一、关于玉兔捣药的古诗

1、西周青玉兔(山西曲沃羊舌墓地出土)

2、青天上的明月是什么时候升起的？我现在停下酒杯想问一问。人追攀明月永远不能做到，月亮行走却与人紧紧相随。明月皎洁，如明镜飞上天空，映照着宫殿。遮蔽月亮的云雾消散殆尽，幽幽月光尽情挥洒出清冷的光辉。人们知道这月亮晚上从海上升起，又是否知道它早晨也从这云间消失？月亮里白兔捣药自秋而春，嫦娥孤单地在月宫住着又有谁与她相伴？

3、辛弃疾受到屈原《天问》的启发，这算是在体裁上的继承和超越，屈原在“众人皆醉我独醒”的状态下，一口气问了一百七十多个问题。关于月亮的问题是：

4、零落的桂花瓣，如同一颗颗玉珠从月亮下边撒落下来，拾起殿前的桂花，花瓣带着露珠更显湿润。到现在也不知道天上发生了什么事，这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。

5、夜深独与岩僧语，群动消声举世眠。

6、金波动是经年别，为酌金荷醉碧琳。

7、无人不爱今年闰，月看中秋两度圆。

8、吴刚因为犯错，被天庭惩罚去月亮上砍桂树，直到砍倒为止。然而桂树被施加了法力，即砍即合，可怜的吴刚就这么左一刀，又一刀，永无宁日，练出了一副好臂力。

9、皎皎秋中月，团圆海上生。影开金镜满，轮抱玉壶清。

10、落日游鱼穿镜面，中秋明月涨金波。

11、青天有月来几时？我今停杯一问之。

12、传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，被贬到月亮里砍月桂。

13、不管寒暄风雨，饱饭热煎茶。

14、抱琴对弹别鹤声，不得知音声不切。

15、盈缺青冥外，东风万古吹。何人种丹桂，不长出轮枝。

16、怡然心会，妙处难与君说。

17、直待黄昏风卷霁，金滟滟，玉团团。

18、如果想要锻炼效果更好，可以在医生的指导下锻炼以下这些步骤：

19、②桂轮秋半出东方，巢鹊惊飞夜未央。(唐•方干《月》)

20、②三五明月满，四五蟾兔缺。(《古诗十九首》)

二、有关玉兔捣药的诗

1、天狗吃月亮的传说：传说古时候，有一位名叫“目连”的公子。生性好佛，为人善良。十分孝顺母亲，但是，目连之母，身为娘娘，生性暴戾，为人好恶。

2、您知道么？月亮里面除了有嫦娥玉兔外，还有一个常年砍树的吴刚。

3、青烟幂处，碧海飞金镜。

4、衣巾汗垢为一洗，呼奴举榻临前楹。

5、⑦寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。(李贺《南园》)

6、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。

7、初惊桂子从天落，稍误芦花带雪平。

8、可是因为阿波罗自己是太阳神，身体聚集了大量的热能，使得月桂难以忍受，一旦靠近就有灼伤皮肤的危险。所以每次阿波罗追月桂，她就会躲。

9、娥无以为计，吞不死药以升天。

10、⑧指点南楼玩新月，玉钩素手两纤纤。(白居易《三月三日》)

11、嫦娥奔月的故事在西汉的《淮南子》中有详细的记载，《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。何则？不知不死之药所由生也。”

12、唐·白居易《中秋月》诗“万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。谁人陇外久征戍?何处庭前新别离?失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。”

13、寒鹊不知道该到哪里栖息。

14、青天有月来几时。我今停杯一问之。

15、情人怨遥夜，竟夕起相思。

16、天竺寺八月十五日夜桂子

17、这有点“模仿抄袭”的嫌疑，但苏老师“欢饮达旦”，脱口而出，也是情有可原的。

18、金乌玉兔，时当几望，只是光明相与。

19、桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。霜华满地，欲跨彩云飞起。

20、坐中客，翠羽被，紫绮裘。素娥无赖西去，曾不为人留。今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。但恐同王粲，相对永登楼。

三、关于玉兔捣药的古诗词有哪些

1、快上西楼赏月，担心中秋月有浮云遮挡，不够明朗。请美人吹笛，驱散浮云，唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽，刚经玉斧修磨过的月亮，又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥，孤冷凄寂时有没有愁恨？应该有很多白发。

2、说起中秋节，人们会想到月亮、嫦娥、玉兔、蟾蜍、桂花等中秋元素。一些文物同样蕴含上述元素，让我们一起透过这些文物，感知古人的中秋。

3、“嫦娥奔月”是最引人入胜的月宫之谜。嫦娥奔月的故事有着不同的文本。早期的记载有“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精”，是说后羿从西王母处要来不死之药，嫦娥偷吃了这颗灵药，成了仙，却被罚变成丑陋的蟾蜍在月宫捣不死之药。

4、白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？这是李白写的诗，白兔捣药就是说啊，用白兔比喻的月宫，月宫里面有一只兔子，他在捣药，是神话故事，也就是说，月宫是很孤寂的地方

5、出时山眼白，高后海心明。为惜如团扇，长吟到五更。

6、(秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋月)骆宾王

7、①玉魄中天满，清辉近水多。(何景明《对月》)

8、问题五：是谁留住了嫦娥不让她嫁回人间？——姮娥不嫁谁留？

9、已凭白露洗明月，更遣清风收乱云。

10、小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在白云端。

11、九华如剑插云霓，青霭连空望欲迷。

12、中秋无雨。醉送月衔西岭去。

13、这个砍树的人名叫吴刚，是汉代西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

14、féng méng wǎng ér qiè zhī ， qiè zhī bù chéng ， yù jiā hài héng é 。

15、以“玉兔”贺中秋的诗词颇多，如晋代傅玄在《拟天向》曰：“月中何有，白兔捣药。”唐代白居易《中秋月》有“照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。”又有宋代辛弃疾《满江红•中秋》词:“著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙。”大约到了唐代，玉兔不但被正式命名，而且还成了月亮的代词，如贾岛《赠智朗禅师》诗:“上人分明见，玉兔潭底没。”

16、万民皆喜，置尧以为天子。

17、病羸慵踏梧桐影，倚柱长吟夜向分。

18、流传至今，不仅有了祭月、赏月、吃月饼、赏桂花等习俗，还有不少妙趣横生的神话故事暗藏在了诗文中。

19、“白兔捣药成。”出自：唐李白的《古朗月行》。

20、天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。

四、关于玉兔捣药的古诗有哪些

1、此篇是苏轼代表作之一。从艺术成就上看，它构思奇拔，畦径独辟，极富浪漫主义色彩。从表现方面来说，词的前半纵写，后半横叙。上片高屋建瓴，下片峰回路转。前半是对历代神话的推陈出新，也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。后半纯用白描，人月双及。

2、跟“人卫健康”一起干一杯桂花酒吧？

3、直到天头天尽处，不曾私照一人家。

4、民间有闻其窃窃私语者众焉。

5、气笼星欲尽，光满露初多。若遣山僧说，高明不可过。

6、相传在远古的时候，天上突然出现了十个太阳，直晒得大地冒烟，老百姓实在无法生活下去了。有一个力大无比的英雄名叫后羿，他决心为老百姓解除这个苦难。

7、②曜灵忽西迈，炎烛继望舒。(曹丕《在孟津》)

8、蟾光如有意，先上玉人楼。

9、何由探借中秋月，与子同游白玉京。

10、月魂：月初升或始缺时不明亮的部分。

11、译文：茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

12、四郊阴霭散，开户半蟾生。万里舒霜合，一条江练横。

13、庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

14、元代皇帝暴政统治、民不聊生，后来称为乞丐皇帝的朱元璋联合各个有识之士，举兵造反。而那个时代的信息封锁极其严密，消息根本就传不出去。于是，在刘伯温的建议下，朱元璋把重要的情报裹藏在月饼中，以联络各地义军配合明军的作战，结果好的超乎朱元璋的想象。月饼可真称得上是立了大功，“月饼起义”这种说法就流传下来。

15、只留皎月当层汉，并送浮云出四维。

16、不料，被射落的九个太阳皆是天帝之子，天帝便恼怒地将后羿和妻子嫦娥贬入凡间。西王母同情后羿的遭遇，就把长生不老药送给他。后来心术不正的逢蒙趁后羿率众外出狩猎之机，逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是对手，当机立断将药一口吞下。

17、 dǎi zhì yáo zhī shí ， shí rì bìng chū 。 jiāo hé jià ， shā cǎo mù ， ér mín wú suǒ shí 。

18、 yáo nǎi shǐ yì zhū záo chǐ yú chóu huá zhī yě ， shā jiǔ yīng yú xiōng shuǐ zhī shàng ， jiǎo dà fēng yú qīng qiū zhī zé ， shàng shè shí rì ér xià shā yà yǔ ， duàn xiū shé yú dòng tíng ， qín fēng xī yú sāng lín 。

19、灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

20、桂花陈酒是在八月桂花盛开时，选择含苞待放的花朵，醅酿成酒，入坛密封三年，便成佳酿。

五、关于玉兔捣药的故事简短

1、相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。

2、但见宵从海上来，宁知晓向云间没。

3、陇城秋月满，太守待停歌。与鹤来松杪，开烟出海波。

4、诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得非常委婉动人。它首先予人的印象是情景如画。

5、唯恐雨师风伯意，至时还夺上楼天。

6、我们对这九个问题进行归纳：

7、这件事不知怎么被逢蒙知道了，他一心想把后羿的仙药弄到手。八月十五这天清晨，后羿要带弟子出门去，逢蒙假装生病，留了下来。到了晚上，逢蒙手提宝剑。

8、诗人用浪漫主义手法，借助丰富的想象和神话传说，表现出儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识。诗人以“白玉盘”和“瑶台镜”作比，不仅描绘出月亮的形状，更写出了月光的皎洁可爱，在新颖中透出一股令人感叹的稚气。

9、"嫦娥！嫦娥！"后羿连声呼唤，不顾一切地朝着月亮追去。可是他向前追三步，月亮就向后退三步，怎么也追不上。

10、后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。扩展资料：《古朗月行》作于唐玄宗天宝末年安史之乱前。此诗开头写孩提时代对月亮稚气的认识，写出了月亮初升时逐渐明朗和宛若仙境般的景致，接着写月亮渐渐地由圆而蚀，继而沦没而迷惑不清，最后表达为月亮的沦没而心中感到忧愤不平。

11、②老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。(李贺《梦天》)

12、在英语课上，我们可以让学生做一些中秋主题词汇的练习，比如wordsearch游戏。

13、寄言俦侣，莫负广寒沈醉。

14、熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，

15、■为一张古画倾家荡产，被绑架宁遭撕票也不变卖，他才是中国最后的贵族

16、点亮在看，让更多人看到

17、就这样，一追一躲，可这样毕竟不是办法，终于月桂无法忍受了，她大喊救命。她的父亲因不忍女儿遭受如此痛苦，就将大地劈裂了一条大缝。

18、⑥半夜老僧呼客起，云峰缺处涌冰轮。(苏轼《宿九仙山》)

19、蟾蜍成精—“蟾”字系列别称

20、把酒问青天.不知天上宫阙、今夕是何年?

六、关于玉兔捣药的古诗

1、但愿人长久，千里共婵娟。——宋·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

2、本文刊登于2021年9月21日

3、而玉兔捣药的故事记载是这样的：

4、玉兔捣药，道教掌故之见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作"玉兔"。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。古时候，文人写诗作词，常常以玉兔象征月亮，像辛弃疾的《满江红·中秋》即以玉兔表示月亮。至于诸多旧小说，也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教中，玉兔常常与金乌相对，表示金丹修炼的阴阳协调。

5、翠裙轻皱，端的为留仙。

6、渐一番风，一番雨，一番凉。

7、眉山汉嘉东西州，估船日日到津头。

8、我们每天早上7点，不见不散

9、准拟中秋快客情。新亭雨後喜登临。

10、白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？

11、分享本文到朋友圈并点亮“在看”

12、月饼一词最早见于南宋吴自牧《梦粱录》中，那时的月饼有菱花饼、菊花饼、梅花饼、五仁饼等(原来五仁在那时就已横行月饼界啦！)，并且“四时皆有，任便索唤，不误主顾”。可见这时的月饼，还不只是在中秋节吃。至于月饼这个名词的来历，已无从考证。但是北宋大文豪苏东坡留有“小饼如嚼月，中有酥和饴”的诗句，或许这是“月饼”这个名称的来源以及月饼的制作方法。

13、明青花瑶台赏月图瓷锺(图4)，2001年湖北钟祥梁庄王墓出土，现藏于湖北省博物馆。高1厘米，口径5厘米，圈足高6厘米，圈足径2厘米。瓷锺外壁通体以青花料饰“瑶台赏月图”，绘三组人物故事：第一组绘有四个人物，其中一位老妇人侧身坐在石墩上，身后站一丫环双手持扇，老妇人对面站一年轻女子，其右侧立一丫环，地上有草，两侧有假山和树，天上有云和月亮。第三组各有一年轻女子和丫环，画面上有远山、祥云和花草，画面意境优美，风格清新动人。青花发色明快，浓重与淡雅参差相间。浓者色泛深蓝，淡者色灰暗，亦有深浅鲜明的色调。瓷锺白胎，胎质细腻，白釉泛青，光洁肥润，器形规整，制作精致，属江西景德镇御窑产品。

14、一夜高楼万景奇，碧天无际水无涯。

15、唐代《酉阳杂俎·天咫》云：“旧言月中有桂，有蟾蜍，故异书言，月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”

16、■重磅|国家政策松绑，象牙文物可以依法拍卖了！(附：海内外象牙文物拍卖成交精品欣赏)

17、这种事自古来难以周全。

18、所以，按照时间顺序推测，“月饼”比“捣药”出现的晚，玉兔自汉代起就专司捣药一职，几千年来没有换过工作。虽然在宋代也被追捧，但是那会的人们追求长生不老比吃月饼重要得多，所以，小玉兔仍旧没有兼职做月饼，依旧认认真真研发长生“神药”。

19、然而这跟中秋节有什么关系呢？传说吴刚砍树时翩然落下的桂花种子飘散到了人间，中秋节时期纷然下落，样子格外的美好，于是家家户户开始酿桂花酒，还有了“月宫赐桂子，奖赏善人家”的美好说法。

20、云披玉绳净，月满镜轮圆。裛露珠晖冷，凌霜桂影寒。

1、气射繁星灭，光笼八表寒。来驱云涨晚，路上碧霄宽。

2、忧来其如何？凄怆摧心肝。

3、译文：闲暇之余漫步在秋天的夜色中低声吟唱，总觉得心里空虚郁闷、心里惴惴不安。今天晚上如果再没有圆满的月亮，今年的秋天就算是虚度光阴了。

4、今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。——唐代白居易《八月十五日夜湓亭望月》

5、■高古玉，想说爱你不容易(附50件成交精品欣赏)

6、至今，在民间有中秋品桂花酒的习俗。

7、但是自己力量微薄，能帮什么忙呢？想到嫦娥一个人关在月宫里，多么寂寞悲伤，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四个女儿，它立即飞奔回家。

8、嫦娥向往长生不老，所以偷了仙丹飞升到广寒宫，却又“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉”，日复一日，年复一年，眼看着接天连碧的空寂，感受着昼醒晨昏的落寞，希望实现了，却又是一种巨大的失落。

9、水魄连空合，霜辉压树干。夜深高不动，天下仰头看。

10、随后，嫦娥就轻飘飘向天上飞去，由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。后羿回家后思念妻子，就在嫦娥喜爱的后花园里摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的妻子。

11、素月分辉，银河共影，表里俱澄澈。

12、这首诗则讲了“玉兔捣药”的传说，“玉兔捣药”的故事见于汉乐府《董逃行》。

13、(八月十五夜月二首)杜甫

14、在《天问》的第一部分，屈大夫就以自己的想象对宇宙起源、天体结构和日月星辰运行发问，这些问题都是具有惊世骇俗的怀疑精神和探索精神的，这和辛弃疾的词有着内在的联系。

15、稼轩中秋饮酒达旦，用《天问》体作《木兰花慢》以送月日：“可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？”词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟。

16、错金兔子镇(一对)汉代

17、因为女主乔晶晶的qq名叫“手可摘星辰”，她注册了游戏小号后，想用“手可摘星辰”当自己的ID，可是“手可摘星辰”这个ID被人捷足先登，已经不能再注册了，所以她就起了个“手可摘棉花”。男主于途的游戏ID叫“玉兔捣药”。

18、①夜深星月伴芙蓉，如在广寒宫里宿。(鲍溶《宿水亭》)

19、昨夜中秋今夕望，十分桂影团圆。

20、明月几时有？把酒问青天。

1、江月光于水，高楼思杀人。天边长作客，老去一沾巾。

2、苏轼“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”，就迷迷糊糊地也来一句：

3、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.

4、只益丹心苦，能添白发明。干戈知满地，休照国西营。

5、观潮所看的河流，是有名的钱塘江。观潮的风俗最早兴起在汉代，唐宋时期，已经到达了顶峰。在古代，浙江一带，除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。

6、(中秋夜陇州徐常侍座中咏月)无可

7、坐中客，翠羽帔，紫绮裘。

8、佩白玉质，玉料表面略有麻坑点，圆雕一兔，圆眼，回首，口衔灵芝，灵芝镂雕。兔耳相交，中套一圆环，可悬挂。玉兔前腿前伏，身上毛纹竖立，回首之态显得十分机敏。此器雕琢简洁明快，抓住了白兔回首的那一刹那神态，惟妙惟肖，极具动感。兔子在人们心目中常是机灵敏捷的象征。明清时期，玉雕设计中常常又让兔子口衔灵芝，灵芝更增添了吉祥长寿的寓义。

9、中秋玩花灯，多集中在南方。如佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。

10、自然天地，本分云山，到处为家。