一、形容隐居在深山幽谷的诗词

1、宋·陆游《南定楼遇急雨》境界开阔雄浑，较“山雨欲来风满楼”更胜一筹。●黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

2、(简注)南门城楼：在江苏扬州。是古扬州城南门上的谯楼。登南门城楼可东眺黄海，西望运河。洪梧，字桐生，清安徽歙县人。清乾隆进士。官浙江乡试副考，山东临沂知府。“东阁”句：南朝梁诗人何逊曾任扬州法曹，常在官署中的两株梅花树下吟咏。杜甫诗有“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。”东阁是古代官署的迎宾厅。词赋：指南朝宋诗人鲍照登广陵(今扬州)城时写的《芜城赋》。六代江山：指三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个王朝的都城南京。扬州在长江之北与南京斜对。联语写登临揽胜之情。上联怀古，切人文掌故；下联即景，切风物景观。感慨良多，风韵雅致。见《古今联语汇选》

3、大道被废弃了，才显示出仁义。聪明智慧出现了，才有狡诈虚伪。家庭不和睦了，才看得出孝慈。国家昏乱了，才出现忠臣。

4、讲述了嘉定名士王初桐和发小六娘，

5、啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！

6、九月十日是一年一度的教师节，尊师重教是中华民族的传统美德。大家知道中国教师节是怎么来的吗？

7、莫辞樽酒，值蕉黄荔紫，一楼风雨话平生。

8、由融政&银城&融创联合打造的

9、义塾：在浙江杭州。义塾立法甚善。

10、中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。

11、空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。——唐代王维《鹿柴》

12、云飞何处？输老鹤以长闲。

13、断梁殿正梁上，朝南悬挂着"大吴胜壤"的巨幅匾额，落款是光绪三年(１８７７年)三月二日曾寿重立。苏州在历史上曾经有吴县、吴郡、吴州等称谓，曾经是春秋时期吴国的发祥地，是三国时代孙吴政权的根据地，是五代十国时吴越王钱鏐所设的中吴府的府治所在地。一般来讲，吴地就是指苏州一带。"大吴胜壤"，画龙点睛地表述了虎丘在苏州诸多旅游景点中的重要地位。

14、第民间相传，张继诗中涉及的钟，历经沧桑，在明末流入日本。清末，日本山田寒山先生便四处探寻，欲将此钟归还原主，但终无下落，便募捐集资，铸一对青铜钟，一送寒山寺，一留日本馆山寺。在中日民间文化交流和友好往来史册中，写下了美好的一页。

15、135寒水冻梅不拘小节.爽朗明快的人.坚毅.

16、赐国姓，家破君亡，永矢孤忠，创基业在山穷水尽；

17、白公祠：即白居易祠。在江苏苏州虎丘山脚下。

18、领异标新：具有与众不同的主张，表明新奇的看法。

19、郑谷，晚唐著名诗人，字守愚，江西宜春市袁州区人。郑谷的诗歌长于写景、咏物，他的诗歌风格清新自然，通俗易懂。

20、真懂得的不随便乱说，随便乱说的不是真懂得。塞着穴洞，关闭门户，挫去锋芒，解脱纠纷，含光耀，混同垢尘，这就叫做“玄同”，所以，不可能对它亲近，不可能对他疏远。不可能使他得利，不可能使他受害。不可能使他尊贵，不可能使他下贱。所以被天下所重视。

二、隐居深山的一句话

1、岳王庙：在杭州。见前注。

2、难兼：难以同时得到。意谓柳宗元虽有才干，却仕途坎坷。

3、了解铅笔盒的象征意义，铅笔盒作为一个文具，自然可以看成知识的象征。对知识的追求。

4、文游台：在江苏高邮城东北。相传苏轼、孙党和秦观在此载酒论文。故名。“先天下”三句：语出范仲淹《岳阳楼记》：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。……然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎。”

5、(简注)漱碧山庄：在江苏苏州。邱壑：深山幽谷。比喻园林设计者深远的构思布局。叠石：堆叠石块。疏泉：疏通泉流。天然：自然。甲吴下：在吴地(今江苏一带)居于首位。甲，天干的第一位。人外：世外。联语点明山庄设计者构思新巧，布局独特，宛如自然之境，因而甲于吴下。到此清游，恍如置身世外，画意诗情跃然纸上，清心爽目。见《古今名人联话》

6、当然，在通风采光和透镜地同时，花窗本身地花格图案在园林造景中，也起到了很好地丰富墙面审美内容地效果。另外，在不同地光影照射下，花窗地花格会呈现出各种多姿多彩地落影，为古朴地园林平添了几份活泼地生气。

7、联语写景寄慨，开合分明。上联由近及远，开张画本，重重胜迹罗列樽前；下联追溯游踪，由远及近，亭畔凭吊，寄寓忠怀。句丽词妍，意境开朗，不失为登临抒怀佳构。见《千古名联》

8、(简注)袁枚(1716—1797)，字子才，号简斋，别号随园老人。清钱塘(今浙江杭州)人。乾隆进士。官为县令。辞官后，于南京小仓山筑随园从事著述。有《楹联新句》、《小仓山房集》、《随园诗话》等。“桑榆”句：化自唐李商隐《乐游原》诗“夕阳无限好，只是尽黄昏”的诗意，但反其意而用。“日落”句：化用唐刘禹锡《酬乐天咏志见示》：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”桑榆：本指日暮，日落时，余光映于桑榆。这里喻指老年、晚景。联语化用自然，尽道夕阳红的个中意；休嫌其短，应当珍惜。见《中华对联大典》

9、苏州在上古时期属九州中的扬州，夏禹时就有丝织品土贡“织贝”一类的彩色锦帛。春秋时期吴国公子季扎到中原各国观礼时，曾将吴国所产的缟带赠给郑相国子产。据《史记》载：周敬王元年(公元前519年)，吴楚两国因争夺边界桑田，曾发生大规模的“争桑之战”，说明蚕桑之利在当时经济上的重要地位。吴国都城就在苏州，至今还保存着与丝绸遗址相关的织里、锦帆泾等地名。

10、最后，让我们穿过五峰仙馆往南走，进入中部园区，可能对于大多数人来说，这里是最熟悉的，而这里的手法运用也是让人大加赞赏的

11、大江流日夜：见南朝诗人谢朓“大江流日夜，客心悲未央”句。

12、我们现在请大家看南面地这堵白墙。墙根处有一明式青石花坛。上面有山茶，旁边植有翠柳，花开之时，红点缀缀，生机勃勃。花坛上方白墙上嵌有“古木交柯”砖额一方。花坛上原有古柏、女贞两棵古树，枝接交错，苍劲虬曲，给人以高洁坚毅之感。“古木交柯”就是指古柏、女贞交柯连理之意。

13、229鸡鸣高风有高尚的品格与气节

14、唐·王维《登河北城楼作》眺(tiào)：从高处远望。极浦：远处的水滨。●泉声咽危石，日色冷青松。

15、蚕声：蚕吃桑叶的声音。

16、露筋祠：在江苏高邮县南。又称露筋庙。俗称仙女庙。宋米芾《露筋庙碑》说有女子露宿郊野，义不寄宿农夫家，为蚊所咬叮。血竭筋露而死。后人于其地立祠以祀。一说庙本祀五代时将路金。因路先有德于兹土，故为立庙。后讹为露筋。

17、言朝标：标一作鏕，字起霞，号可樵，清江苏常熟人。乾隆进士。历官柳州知府。有《孟晋斋诗集》。

18、(简注)陈园：在广东广州西荔枝湾。解：懂得。性天：意指人得之于自然的本性。明洪应明《菜根潭•概论》：“性天澄澈，即饥飡渴饮，无非康济身心。”活泼：生动自然的样子。借以形容心性、思想、文章、做事等活泼生动而不呆滞。开卷：指读书。往古：古昔。波澜：波涛。比喻文章的浩瀚壮阔。上联写闭门谢客，与花鸟同乐，怡然自得，表现了退隐的情趣；下联读书鉴古，英雄事业令人敬慕，表达出开卷有益的感慨。联语淡雅风致，对仗工整。见《中华对联大典》

19、219驾鹤乘风一生大概如意.重要的是长寿

20、俎豆：此指祭祀。舜日尧天：指太平盛世。

三、形容隐居山林

1、在国破、家亡、夫死的悲苦情状下，作者彷徨无依，哀伤不已，所见之景无不“凄凄惨惨戚戚”，怎么不令人肠断心碎？

2、鹧鸪天·家住苍烟落照间

3、英语高频词英语阅读理解

4、(简注)荣宝斋：在北京和平门外琉璃厂，乃书画店名。高其佩(1660—1734)，字伟之，号且园，清奉天辽阳(今铁岭)人。官至刑部右侍郎。工画，以“指画”驰名文坛。藤萝：蔓生植物。几案：泛指桌子。古时称善于处理公文的人有几案才或长几案。《魏书·邢昕传》：“有几案才，兼长几案。”此联《中华对联大典》标题为《自题》，则“几案”一词，含有自翊之意，既有书画才，亦长几案。联语写花草的“软红”“新绿”，却极具诗情画意，很切荣宝斋书画店。读此联如入“柳暗花明又一村”之佳境。见《北京名胜楹联》

5、唐·白居易《种荔支》红颗珍珠：比喻荔枝。太守：指作者自己。荔支：即荔枝树。荔枝结实晚，作者以荔枝作自比，颇有玩味。●数枝艳拂文君酒，半里红歌宋玉墙。

6、联语生动地描绘浦口城的地位和风物特征，突现长江景色的壮丽。“地轴转洪涛”、“江声分浦溆”形象比喻大江东去的气势；“天关开重镇”、“山色拥台隍”抒写浦口城的重要地位。全联起句突兀，结句有力，气势宏大，值得一读。

7、著作集名流，好事效当年白傅；

8、空虚是永恒存在的，这叫做深奥的母性。深奥的母性。是天地的根源。它连绵不断地存在着，其作用无穷无尽。

9、2延平郡王祠刘铭传

10、前面就是由湖石假山堆砌成的九狮峰，细心寻找，会发现不同形态的九只狮子，憨态可掬，天真可爱。狮子林共有大小不同、形态各异的狮子五百头，我们以后还能见到不少狮子。

11、青钱：古代所使用的货币，以红铜、白铅和黑铅混合铸制，是我国古代货币制中的最小单位。

12、活泼泼地附近水很多，又藏在别有天后，真是别有一番风味，这里使用的彩色玻璃实则为“色景”的手法，让人眼前一亮

13、189枯木生春跟之前的都差不多,不详细讲了.总之好运都会跑来找你的

14、名山：大山。此指雁荡山。其峰百有谷洞岩三十。绝顶有湖，水常不涸，为东南奇胜。

15、通常来说，苏州人结婚都是由很多的船只所组成的，就像我们现在的迎亲车队一样。

16、黄景仁(1749—1783),字仲则，一字汉镛，晚号鹿菲子,清江苏武进(今常州市)人。乾隆间大诗人。家贫，长期过着穷愁潦倒的生活。官候选县丞。有《两当轩集》等。

17、黄体芳，(1832—1899)，字漱兰，清浙江瑞安人。同治进士。官至兵部尚书。晚主金陵书院。有《江苏采访书目》。

18、凌井络而焕人文，闳中肆外，当如长卿赋丽，太白诗豪，坡老词雄，南轩学正，麟麟炳炳，为西川俊杰，播美扬修。

19、铁面无私，凡涉科场，亲戚年家须谅我；

20、(简注)施粥厂：施舍稀饭以济穷苦人的处所。联语以熟语入联，明白如话，含意深刻，大有劝世人多行善举，关爱他人之意，是劝戒，亦是自勉。见《古今联语汇选》

四、形容深山隐居的词语

1、才与福：才，指政治才能、文学才华等方面才干。福，指生活福份。

2、大白：大酒杯。《说苑》：“饮不酹者，浮以大白。”

3、■手法使用：色景；框景；■

4、值万几馀暇，长同海宇熙春。

5、二水汇百川支派，古今无尽大江流。

6、(简注)铁保(1752—1824)，觉罗氏，后改栋鄂氏，字冶亭，号梅庵，清满洲正黄旗人。乾隆进士。官至两江总督，吏部尚书。有《怀清斋集》等。高咏：激越咏唱。清修：指操行洁美。《后汉书•宋弘传》附《宋汉》策：“太中大夫宋汉，清修雪白，正直无邪。”盛年：壮年。上联抒写趁良辰美景，高咏自娱之乐；下联用“况有”一转，写美好的操行及壮年之慨，表现其旷达之情怀。联语平铺直叙，却含凝旨趣，耐人深品。见《中华对联大典》

7、141笙歌送归笙歌泛指奏乐唱歌;形容音乐歌舞热闹非凡,有光宗耀祖,受人敬受之意思.

8、送夕阳，迎素月，风雨之际，枕簟生凉。

9、天地无所谓仁慈，任凭万物自生自灭；圣人无所谓仁慈，任凭百姓自生自灭。天地之间不正象个风箱吗？虽然空虚，但不短缺，越拉动它风量越多。说的多了就行不通了，还不如保持适中的态度。

10、茗鼎：三足两耳形状的金属煮茶器具。指煮茶。

11、梁章钜说：此联不脱不粘，却一时情景俱到。他作所不能及也。又说：“黄鹤楼联匾极多，自以钱裴山所撰为最。”梁氏之论只能算一家之言。见《中国对联集成?湖北卷》

12、此联表现的旷达情怀《自跋》是很精彩的注脚。平淡中有诗一样的语境，乐观的情趣，能引发读者的想象。见《中华对联大典》

13、两宋时期，据《宋史纪事本末》：“徽宗崇宁元年(1102年)壬午春三月，命宦者童贯置局于苏杭。”苏州、杭州、成都为当时闻名全国的三大织锦院。苏州的宋锦最为著名，缂丝名家沈子蕃、吴子润亦出于苏州。《吴门表隐》记载：元丰初(1078年)城内祥符寺巷即建有机圣庙(又名轩辕宫)，还有新罗巷、孙织纱巷(今古市巷装驾桥巷之间及嘉余坊)等生产纱罗的地方。虎丘塔和瑞光塔分别出土了五代北宋时期的刺绣、丝织经袱和经卷丝织缥头。

14、222云龙际遇喻不凡之士,豪杰之士;在事业上会有成绩,际遇好,是俊才.

15、(投稿电子邮箱)12027800@qq.com

16、最后，让我们一起来到中部园区的水池，前面一直在提到的小蓬莱姗姗来迟了

17、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

18、拙政园的中部花园大致可以分为三个景区。来宾们通过游览三个各具特色的景区，游兴可逐步达到高潮。第一个景区，以池岛假山为主，包括假山山堍的"梧竹的居"，假山山顶的"待霜"亭和"雪香云蔚"等景点。池岛假山，也称为水陆假山，是中部的主体假山。这"一池三岛"基本上是苏州假山的传统格局，其要领是："池岸曲折，水绕山转"。这座假山设计极佳，确实是"大手笔"，完全符合我国山水画的传统技法。从东面看，一山高过一山;从南面看，一山连接一山;从西面看，一山压倒众山。用绘画术语来讲，分别是"深远山水""平远山水""高远山水"，表达的是宋代苏东坡诗中"横看成岭侧成峰，远近高低各不同"的意境。

19、(加好友时请注明：吴哥或雪乡)

20、1鸿雁逐群总是思念家庭

五、形容隐居深山的成语

1、唐·王勃《咏风》固：都。息：止。赋风以人性：没有踪迹，却有情意。●大声吹地转，高浪蹴天浮。

2、太阳下山了，南山笼罩在渐渐升腾的云气之中，显得非常美丽。外出觅食的鸟儿，呼朋引伴，成群结队地飞回巢穴。

3、拂云楼：在甘肃省城北隅，又名望河楼。面五泉，楼下黄河环城东去。作者据河山之胜，篆楼额云：“大河前横”。

4、雪莱诗中这一云雀形象，并不纯然是自然界中的云雀，而是诗人的理想自我形象或诗人理想的形象载体。诗人和云雀在许多方面都很相似：都追求光明，蔑视地面，都向往理想的世界。所不同的只是诗人痛苦地感到了理想与现实间的巨大差距，而这个差距对云雀是不存在的。从诗的整个调子中可以看出，雪莱虽感到理想遥远的痛苦，仍以不断飞升的积极情调去超越感伤。诗歌在艺术表现上很见功力，文字洗练，节奏感强，风格清丽明快，而且文章有种雄浑磅礴、大开大阖而又圆融内敛的气势。诗歌充满活力和锐气，有一种前进的力量。

5、东面峰：指成都以东之龙泉山。

6、今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

7、唐·刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》借景抒情，日间望白云无际而思念，入夜观皓月照溪而寄情，景美情浓。●纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

8、上联意在说，对于世间纷争的事，若能忍让三分，自会心胸开朗，不受拘束，安静是福；下联用比喻手法，意谓心存美德，后嗣克昌，家兴业旺。联语平淡而深沉，蕴含深邃，启智迪人。见《中华对联大典》

9、“一抔”句：此句说泰伯死后，他的墓地受到江南人民千秋万代的景仰。抔，捧的意思。一抔，就是一捧土，引申为坟墓。

10、30时务学堂联前人

11、“峨嵋”句：见李白《峨嵋山月歌》诗：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。”

12、骅骝：赤色骏马。比喻异才。唐杜甫《奉赠鲜于京兆二十韵》：“骅骝开道路，雕鹗离风尘。”

13、别的故都，把历史浓缩到宫殿

14、●位置：中部园区东北侧●

15、梁孟：指梁鸿和孟光夫妇。见前“举案齐眉”注。

16、宋·黄庭坚《汴岸置酒赠黄十七》黄流：指浑浊的黄河。解：能。涴(wò)：污染。这是作者赠友的佳句，月朗树凉，助人酒兴，用意含蓄，词句清新。●白露暧空，素月流天。

17、太白楼：在安徽马鞍山采石矶。传说李白登采石饮酒，醉后到江中捉月，不幸溺死。后人于矶上建太白楼，又名谪仙楼、青莲祠。

18、1925年夏，闻一多从美国留学归国。走下海轮，诗人难以抑制心头的兴奋，把西服和领带扔进江中，急切地扑向祖国怀抱。然而，等待他的，却是无边的黑暗和奇耻大辱。

19、(3)表理，特别讲求含蓄蕴藉，委婉凝重，常采用象征，力求强烈而悠远的艺术效果，耐人寻味，引人深思。

20、(简注)徐园：在南京。上下联本事为：袁枚任江宁令时，曾在此宴请新入庠的诸生。袁挂冠后，园荒圮，四十年后，园归邢氏秀才，重修后，袁枚重游此园，应邢秀才之请，感而题此一联。诸生、众儒生。这里指经省各级考试录取入府、州、县的生员。哲匠：指明智富有才艺的人。此指邢秀才。著手成春：本以形容诗文的风格，应清新自然。这里指重修后的园林之胜。联语发乎心而见其情，虽名园易主，旧地重经，伤感中亦见欣然之意。见《古今联语汇选》

六、形容隐居在深山幽谷的诗词

1、上联记事，追叙咸丰五年(1855)驻师于鄱阳湖，命兵士夜习水战，迎战太平军。国藩登上望湖亭看操练，鼓角相闻之声如在耳畔，表现出战斗气氛激烈。下联抒怀，叙述咸丰八年(1858)重来此地，登亭饮酒，赏眼前湖光山色，表现出儒雅风度。

2、联语用一个“补”字和一个“添”字，使烟中竹、雪里梅的疏密、肥瘦相映成趣。用语淡雅，清新自然。这样写，何尝不是暗示一种画法呢？见《板桥对联》

3、楼上仙人，阁中帝子，溯游踪历历，又来亭畔吊忠魂。

4、瀛山书院：在浙江遂安瀛山麓。朱熹、詹舟虚曾在此讲学。

5、“桑榆”句：化自唐李商隐《乐游原》诗“夕阳无限好，只是尽黄昏”的诗意，但反其意而用。

6、古老的石板小路，有些褪色的老式屋子，天井中的坛坛罐罐，置于屋门口的马桶，吆喝着的小贩，伴着小河流水的古桥，幽长的小巷里飘来的阵阵吴语呢哝，这就是青岩古镇，一座静逸的小城。

7、韦光黻，字连怀，号君绣，清江苏长洲(今苏州)人。有《在山草堂吟稿》。

8、38芦苇风飘你要求不高,只求安稳.但求安逸.而事实上你生命中都可以达到.

9、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：「我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。」

10、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

11、观照诗人境况,联系时代背景,结合诗句,谈谈你对《峨日朵雪峰之侧》一诗内容主旨的理解。

12、探究：这是个判断句，暗示了“我”身后已经陆续征服了从前的那些高度，暗示了“我”的目标与“我”的努力之间的差距，暗示了某种“先喘口气”的决定。

13、于是，茹志娟决定要写一个普通的战士、一个年轻的通讯员的故事，首先设定的便是他的性格：质朴羞涩。而至于小说的主题她并未想过。她大约用了一个星期就完成了小说，但作品寄出去后不久便被退稿，理由是“感情阴郁不能发表”。几经周折，小说《百合花》终于发表在1958年第3期的《延河》杂志上。

14、春光如许：春天风光这样美好。如许，如此，这样。

15、91藕出深泥在乱世/混浊的社会中你都可以保存到出於污泥而不染.这大概是说你为人清

16、联语造句稳重，上联切迁居，下联切著述成就，颂扬之意,祝贺之情自见。见《中华对联大典》

17、压江流以扶地脉，远瞩高瞻，则见玉垒云开，峨眉月朗，夔门日射，剑阁烟消，郁郁葱葱，助全蜀山川，钟灵毓秀；

18、"香洲"同"荷风四面亭"隔水相望。"香洲"的"洲"同"舟"同音，实际上是一座船型建筑物，可称为石舫或旱船，似乎是一只官船在荷花丛里徐徐而行。值得一提的是，"香洲"这艘石舫，集中了亭、台、楼、阁、榭五种建筑种类。船头为荷花台，茶室为四方亭，船舱为面水榭，船楼为澄观楼，船尾为野航阁。实际上，在苏州诸多园林中，几乎都建有石舫。从地理原因来讲，苏州是典型的江南水乡，古代大都以舟代步，家家临河，处处通船，在花园里建石舫以应景。从建筑角度来讲苏州园林建筑的种类有亭台楼阁，厅堂馆斋，轩榭廊桥，再加上舫，可以使建筑物形状多样，多姿多彩。再从政治角度来讲，石舫可以经常提醒人们"水可载舟，亦可覆舟"的道理。园主想借此表白自己"处江湖之远，则忧其君"的心迹。

19、“少年”句：指观灯此刻谁也不肯认输低头，有警世意味。

20、——唐·杜荀鹤 《山中寡妇》释义：任凭你跑到深山更深的地方，也没有办法可以躲避赋税和徭役。

1、象：景象，指具体的物象。

2、*郑翠娟：七里河风景短联30副

3、留园设计手法之精妙，为建筑学一大奇迹，我评拙政园重型，留园重意，是说拙政园建筑手法设计更为精美，而留园重在意境，尤其是布局和细腻最为令人叹为观止，小小园子中却嵌入了如此多的内容，留园更有深度，更有内涵，更让人拍案叫绝，只有深入的了解她，你才知道，她才是苏州最好的园林，园林美学的巅峰之作，没仔细观赏过这里才是人生一大憾事，她代表了中国传统文化的精妙，将自然和人文完美的融入一体

4、汉文章：指汉代的文赋。三者均反映了那个时期文学艺术的成就。

5、关于“梅妻鹤子”的故事北宋处士林逋(和靖)，隐居杭州孤山，不娶无子，而植梅放鹤，称“梅妻鹤子”，被传为千古佳话。他的《山园小梅》诗中名句：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”是梅花的传神写照，脍炙人口，被誉为千古绝唱。典出——宋.沈括.《梦溪笔谈》.卷人事。后比喻清高或隐居时也作：梅鹤因缘、妻梅子鹤。

6、九夏：指九十天的夏季。

7、北海：即李北海，名邕，字泰如，为唐代书法家，时称“书中圣手”。曾任北海太守。为人刚强，生活豪纵。亦曾游历济南大明湖。后为李林甫诬陷杀害。杜甫《八哀诗》中有哀悼他的诗《赠秘书监江夏李公邕》。

8、地居黄运中，水欲治，漕欲通，千里河流，涓滴皆从心上过；