有关孔子的故事50字

1、孔丘三十岁的时间，他做了一个人生重要的决定：辞去仓库保管员的铁饭碗工作，自主创业，哪怕做微商也是自己做老板啊，当然，他没有做微商，他去开了一家学校--私人学校。因为当时想学习的人太多了，除了士，农民、工人、商人、野人都希望通过读书改变自己的命运，而孔子自己也觉得自己给季孙家打工显得不符合自己的道德标准啊。创业是艰难的，首先就是自己的老婆特别不理解，你说你好好的公务员不干了上街去烤羊肉串儿，谁老婆不得数落几句啊？但孔丘这时间称自己这叫三十而立。这时间我们得改口叫孔子了。

2、子路曾经问孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行？”孔子说：“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢，你应该先向他们请教请教再说，哪里能马上就做呢？”可是冉有也同样问过孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行呢？”孔子却答道：“当然应该马上实行。”公西华看见同样问题而答复不同，想不通，便去问孔子，孔子说：“冉求遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢；仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”

3、并没有，在他六十六岁那年，他迎娶了当时只有15岁的颜徵在，她是家里最小的女儿，结果因为崇拜英雄，坚定地把自己嫁了出去。

4、晏婴是与孔子同时代的政治家，为孔子所敬重。一天，晏婴的车夫回家后，他的妻子要求离婚，车夫不解，其妻说，我今天在门缝中看到你驾车经过门口，晏婴那么矮，做了宰相，名震诸侯，还是那么朴实无华、自居人下。

5、孔子的另一学生子路，救起一名溺水者，获救者为了表示感谢送了他一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”(有关孔子的故事50字)。

6、孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢？”

7、樵夫定了定神，开始打量洞里的情况。不打量还好，这一打量，樵夫顿时吓得魂飞魄散——只见洞穴里面躺着两只老虎崽子。真是屋漏偏逢连夜雨，掉到洞里已经够倒霉的了，好巧不巧的还掉到了个老虎窝里。

8、孔子顿了顿，说：“子张同学，为人处世，庄重严谨的作风，比我这个做老师的要强。”

9、(故事启迪)孔子博学多才是众所周知的，连他都觉得后生可畏。这就足以说明孔子在对待知识的问题上，是极其谦虚的。因此，在学习工作生活中，年轻人要虚心接受别人的意见，哪怕对方比自己年轻，资历比自己浅，只要别人在某些地方比你强，就应该放下“面子”，谦恭地学习别人的长处。

10、突然有一天，母老虎背着小老虎跳出了洞中。樵夫见状，立马大喊：&#大王救我&#！过了一会，母老虎又跳了下来，低下头示意樵夫爬上去。樵夫便顺势骑到了老虎身上。只见它一纵一跃，樵夫已经出了洞穴。

11、孔子与敬叔回到鲁国后，便入朝向昭公报告在周京观礼的经过。昭公十分欢喜，此后便常常召见孔子。孔子的声名因而大振，鲁国许多好学志士，纷纷来拜孔子为师。

12、所以，今天狄老师要给大家推荐的这本书叫做《孔子的故事》。

13、孔子的时间观念强，曾对着河流叹道："逝者如斯夫，不舍昼夜。"意思是：光阴一去不复返啊！就如河水这样昼夜不停地奔流吧！

14、其实，在春秋时代，偷个情约个炮啥的真不是啥大事儿，譬如孔子的爸比和妈咪。孔子这个人基本可以确定真实存在过，一直到今天还有成千上万的子孙开枝散叶，除了文革那几年，历史上一直称圣，从来没被打倒过，即便是蒙古灭国和鬼子入侵也没有过，这样的话，圣人的形象愈发伟光正，我们坚持捋出一个真实的，有血有肉的圣人出来，这难度是相当大的，不过，好在作者是个阴暗的家伙，凡事儿都从人性的角度出发，大抵是不差的。如果有人说他一辈子都在干好事儿，压根儿没干过一件见不得人的事儿，那他就是欺负你傻，离这种坏人越远越好。孔子是野合诞生的，至于是约炮还是强奸已经无可考证了，书上说他妈咪颜征在是他爹地的第二个妾，这事儿不靠谱，为啥呢？因为孔子名丘啊！他的妈咪在山丘旁边儿怀上他的啊！谁家妻妾不在家里床上干那事儿？跑野外山丘旁边儿去？泄露春光不说，夏天蚊子咬，冬天冻屁股的，那时间也没毛毯和气垫床啥的....至于说谁主动的，还真不好说，他爹地年轻时间是个勇士，可是六十多的老人了，能否把二十来岁的姑娘给强了？不好说，也许是他妈咪主动的也未必，你看现在还有只愿在宝马车里哭的姑娘，人家老孔最起码是个士！贵族啊，红几代不好说，但书上写的很明白，祖上是从宋国内乱时间跑过来的，这个应该是真的，那时间的人还没那么不要脸，逮着谁都叫爸爸

15、　　哇靠，人多力量大，自古都是人多胜人少，以强凌弱的风格早已定型。

16、一年以后当上了司空，就是主管建设的官，后来改任大司寇，寇，就是贼寇的那个寇，所以司寇就是负责追捕盗贼等工作的人，相当以后的刑部尚书。

17、由此可见，二十岁的孔子，这个时候已经成了六艺专家，成为了国家最需要的人才。

18、父母双亡，无依无靠的孔子，从此必须独自面对生活，面对世界，独自面对前途未卜的人生。

19、3在周代的等级制度中,孔子的地位相当于下大夫。孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人。他见人说人话,见鬼说鬼话。

20、孔子是一位良师，他讲课时总是力求把要点讲清楚，让每个学生都能明白；而且孔子善于启发，他总是耐心地引导学生对问题进行深入的思考，根据每个学生的特点，采用不同的教育方法，把学生的特长都开发出来。因此，孔子的学生思想都很活跃，而且许多人都有自己独到的见解，比如颜回、子路等学生，在当时就是很有名望的人。正是由于孔子学问高深，教书育人，诲人不倦，后人才把他尊称为“孔圣人”。

21、这时的孔子已经42岁，鲁国昭公已死，定公继位。

22、到了约定的那天，老虎先一步到了邮亭。遍寻不着樵夫，老虎便跑进了村子里查看。村民见一只老虎大摇大摆地进了村，立马动员起来要捉住老虎。在众多村民的围追堵截下，老虎最终被生擒，并被村民送到了县衙。

23、孔子弟子中的子贡是一个很有钱的成功商人，他在当时诸侯国的国际贸易中，在别的诸侯国遇到很多鲁国的奴隶，他自己掏钱将这些奴隶一一赎回，并且为了显示自己高尚的品格，不向国家要补偿金，并且颇以此为荣。

24、子路来到那两人的身旁，恭敬地揖揖手，问道：“先生，请问这条河流的渡口在何处?”

25、《史记》载：“长沮、桀溺耦而耕，孔子以为隐者，使子路问津焉。”并进行了一番对话：“桀溺曰：‘悠悠者天下皆是也，而谁与易之?且与其从辟人之士，岂若从辟世之士哉!’?而不辍。子路以告孔子，孔子怃然曰：‘鸟兽不可与同群。天下有道，丘不与易也。’”

26、孔子读书十分用功，天天要颜氏教他多读些。颜氏便将两兄弟送到有规矩的私塾中去读书。伯尼有弟弟在旁，同学也不敢戏弄，孔子有哥哥作伴，也不觉寂寞。兄弟俩同学了三年。

27、孔子尤其佩服晏子的交友之道，晏子交友，交情越久，他就越恭敬有礼，别人也越尊重他，从而能做到全始全终，所以孔子由衷地说：“晏平仲善与人交，久而敬之。”

28、孔丘也觉得乱，他思考该怎样结束这种乱局呢，最后他找到了一种办法：周礼！只要按照周公说的周礼来治理，必然会上下有序，国泰民安。总结出来就是八个字：“君君，臣臣，父父，子子”啥意思？就是国君得有国君的权利义务，臣子得有臣子的本分，当爹得有当爹的样子，当儿子得有当儿子的规矩。可是，他不知道周公已经翘了六百年了，春秋末期可不是西周初期了，这也决定了他的理论必然走向失败，这就是我们所谓儒家的起始。但这八个字会被历代皇帝拿出来重申，其目的就是为了让百姓安于统治，使劲地爱国爱d爱皇上，从不去考虑作为一个人的个体权力，而五十年前的那场运动打倒了那些神祇，却并没有向个人权力去思考，只不过是为了一个更大神祇的树立，呜呼，孔子，呜呼，中华民族。

29、一个人掉到水里去了，孔子的一个学生跳下水去，把人救起来了，家属感谢他，给他一头牛，他就收了。别人就议论了：下水救人还要钱？孔子知道了，表扬这个学生，说这个学生做得对，这会使更多的落水人被救。因为救了人之后，人家给钱，是可以收的，于是再有人落水，就有人愿意去救。所以要看客观的效果。   

30、相传公元前523年的一天，孔子对弟子南宫敬叔说：“周之守藏室史老聃，博古通今，知礼乐之源，明道德之要。今吾欲去周求教，汝愿同去否？”

31、孔子说：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。”

32、孔子弟子公孙赤出使齐国，冉求替他的母亲向孔子请求补助一些谷米。孔子说：“给她六斗四升。”冉求请求再增加一些。孔子说：“再给她二斗四升。”

33、就好了，过往行人就不会如我等受涉水之苦了!”

34、孔子开心地笑着说：“要说勇武精神，我们都不如他。”

35、小孩说：“指教不敢，我现在正忙着呢，咱们后会有期。”

36、与上大夫谈话时，中正而有诤辩，敢于说实话；

37、在孔门弟子中，子路最年长，颜渊最年幼，他们同为孔子所钟爱。这两位高徒弟，都先孔子亡故，孔子因此日益哀伤，其余弟子看在眼里，心里都觉难过。他们每天一定到孔子跟前，盘桓不去，尽量安慰老师。

38、他曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。

39、谓其"尽善矣，又尽美也！"而后大受感动，一连好多天老是想着它，吃肉也没有味道了。三月不知肉味，原是形容孔子对于音乐入迷的情况。后人却借它来形容贫穷，真是怪哉。

40、今天，狄老师要接着给大家讲《孔子的故事》。

41、我们每一个做老师的人心中都有一个偶像，那就是被称为“至圣先师”的孔子。

42、颜回犯起难，给师傅端过去是对师傅的大不敬，倒掉又太可惜，在这兵荒马乱的年月能找来一点粮食非常不易，干脆自己把它喝了再给师傅做一碗。孔老夫子饿得受不了，就起身出来想看个究竟，正好看到颜回在喝粥，孔老夫子非常生气。

43、相传孔子出生时，天上传来奏乐声，同时有五个仙翁，从云彩中冉冉下降。其中一个说道：“天生圣人，天降音乐。”

44、孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。德道思想体系是以性善论(“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”)为基础，以立人极(“三极之道”)为旨归，以人道与天道、地道相会通，人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。

45、   子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”很显然，孔子认为，自己能为众人师，能有如此地位，都是通过自己努力学习得来的。这些不是天上掉下来的。当然，孔子的好学是异乎寻常的，他因此也为此自豪，并认为自己别的优点也还平常，只有好学这点是常人不及的。再深思考一步。这句话其实反映了孔子的教育思想。忠信这些良好品质的人是很多的，但只有好学，只有教育，才能把这些品质发挥出来，成就自己——如我孔丘这样。其实这句话里面，孔子并不是在夸耀自己好学，更多的是希望那些“十室之邑”内的忠信者都来接受教育，都来学习。我不能说这是公民教育思想，但教育之重要，在这里揭示的是很明显的。孔子的这个思想，简化一下，就是“性相近，习相远”。后来入了《三字经》，无人不知，无人不晓。可以说充分重视教育，才是孔子对中国文化最大的贡献。也是对中国历史带来莫大的深远影响。

46、孔子那时在鲁国的仕途其实挺顺利的，估计孔子自己也是志得意满，准备一路上去，实现自己的政治抱负。

47、《论语·为政》里就记录了孔子的话：“吾十有五而志于学。”孔子好学又善学，他的家庭条件不好，没有很好的教育环境，但孔子真的很聪明，他利用一切条件学习，而且活学活用。

48、当时鲁国国君基本是没什么权力，政治局面基本被三家贵族所瓜分，在当时被称为三桓。

49、孔子生活在西周宗法礼制传统较深的鲁国，这时周王朝的统治权力已经名存实亡，诸侯间相互争战不断，出现了“王道哀，礼义废，政权失，家殊俗”的社会现实，“君不君、臣不臣、父不父、子不子”成了那个时代的特点。

50、　　俗话说酒香不怕巷子深，可孔夫子都懂得在适当的时候吹一把，真是我们学习的楷模啊!

51、那孩子回答：“人们说您孔老先生上晓天文，下知地理，中通人情。可是，今天我见您却并不怎么样。因为自古到今，只听说车子躲避城，哪有城躲避车子的道理呢？”

52、孔子教导学生，自己有过错必须坦率承认，立时改正，这是做一个君子的根本。

53、“关于子路，”孔子继续说：“他英勇过人，敢作敢为，是个不可多得的将才。但有时不懂得谦冲退让，持弱守雌，蓄势而动。这样难免会意气误事。所以说，他能勇，不能怯。”

54、只听买布的大嚷大叫：「三八就是你为啥要我二十四个钱？」

55、(2)《北史·厍狄士文传》：“法令严肃，吏人股战，道不拾遗。”

56、辞行时，老子对他说：“富贵之人送人以财，仁义之人送人以言，我不富贵，就窃用仁人的名义送你一句话吧：头脑聪慧、洞察一切反而濒临绝境，是因为喜好议论他人的缘故；博洽善辩、宽广弘大反而危及其身，是因为揭发别人丑恶的缘故。做人子女的就不要有自己，做人臣子的也不要有自己。”

57、据史料记载，约于西汉文帝十六年(前164年)至武帝元狩元年(前122年)间，邑人在孔子山旁挖掘出“孔子使子路问津处”石碑，淮南王刘安为纪其事，遂在当地建亭立碑，修孔子庙，以供人祭祀，并征召学士在庙内讲学著书。石碑仍在，虽经年历月，字迹依昭然，明代进士、书院主持人萧继忠有诗云：“雾暗秦碑涩，云生汉殿荒。”由此推断，问津碑为秦时所立。原碑不知毁于何时，现仅存明人书写的同文碑一块。孔子的著名故事：渡河落水山间晒一时风欺竹，

58、后来，他好不容易生了个儿子，起名叫孟皮，结果又是个瘸子，按礼法来说，有残疾的儿子是不能主导祭祀的。

59、两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 颜回输冠

60、孔子离开曹国到宋国后，就和弟子们在大树下练习礼仪。宋国的司马桓魋想要杀掉孔子，就把大树给砍了。有位弟子催促孔子说：“咱们快点走吧。”

61、晏婴是与孔子同时代的政治家，为孔子所敬重。

62、孔丘一脸正色地回答：“不是啊，母亲，我这是在祭祀神灵，行大礼呢！”“你行大礼干什么呢？”母亲问他。“如果我现在不学好礼仪，长大就不知道怎么做人了。”母亲听了孔丘的话，惊讶的说不出话来。

63、金秋十月，丹桂飘香，麦浪翻滚，稻谷金黄。孔子带着子路、子贡、颜回等高足，沿大别山经邾国准备前往郢都。他们乘着马车，奔驰在古栈道上。沿途风光，饱览无余：农夫在田间荷锄劳作，牧童在山间牧牛牧羊。一条条河流弯延曲折，清澈见底;一行行树林绿荫遮日，一片片竹林随风摇曳;一座座村庄紧密相连，阡陌交通，鸡犬之声相间，间或听到悠扬的笛声在空中回荡。天黑了，他们便寄居在附近的村庄，或者找村民了解当时的历史掌故、风俗人情，搜集民歌、民谣，或者举办讲坛，探讨宣讲高深的“仁、义、礼、智、信”之道。有时也在某个村落驻足三天以采风。

64、颜回从来不跟老师斗嘴。他听孔子评他错了，就老老实实摘下帽子，交给了买布的。那人接过帽子，得意地走了。对孔子的评判，颜回表面上绝对服从，心里却想不通。他认为孔子已老糊涂，便不想再跟孔子学习了。

65、一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

66、在众人的一番折腾下，马车被推上了岸，书也被捞上来了。但是，那些书全被水浸湿了。孔子心中焦急，四处张望，欲找一个晒书之所。还是颜回年轻，眼尖，“瞧!对岸有一座山丘。”那座山有300多米高，四面无倚，独凸而立，顶部平坦洁净，足有二亩见方。孔子憋皱的眉头舒展了，此时秋高气爽，阳光直照山头，很好晒书。弟子们很快将被打湿的书搬到山顶，铺开晾晒起来。周边也没有什么人，子路、子贡、颜回也不顾斯文，脱掉长衫，拧干晾晒。

67、春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他的政治主张。有一天，他们驾车去晋国，一个孩子在路当中堆碎瓦片玩，挡住了他们的去路。

68、天明，颜回又返了回去，见了孔子便跪下说：「老师，您那两句话，救了我、我妻和我妹妹三个人哪！您事前怎么会知道要发生的事呢？」孔子把颜回扶起来说：「昨天天气燥热，估计会有雷雨，因而就提醒你『千年古树莫存身』。你又是带着气走的，身上还佩带着宝剑，因而我告诫你『杀人不明勿动手』。

69、樵夫心想：这洞有几丈深，出是出不去了。洞里有两只老虎崽子，母老虎肯定会回来给它们喂食。虽然小老虎对自己没啥威胁，但是母老虎一回来，自己肯定难逃一死，成为小老虎的晚餐。樵夫虽然心里害怕，但也无计可施，只能坐在洞里等死。

70、孔子在学习方面是很虚心，尤为刻苦。有一次孔子随师襄学鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦地练了很多日子，师襄子说：“可以了。”

71、5孔子非常想做更大的事，实现自己的政治理念，所以，他其实是愿意做官的。孔子曾经在鲁国做过不小的官，把地方治理得都没人犯法了，还出色地解决了齐国和鲁国之间的外交问题，表现出了优秀的政治才能。但后来，鲁国的国君不认同他的治国理念，他也对国君非常失望，自己辞职离开了。