易中天中华经典故事

1、   郭嘉。一个吹过头的例子，郭嘉牛大家都知道，但作者仅因为一个时间巧合(好像是郭嘉死那年，刚好是诸葛出山那年)，就强行将两个时代不同，身份不同，地位不同，功能不同，作用不同的人做了一番PK，虽然没有结果，但总给人一种“如果郭嘉不死，那么……”的感觉，有兴趣自己去“天生我才”一章。个人观点，郭嘉如果没死会怎样，我不知道，就他生前的功绩，还不足以与诸葛亮相提并论。

2、2013年3月起每周四晚，与李蕾搭档主持一档民生文化访谈节目《一起聊聊》。易中天全新亮相，“易式主持”自成一派。

3、佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角。――《六祖坛经》(易中天中华经典故事)。

4、顺便说一句，蒋干这个人也是被冤枉的——他根本就没盗过什么书，长得也不丑，而且也是一位帅哥，因为周瑜是帅哥嘛，帅哥的朋友……一般也是帅哥。

5、菩提智慧加之于身就叫律，言之于口就叫法，行之于心就叫禅。――兴善惟宽

6、他与著名画家胡永凯先生携手，潜心创作，推出了新版彩图本《易中天中华经典故事》，包含《论语(上)》《论语(下)》《庄子》《孟子》《禅宗》《周易》六册。2019年5月16日正式上市，在北京77文创园剧场举办新书发布会。

7、发布会伊始，易中天用一个小故事开始了他的讲话：“有次，佛印和苏轼同游灵隐寺，来到观音像前，见观音菩萨的手上拿着念珠。苏轼问：善男信女拿着念珠是为了念诵观音，观音拿着念珠又念诵谁？佛印答：念诵观音。苏轼问：观音为什么要念诵观音？佛印答：因为菩萨比谁都清楚，求人不如求己。”

8、再说一个道信的故事。道信是中国禅宗四祖。他十四岁时拜三祖僧璨为师学佛。师父问他：你来学佛想要怎样？

9、2006年在央视“百家讲坛”主讲《汉代风云人物》因其白话式的幽默分析，受到追捧，享有“学术超男”的称号。后出版《易中天品三国》《易中天品读汉代风云人物》《品人录》等著作。

10、这就使我们觉得袁绍这个人好像有一种天才，凡是对他有利的正确的意见他一定是不听的，凡是对他不利的错误的意见他一定是要听的，那才是怪了。

11、所以，武汉大学对于易中天来讲，好的坏的都有。其实，武汉大学在易中天的心中还是占据一定地位的。毕竟武汉大学是他教书数十载的地方，这里有他许多教出的学生，他对这里心底虽然有些不愉快，但是内心还是有感激之情的。如果没有武汉大学，也很难有以后他的功成名就。

12、目录《易中天中华经典故事》(全6册)01《论语故事》(上)--同学们好第一章　子路的故事：尊严比生命更可贵第二章　子贡的故事：做好自己更重要第三章　颜回的故事：知识未必改□命运第四章　宰予的故事：没有怀疑就没有真理第五章　公西华的故事：有钱不如有人缘线上课程　《易中天：教育的根本目的是什么？》02《论语故事》(下)--老师好第一章　求职的故事：做人要有底线第二章　育人的故事：教育的目标是成人第三章　传道的故事：做一个有爱心的聪明人线上课程　《易中天：我坚决反对"望子成龙"》03《庄子故事》--你看那些鱼第一章　鱼的故事：我的人生与你无关第二章　鸟的故事：己所甚欲，也勿施于人第三章　树的故事：天生我材别有用第四章　农场的故事：活出真性情第五章　原野的故事：人贵有自知之明第六章　道的故事：独与天地精神往来线上课程　《易中天：剥夺孩子的童年，你将永远赔不起》04《孟子故事》--做个□子汉第一章　齐宣王的故事：有爱心才有威望第二章　梁惠王的故事：得道多助，失道寡助第三章　□子汉的故事：要做就做大丈夫第四章　人性的故事：有共同人性，就有共同价值线上课程　《易中天：健全人格比知识更珍贵》05《禅宗故事》--菩提本无树第一章　祖师的故事：觉悟是每个人自己的事第二章　惠能的故事：人人都有成功的可能第三章　觉悟的故事：智慧只能靠启迪第四章　破执的故事：你的敌人就是你第五章　成佛的故事：无所求才有所得线上课程　《易中天亲口讲述禅宗故事∣视频》06《周易故事》--其实很容易第一章　书名的故事：世界永远在□，唯一不□的就是□第二章　《易经》的故事：越是高级的东西越简单第三章　《易传》的故事：没有最好，只有最合适线上课程　《刀刀狗：一枚永远的少年∣视频》

13、1947年生于长沙，曾任教于武汉大学、厦门大学。现居江南某镇，潜心写作“中华史”。在易中天看来，《二十四史》基本上是“帝王家谱”，《资治通鉴》则是可供统治者借鉴的历史经验和教训。正因为如此，他认为汗牛充栋的各类中华史，大多没有*球视野和现代史观，因此他将在直觉、逻辑和证据的基础上，书写人们“不知道和想知道”的历史。

14、据出版社透露，这套全新升级的《易中天中华经典故事》在上市前半个月，就已被提前预订了4000套；而发布会现场准备的一批图书，也被抢购一空。

15、大老远跑来培训梁惠王，却说“讲讲仁义就好”。

16、要评价这位后人的申诉，我们不妨看看他的诉求是什么？第乾隆的丰功伟绩。后人称：乾隆皇帝平定了准噶尔叛乱，维护了祖国的统一。历史事件总是要分正反两个方向来看的，从正面看乾隆的确是维护了国家统但是这毕竟是为了维护清朝的统治，这场战争中，准噶尔部族民众被清王朝所屠杀。更恶劣的是，战争结束之后，乾隆帝为了斩草除根，将这个部族的民众屠杀殆尽，这个手段是不是过于残忍，过于血腥呢？后人称：乾隆皇帝时期，编著了《四库全书》。的确，四库全书在我们的历史上占有很高的地位，内容丰富，包罗万象，不仅囊括了文、史、哲、理、工、医等全方位的内容，历时13年编撰完成的它，几乎所有关于中国的学科都能找到其中的根和源。

17、　　慧可得到的衣钵非同小可，据说是释迦牟尼佛祖交给摩诃迦叶，又经过二十八代传到菩提达摩手里的。这当然是故事传说，却并非没有意义。因为禅宗是宗派不是学派。学派只需要思想观点一致，宗派却还要有组织关系。它需要一代又一代名正言顺地传下去，也需要类似于传国玉玺那样的东西。衣钵，就起到这样的作用。

18、因此，这套书更像是一个用120个精心选择的经典故事、180幅匠心打磨的古典插画精心打造出来的游戏室，帮助读者在轻松的语境下重读圣贤，读懂经典。

19、前言序言序：木匠的道理/易中天庄子有点无厘头，他反对读经典。且听他讲的故事。某次，齐国的君主桓公在堂上读书，一个名叫轮扁的木匠在堂下干活。他见桓公手不释卷，就放下工具上前问道：主公读的是什么？桓公说：都是圣人之言。轮扁问：圣人还健在吗？桓公答：已经死了。轮扁说：那么主公读的不过是糟粕。桓公勃然大怒。他说：国君读书也是你这木匠可以妄议的？讲不出道理来，寡人弄死你！那木匠便开始讲他的道理。轮扁说：比如小人做车轮，怎么用料怎么安装是可以教给徒弟的。但是怎样才能恰到好处，保证车子跑得又快又耐用，可就只能凭感觉，儿子都学不会，所以我七十岁了还得亲自动手。活人都教不了活人，死人的话又有什么用？这个故事，记载在《庄子·天道》。照这么说，经典是没有意义的？然而庄子这故事却相当经典。反对经典的成了经典，实在让人犯糊涂。那么请问，像《庄子》这样的书，究竟有意义呢，还是没有？我们是应该读呢，还是不读？当然要读，只不过得会读。会读就是不要纠结字面的意思，甚至未必需要弄清楚《庄子》在说什么，关键在于自己能够有所领悟。实在没有，听听故事就好。那个老头可是很会□□□。

20、所以，觉悟的事情看似玄妙，其实就在于自己是否能开窍，只要想通了，任何人都可以成佛。

21、所谓的空城计也是编出来的……诸葛亮搬个琴，摆个香炉，召两个小孩子，在城楼上唱卡拉OK……司马懿看到诸葛亮弹琴，认为是计，说“我上去卡拉，你把我OK了?~!”