、只容线隙露天光，马弗敢傍道路走。

16、来源：长白山融媒体中心

17、长白山自古就活在很多诗歌里，

18、刘丰田，满族，大学文化，高级讲师职称。现为中华诗词学会会员、辽宁省诗词学会会员、抚顺市诗词楹联学会副会长、抚顺市作家协会主席联络员、浑河诗社副社长。华夏诗词论坛荣誉站长。有诗词集二种行世。网名：龙山樵夫、常青藤等。

19、笑迎风和青山相拥笑伴梅和大地拥抱

20、起墨益毫功有独，非奢用朴德无双。

二、关于长白山的诗句古诗大全

1、不能偻举丹黄青，亦有翻书莫辨名。

2、盘桓屡忘归，兴寄东方陌。

3、岳桦林木间，飞流峭壁刊，

4、每位参赛者限投1首〜3首，体裁为现代诗歌、古体诗、散文诗等，作品要求原创，严禁抄袭。

5、曹寅为康熙年间正白旗满洲包衣人，其母孙氏为康熙帝奶娘，与清皇室有密切关系，他有一首词为《满江红·乌喇江看雨》，用词雄健，风格豪放，写尽乌喇江雨中之态。其词云：

6、增加你的高度，衬托你的威仪。

7、孙宝树，网名，玉树临风。原籍山东省宁津县。6岁时随父母迁居吉林省怀德县。1976年参军，军旅生涯23年，服役时系中国人民解军正团职上校。1999年转业地方后，曾先后在党政机关和上市公司工作。现居住在吉林省长春市。喜欢言论、诗歌、散文等。曾在纸刊，微刊等平台发表作品若干。

8、祖籍内蒙古赤峰，号关东山樵，塞外山樵，自幼从父黄庭俊学习书画，8岁随高仞九习山水、花鸟。1951年任《吉林画报》美术编辑，1952年任吉林日报社美术编辑，1979年调任吉林省美术创作室主任。擅山水，喜泼墨泼彩，所作笔墨苍润，气势雄浑。兼作白描人物、花鸟。亦擅连环画、漫画、插图、宣传画、书法等，与人合作发表作品并获奖。曾任中国美术家协会会员，中国书法家协会会员，北国书画社副社长，石涛艺术学会顾问，吉林省文联创作室美术创作员，吉林省美术家协会名誉主席。

9、粗犷豪迈的民族团结精神。在长期的社会生活和生产实践中，关东大地上的各族人民同呼吸，共命运，在这片美丽的热土上逐渐形成了牢不可破、粗犷豪迈的民族团结精神。各个时期的长白山诗词都充分地表达、讴歌和弘扬了这种精神。

10、摸鱼儿观长白山天池长白巅，天池高悬，人间胜景奇观。山环云绕雾蒸腾，更兼波细水蓝。峰岭秀，岸草青，风戏池水吻沙滩，细述缠绵。云变幻，翻卷舞动素袖，倩影倒映水中天。游人喧，惊呼赞叹频传，自幻身是此中仙。心清气爽胸襟阔，尘事忧烦抛散。得意时，当尽欢，抱琴赏月酒为伴，人生苦短。馨香心底生，身宽体健，何用羡神仙？

11、天欲安中原，燕京又移跸。

12、将脚探进仙泉里集体足浴

13、以为土地神将我带入羽境

14、几分娇羞溢出了妩媚妖娆

15、七百黄龙云角矗，一千鸭绿潮头直。

16、对张福有会长的这部诗集，我不想多谈了。这里，我想就长白山诗词、关东诗阵的唱和现象谈一点个人看法。

17、因为只有那里是太阳，是春，

18、戴望舒(1905～1928)，现代诗人。又称“雨巷诗人”，中国现代派象征主义诗人。戴望舒为笔名，原名戴朝安，又名戴梦鸥。笔名艾昂甫、江恩等。浙江杭县(今杭州市余杭区)人。曾赴法国留学，受法国象征派诗人影响。

19、那些山之梦，海之约，到了冬天，你总会明白

20、为什么我的眼里常含泪水？

三、关于写长白山的诗

1、致《长白山诗词》诸位编委诸位先生

2、吉林城东十二里，尼什哈山巍岌嶬。

3、尊敬的张老先生：您好！

4、尔雅所纪限方域，安能到此杞宋徵。

5、无形的手掌掠过无限的江山，

6、华严海会诸佛处，一菩萨一菩提树。

7、画师未可形容拟，大匠讵敢斧斤斯。

8、长白山下风萧萧，吹暗沙尘塞天地。

9、因为天池，因为雪，无数人慕名而来。无论是天池还是雪，每一个来到这里的人，都再次爱上这天地大美。

10、乾隆帝对吉林附近的尼什哈山也有诗描述。《尼什哈山》一诗云：

11、作品多。每年的具体数量难以统计，但肯定数量相当可观。

12、领唱集中。纵观这些唱和作品的对象，人员上分布很广，总体说，是以跟和张福有会长的作品居多。这一方面是由于张福有身居会长位置，有引领长白山诗词发展的重任；另一方面，是由于他的作品高举时代精神，紧贴生活实际，体现长白山文化的精粹。正如郑欣淼会长在序言中所言。

13、飞扬应逐海东青。犹记当年军垒迹，

14、垂钓有鲈鱼，紫貂走松柏。

15、检票方式可选一票一人或一票多人

16、腾烟起雾间，万马战犹酣，

17、屴崱白山高，云深人莫至。

18、今天是他，明天就可能轮到自己

19、乾隆帝的《九月朔日作》一诗，也抒发了身处长白山区时的深刻感慨。其诗云：

20、爱情都是减法，和积雪一样一天天融化，一天天消瘦

四、写长白山的现代诗

1、对“窝集”的描写除了前面介绍了康熙帝的诗作《阅乌稽》之外，乾隆帝也有多首描述窝集的诗歌。窝集是长白山区最为壮观景色，方圆数十乃至百里，遮云蔽日，万木参天，诗人览此雄浑风光，不由得写下了一首气势磅礴的《窝集行》。诗云：

2、优秀奖10名奖金500元

3、烟光浮鸭绿，日气射鳞红。

4、收到2015年第三期《长白山诗词》赞一个

5、沁园春•赞2017年长白山诗词封面

6、本次征文活动不收参加者任何费用，不退稿。

7、其一寒江雪柳日新晴，(3)玉树琼花满目春。历尽天华成此景，(4)人间万事出艰辛。其二又是神州草木春，(5)同商国计聚京城。(6)满堂共话中兴事，(7)万语千言赤子情。(8)

8、天山仙水喷甘泉蛟龙卧潭深千尺林海雪巅沐春岚报晓杜鹃香百川

9、桦屋鱼衣柳作城。蛟龙鳞动浪花腥。

10、主编投稿，商业，交流合作

11、他们就叽叽喳喳的叫个不停

12、母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，

13、名山钟灵秀，二水发真源。

14、⑦张福有主编《长自山诗词选》，长春:时代文艺出版社，1998年，第34页。

15、天地有大美，奇绝长白山。

16、这首诗不仅突出点明了松花江源出于长白山，而且解释了松花江之名源于满语松阿里乌拉，满族与长白山、松花江的关系在这种表述中就非常明确了。

17、仇家屡侵凌，干戈日未戢。

18、长白山，中华不可或缺的异态文明从世界文化宏观的角度看，长白山文化非常有价值。如果给文化做减法，减到最后，你会发现人类文化当中出现最主要的几个项目的时候，长白山文化都没有缺席，这就是它重要的地方。人类文化的大课题是什么？这涉及什么是文化的问题。文化是精神价值与生活方式的共同体。根据这个概念，中华文化按照考古学上来讲，有各种各样的文化，如河姆渡文化、半坡文化等等。这些文化只

19、 (七律)

20、圣山上的爱情，有如洪流，川流不息

五、关于长白山的现代诗歌有哪些

1、长白山诗词、关东诗阵诗词唱和活动的特点

2、对长白山的崇敬之情，在清代帝王的诗文中多有表现。康熙二十一年(1682)三月，康熙帝东巡祭祖，诣松花江岸祭长白山神，写下了《望祀长白山》诗：

3、长白山下的风萧萧，吹暗沙尘充塞天地。宫中仙子罗衣裳下垂，暴露侧金盏忧愁悲痛。绿烟不开花梦冷，此时脸色不是过去。转首桑田变沧海，景物凄凉图画在。江南江北不知道，翻开书让人空感慨。

4、宫中仙子罗衣垂，露倾金盏愁欲悲。

5、一等奖2名奖金5000元

6、流人及中原人士来到东北之后多以客居者的身份来书写诗歌，他们的诗歌表现的是他乡的风物以及对原有家乡的思念，而本土诗人，是以主人翁的身份书写自己的家乡，他们并无边塞之感，对家乡充满无比的热爱和自豪，无论是诗歌的视角、内容乃至情感等方面都与流人及中原人士的诗歌表现出迥然不同的风貌;本土诗人的崛起，是长白山诗词流派中最为重要的群体，特别是其中的吉林三杰作为晚清民国时期长白山诗歌群体崛起的重要代表，在全国己经具有了一定的影响力。

7、长白山，世界生态文明的峰巅除了异态文明之外，我认为长白山还提供了一个惊人的生态文明。我们过去的文化观念看起来，生态是不太重要的。但是，现在全世界的文化都从文本文化开始走向生态文化，全世界的历史学都从宫廷兴旺史走向全民生态史，我们一定要跟上这一步伐。生态不仅是文化，而且是文化的主干，老子、庄子等古代名家就曾提出，真正的文化核心是自然。我觉得我们文化人在这个问题上要调整我们的思维方式。如果一个文化人，当年“五四”以后，不了解赤道，不了解东西半球，永远在背诵着桐城派的文章，那不是

8、主办单位对获奖作品享有刊登和使用权，不另付稿酬。

9、黑鹳马鹿梅花鹿青羊水獭

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11、我触到荇藻和水的微凉；

12、康熙朝任一等侍卫的正黄旗满洲人纳兰性德曾随康熙帝到关外东巡，至吉林乌喇写下了《松花江》一诗。诗云：

13、邠歧经处远，云雾望中深。

14、扶杖临江干，苍茫事独立。

15、万水千山,求它载着她的爱和悲哀归去！

16、厥有瑞树为之伯，如星拱北群所瞻仰栖灵只。

17、weiaidushi@1com

18、长白山风，佳作之林，探索求新。赏封皮装帧，心裁别出；内容契合，设计绝伦。报晓雄鸡，如心硕柿，出自大家画有神。含深意、恰征帆励志，立本于人。诗刊贵在灵魂，绽千载奇花世代春。看牵牛一束，蓬勃展叶；金葫两个，饱满凭根。福禄双全，身心足健，誉满神州济世民。耕耘里、数花开绮梦，有我为尊。

19、我的秋姑娘，今生的相遇是最美的邂逅是时光交错的爱恋

20、在飘落的过程中变成了雨滴

六、关于长白山的现代诗

1、李开先看山雨后清於洗，天阙遥临翠可分。恰对峰岚如欲语，偶来猿鹤可同群。塔移影转因回照，磴引身轻恍入云。此内聊参禅定理，空香何用觅声闻。

2、高珩听君细话溪山曲，便觉江湖意渺然。短策疏泉枫叶路，扁舟吹笛藕花天。望长白山

3、万木偨池郁争长，问年皆在循蜚疏仡时以上。

4、白话释义：长白山高沙漠相连，金源风味所以依然。千秋魂魄还想沛，万里丘陵却到燕。

5、这是你至爱的女儿含着泪叠的，

6、好像在催促着人们起床…

7、宛宛经城下，泱泱接海东。

8、秋天是北国天空中的雁阵诗行；秋天是长白山缤纷大地上最精彩的篇章。为迎接祖国六十五周年华诞，在这个金秋时节长白山文化艺术工作者联合会，携手《长白山周刊》、《诗歌月刊》共邀全国各地著名诗人，开展了一场别具特色的诗会——庆祝新中国成立65周年长白山金秋原生态诗会，为长白山增添了一道独特的文化风景。来自全国各地的诗人，采风长白并为长白山诗歌文化留下了浓墨重彩的一笔。

9、落叶布地似黄金，疑是长者来问道。

10、疏林密草间，地下奔河欢，

11、仿佛在呵护你阿娜的仙姿

12、古体诗主要律诗，如七律、五律、七绝、五绝等，古体诗讲究韵律，平仄，要求很严格，现代诗不讲究这些，句子有长有短，韵却也没怎么讲究，能表达意思就行。

13、你热情豪放八十二度体能

14、树荫溶浓绿，水深蕴渊潭。

15、培塿企昆仑，涓流溯天一。

16、我把全部的力量运在手掌

17、我最爱的不是人参，不是貂皮，也不是鹿茸

18、在那上面，我用残损的手掌轻抚，

19、中国辉煌时，你是半个大唐；

20、我最爱的是期盼与我最纯粹的爱人早一日重逢

1、为绿荫重复单调的歌曲；

2、满族诗人进入长白山地区之后，他们除了对这一地区的山光水色热情歌颂之外，还抒发了身入故乡的诸多感慨，如乾隆帝的《老边》云“：迤逦老边近，风情入故乡。战征纵图进，根本亦须防。帝业非容易，王民愿阜康。贡献来野鹿，悲咽只先尝。”另一首《老边》云：“老边今近边，风土故乡然。缔造思当日，承平逮此年。旗民验蕃庶，官吏察愚贤。万里伊犁扩，罔非祖武宣。”诗人进入柳条边之后，“风情入故乡”“、风土故乡然”的感慨油然而生。

3、这无止息地吹刮着的激怒的风，

4、我仍是不灰心地每天叠着，

5、奏出了一首春天的交响曲

6、我注册关东诗阵以后，就加入到长白山诗词的唱和队伍中来了。到目前，我累计创作和诗150余首，其中和张福有会长的诗最多。从2009年1月21日《次韵和养根斋老师为诗友贺年》到2018年7月1日《次养根斋老师韵赴长春参加发行研讨会感赋》，累计达127首。通过这些同题和诗，我学到了和诗的写作方法，增强了文学素养，提高了创作水平，和关东诗阵以及吉林诗人间结下了深厚的友谊。除了张福有会长，我还和过张岳琦主席、蒋力华主任，以及翟志国、高丰清、邵红霞、沈鹏云、吴文彦、郑综、张英玉、叶剑波等人的诗作。

7、锯段木头沉水底，高山杜鹃傲雪开。