自律的名人故事

1、自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。——古希腊·柏拉图

2、  主副卡可共享的流量、语音仅限叠加包包含及赠送的流量、语音。

3、显然，丢钱冲击更大，真可谓“相同得失，不同影响”。

4、每一个人身边，我想你也不例外，一定有着这样的两种人：

5、许衡：我国古代杰出的思想家、教育家和天文历法学家。一年夏天，许衡与很多人一起逃难。天气炎热，饥渴难耐，有人发现道路附近刚好有一棵梨树，结满了清甜的梨子。大家都争抢着爬上树去摘梨吃，只有许衡端正坐于树下不为所动。他说：“不是自己的梨，岂能乱摘！”有人说：“现在时局如此之乱，眼前的这棵梨树的主人早就不在这里了，你又何必介意？”许衡说；“梨树失去了主人，难道我的心也没有主人吗？”许衡始终没有摘梨。

6、于谦：明朝名臣居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，有人买了些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心 迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎(指百姓)话短长。”

7、  个人及三人共享不限量优惠办理时间为：即日起至2018年6月30日，办理不限量优惠后不能办理其他流量类产品。

8、就像你毕业后想要拥有自己的事业，那你必须在周末的时候，继续加班研究自己的感兴趣的领域，同事发起的聚会，你都得加以拒绝。

9、锻炼身体坚持了20年，一旦开始，就是一辈子。

10、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——三国刘备

11、自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。——古希腊·柏拉图

12、每天早上第一件事就是称体重，不会让自己变成大胖子。

13、匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。县里有个大户人家叫文不识，家中富有，有很多书。匡衡到他家去做雇工，但不要报酬。

14、2017年上半年，温州商界邀请柳传志前往“交流”。当时，暴雨侵袭温州，柳传志搭乘的飞机迫降在上海，工作人员建议第二天早晨再乘机飞往温州，柳传志不同意，担心第二天飞机再延误无法准时参会，叫人找来“公务车”连夜赶路，终于在第二天早六点左右赶到了温州。当柳传志红着眼睛出现在会场，温州的那位知名企业家激动得热泪盈眶。

15、我之前和一位自媒体的大V在线下见过面，问起他是如何一步步做起来的，并表示日复一日地呆在家里进行创作，对于我来说，简直是要命，他呵呵一笑：

16、列宁称其为“中国十一世纪的改革家”。作为一个外国人能知道中国古代的人物，可见王安石影响力之大。

17、徐溥还效仿古人，不断地检点自己的言行，在书桌上放了两个瓶子，分别贮藏黑豆和黄豆。每当心中产生一个善念，或是说出一句善言，做了一件善事，便往瓶子中投一粒黄豆；相反，若是言行有什么过失，便投一粒黑豆。开始时，黑豆多，黄豆少，他就不断地深刻反省并激励自己。渐渐黄豆和黑豆数量持平，他就再接再厉,更加严格地要求自己；久而久之，瓶中黄豆越积越多，相较之下黑豆渐渐显得微不足道。直到他后来为官，一直都还保留着这一习惯。

18、许衡说；“梨树失去了主人，难道我的心也没有主人吗？”许衡始终没有摘梨。

19、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——瑞士·阿米尔

20、大家都应该遵守交通规则，人与车各行其道才会安全有序，但有些人爱酒后驾车，只因一时贪杯，却换来了家人的眼泪和自己的痛苦。还有些人爱开快车，又是绿灯只剩下3秒的时间就直冲过去，轻者倍罚款，重者有的出车祸，有的丧命，有的坐牢，如果不遵守交通规则，是多么可怕呀！

21、愤怒以愚蠢开始，以后悔告终。——毕达哥拉斯

22、鲁迅：少时成绩优异，学校奖一枚金质奖章。他立即拿去卖掉，买了几本书和一串红辣椒。每当晚上冷得读不进书时，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗以驱寒。

23、众人觉得奇怪，有人便问许衡：“你为何不去摘个梨来解解渴呢？”许衡回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘！”问的人不禁笑了，说：“现在时局如此之乱，大家都各自逃难，眼前的这棵梨树的主人早就不在这里了，主人不在，你又何必介意？”

24、清廉的官员尚且如此，其他官员的生活情形可想而知。在这样的风气下，一个做了八九年宰相，在政坛上呼风唤雨，炙手可热的人物，却终生只有一个妻子而且绝不纳妾，甚至别人给他纳好了妾，根本不会有任何麻烦，他也坚决不接受，这就更难能可贵了，这个人就是大名鼎鼎的荆国公王安石。

25、主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“,我想读遍主人家的书。”主人听了，深为感叹，就资助匡衡读书。于是匡衡成了大学问家。

26、王亚南：我国著名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者。1933年乘船去欧洲，客轮行至红海，巨浪滔天，人无法站稳。戴着眼镜的王亚南，手拿一本书，走进餐厅，恳求服务员将他绑在柱子上。服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去，就照他的话，将王亚南牢牢地绑在柱子上。绑好后。王亚南翻开书，聚精会神地读起来，船上的外国人看见了，无不连声赞叹说：“啊！中国人,真了不！”。

27、在中国，有一个唤醒东方雄狮的伟人，曾立下“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的誓言，他便是世人皆知的鲁迅，44班林诗怡同学给大家带来了鲁迅的故事。

28、一个普通人，只能作出规规矩矩的东西，只有非凡的天才才能驾驭创作。——雨果

29、既然整天不思进取，浑浑噩噩，没有半点目标可言，就不要做什么英雄式的梦，好好地甘于平庸。既要前程似锦，又要毫不费力，你咋不上天？

30、晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

31、这个世界上，太多事情是不可能面面俱到的，你必须有所放弃。但人做为一种社会性动物，十分厌恶损失带来的阵痛感。

32、自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制——古希腊 柏拉图

33、主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“,我想读遍主人家的书。”主人听了，深为感叹，就资助匡衡读书。于是匡衡成了大学问家。

34、品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌——英国 莎士比亚

35、匡衡，字稚圭，西汉东海(汉郡名，今江苏省邳县以东至海，连山东省滋阳县以东至海地区)人。他出身农家，祖父、父亲世代都是农民。传到匡衡，却喜欢读书。他年轻时家里贫穷，白天给人做雇工来维持生计，晚上才有时间读书。可是家里穷得连灯烛也点不起。邻家灯烛明峦，却又照不过来。匡衡就想出个法子，在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞，“偷”它一点光亮，让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本，在洞前映着光来读书。 

36、规则是一把尺子，一个健康社会，必须用尺子来规范。规则是社会和谐运转的润滑剂，人们生活在这个大环境里，在遵守规则的同时，也在享受规则带来的安全、方便与和谐。一个人，可以没有权力、没有名望，没有财富，但不能没有规矩。

37、越努力，越幸运，自律的程度，决定你人生的高度。四年3班的孙可涵带来了她精彩的演讲《徐溥储豆》。

38、永远不要低估语言的威力，它既可以毁灭一个人，也可以重塑一个人。

39、是啊，凡是站在世人面前，经得起无数目光检验的人物，都必然凭借高度的自律，走过了那段不为人知，艰苦卓绝的岁月。

40、又有一次，他饿了，煮鸡蛋吃，却一边想问题，一边把鸡蛋放进锅子中，等问题解决了，想吃鸡蛋时，揭开锅盖，捞起的竟是自己的怀表。

41、有一次，十七岁的汉武帝带着随从微服出访，来到一个叫做柏谷的地方。晚上，他们住进一家客店。店主人见他们年纪轻轻，行动诡秘，以为是一伙盗贼。

42、一边和舍友通宵达旦地LOL，一边期盼着期末考试可以门门功课都过90分；

43、这样一来，作业的质量可想而知，每当要考试时，又后悔不已，后悔自己当初怎么没有努力一些，后悔那些白白浪费掉的时间。

44、徐溥还效仿古人，不断地检点自己的言行，在书桌上放了两个瓶子，分别贮藏黑豆和黄豆。每当心中产生一个善念，或是说出一句善言，做了一件善事，便往瓶子中投一粒黄豆；相反，若是言行有什么过失，便投一粒黑豆。开始时，黑豆多，黄豆少，他就不断地深刻反省并激励自己。渐渐黄豆和黑豆数量持平，他就再接再厉,更加严格地要求自己；久而久之，瓶中黄豆越积越多，相较之下黑豆渐渐显得微不足道。直到他后来为官，一直都还保留着这一习惯。

45、战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。

46、财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。四患既都去，岂在尘埃里?——邵雍

47、慎独是自律的最高境界，它能让一个人在独立工作、无人监督的时候仍然能够不被外物所左右，而是丝毫不放松自我监督的力度，谨慎自觉地按照一贯的道德准则去规范自己的言行，一如既往地保持道德自觉。

48、战国时期的苏秦是一个有名的政治家，但是他在年轻的时候学问并不多，到了好多地方都没有人关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心发愤图强努力读书。由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。

49、混乱的局势中，平日约束、规范众人行为的制度在饥渴面前失去了效用。许衡因心中有“主”则能无动于衷。在许衡心目中的这个“主”就是自律。有了自律，才能在没有纪律约束的情况下亦能牢牢把握住自己。