李大钊文写的壮志诗

1、——陶渊明《杂诗》操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰手帕蘑菇及线香，本资民用反为殃。

2、　　小来思报国，不是爱封候。——唐•岑参《送人赴西安》

3、因此，这首诗一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情，而是要表达一种爱情的理想和信念，通过亲切具体的形象来发挥，颇有古人托物言志的意味。首先，橡树是高大威仪的，有魅力的，有深度的，并且有着丰富的内涵——“高枝”和“绿阴”就是一种意指，此处采用了衬托的手法。(李大钊文写的壮志诗)。

4、首先，在清廷腐败，内忧外患的局势下，他是最早想通过建立“宪政”来实现救国梦想的积极知识分子之杨度所撰写的《中国宪政大纲应吸收东西各国之所长》《实行宪政程序》等，是中国最早较系统地阐述“宪政”理论的文章，对于传播宪政思想，反对腐败清王朝意义重大。

5、　　我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平

6、　　爱国，是一种极高贵的感情活动。——茅盾《给青年作家的公开信》

7、食肉何曾尽虎头，卅年书剑海天秋。文章幸未逢黄祖，襆被今犹窘马周。自是汝才难用世，岂真吾相不当侯？须知少日凌云志，曾许人间第一流。

8、他把自己变成火种，即使把自己燃烧殆尽，也要唤醒国人。

9、“陈文新成为中国现代根瘤菌分类学的开拓者，引领中国的根瘤菌分类研究进入世界先进行列，为现代根瘤菌分类体系的发展做出了重要贡献。她踏遍青山采集根瘤菌，研究根瘤菌微生物在祖国大地为人类做贡献。”

10、胡适(1891年12月17日-1962年2月24日)，代表作品：《中国哲学史大纲》(上)、《尝试集》、《白话文学史》(上)和《胡适文存》(四集)等。

11、唐·岑参《初过陇山途中呈宇文判官》。陇山：或称陇坂,在今陕西陇县西北。宇文判官：作者的同僚,时为安西四镇节度使高仙芝属下判官.王事：犹言国事。塞垣：此处泛指边塞。这几句大意是：你为国事奔走于万里沙场,于自身一无所求。诚然也知道边塞的酷寒，征战的艰苦,但这一切难道是为了封侯觅爵，为自己的妻儿打算吗?这是诗人赞颂同僚的话,同时也是诗人自期自许之语。英风豪气、爱国激情、忘我精神洋溢于字里行间。这就是唐诗中所谓的“盛唐气象”。

12、陈文新当时都不敢相信自己的母亲就是毛泽东的姐姐，她就是毛泽东的外甥。

13、把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做。

14、毛泽东主席欣然同意，并把署名提到了前面，变成《二十八画生征友启事》。

15、后来有人看见桑树中忽然长出了李子，以为是神，就互相转告，有一个眼痛的病人在树下乘凉，说：李树使我的病好了，我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病，自己也会痊愈，众人盲目符合，说是失明的人重见了光明，远近轰动，在边上下车马的常有数千，李树旁摆满了酒肉，过了一年，张助从远处回来，看见了惊讶地说："这算什么神呀，这是我种的啊。

16、毛秉琴就是这样带着三个女儿，上山拾柴火、下水捞鱼虾，种菜、养猪、抬土、水、粪、尿，样样农活都一起干。

17、《致橡树》，是她的一首优美、深沉的抒情诗。诗人别具一格地选择了“木棉”与“橡树”两个中心意象，将细腻委婉而又深沉刚劲的感情蕴在新颖生动的意象之中。

18、1915年，秋季开学之后，毛泽东采取了一个令许多人感到新鲜的行动，他向各校园张贴了一张启事——征友。

19、这些，都表明在两宋词风转变过程中，苏轼是关键人物。不管在理论上，创作实践上，苏轼才是豪放派的开山宗主，而范仲淹充其量只是个先行者而已。苏词开创豪放词派，辛弃疾发扬光大这一传统，直到陈维崧，柳亚子，豪放词一直传承至今。

20、从此时直到民国元年(1912年)，杨度一直坚持他尊崇的“君主立宪制”，期间，黄兴到北京时，曾极力邀请杨度加入国民d，但他没有答应，留念他的立宪理念。后来，与宋教仁、覃振一起并称国民d桃源三杰之一胡瑛也诚心邀请杨度加入国民d，杨度却提出，只有国民d放弃“政d内阁”，他才会考虑加入，这表明杨度依然坚持他的君主立宪主张。

21、今天是立冬节气！预示着天气渐渐寒冷...。

22、--茅盾6)奋斗之心人皆有之。--李叔同7)奋斗是万物之父。

23、杨度的才识逐渐受到了当时湖南文化官员的重视，光绪二十九年(1903年)，他被保荐入京参加新开的经济特科进士考试，初取一等第二名。而一等第一名是梁士诒，可是，梁士诒却因为其名字而倒了大霉，他的名字被解释成了“梁头康尾”，与康梁戊戌变法联系起来，慈禧太后很讨厌这名字，梁士诒被除名，杨度也受影响，而且，杨度是湖南师范生，在日本期间有攻击清廷的言论，被怀疑与唐才常是同d或革命d，因而被除名，并受到通缉。后来，梁士诒成了北洋政府的财长，成了杨度的政敌。

24、1950年七届三中全会期间，毛泽东和陈章甫的学生宋任穷谈起了陈章甫、夏明翰。

25、　　惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅

26、在那个战火纷飞的年代，很难想象，毛秉琴是怎么把3个孩子拉扯长大的。

27、真正的爱国主义是不分d派的。 爱国的名言18世纪英国小说家 托·斯摩莱特

28、1919年，伟大的五四运动爆发，这是中国近代历史上第一次彻底地不妥协地反帝反封建的爱国运动。李大钊同志热情投入并参与领导了五四运动。在这场运动中和运动之后，他更加致力于马克思主义的宣传，做了大量工作。系统介绍马克思主义理论，在当时的思想界产生了重要影响。

29、在这期间，毛秉琴照顾了毛泽东一段时间，她文化水平并不高，也不知道陈章甫和毛泽东在忙些什么，但她非常支持他们的工作，为他们免去了后顾之忧。

30、当时毛秉琴和陈章甫的大女儿陈云已经4岁了，就直接管毛泽东叫舅舅。 毛泽东素来很喜欢小孩，每次工作回来，都会抱着陈云，逗陈云玩，小陈云还格外喜欢这个舅舅呢。

31、志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭。

32、才有了大刀向鬼子们的头上砍去，当头棒喝中华江山不可辱

33、　　我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。——马雅可夫斯基

34、有的，我们现在的幸福生活，就是他们的续集。

35、　　爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。——列宁

36、见宋·辛弃疾《水龙吟》(楚天千里)。鲈(lú卢)鱼：一种体侧扁，嘴大，鳞细，肉味鲜美的鱼。脍：把鱼肉切细。“尽西风”二句：《晋书·张翰传》：张翰，吴中人，在洛阳居官。“翰(字季鹰)因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”这几句大意是：请不要说家乡的鲈鱼脍多么味美，尽管现在西风已经吹起，张翰可曾归去?(言外之意是：我不愿学张翰那样忘怀时事，心系桑梓，见西风起就弃官归乡。何况北国早已沦陷，我这个“江南游子”已经无乡可归了。)在中国原始宗教中有一种固执的“厚土”观念，受这一传统文化的影响，中国人重土轻迁，故乡之情特别浓厚。因此，在中国文学中，桑梓之念，莼鲈之思，故乡明月，霜鬓乡音已成为历久不衰的主题，思乡怀归之情成为最能引起人们共鸣的思想感情。而辛弃疾在这首词里，表示自己为了抗金复国，以国家时事为重，不以家乡为念，不愿学习张翰那样弃官归乡，希望有所作为，一片赤诚爱国之情溢于言表。作者借典故言志，不仅经济笔墨，丰富词的形象性，而且能加强表达效果和感染力，这种艺术手法仍可借鉴。

37、西晋史学家 陈寿 《三国志·魏书·杨阜传》

38、　　祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。——肖邦

39、但同时，她和陈章甫也替这小两口愁了起来： 毛泽东的钱都用在了搞革命上，哪来钱布置新房，又哪来钱买各种婚礼用品？

40、苏轼还将词的表现范围大大拓展。突破了画楼绣户，秋千亭榭的限制，把躬耕射猎，会友怀人，农村风情，大自然的奇情壮彩等汇入毫瑞。如《水调歌头中秋》《西江月照野浅浪》《定风波莫听穿林》《浣溪沙蔌蔌衣巾》诸篇。苏轼以自身创作实践证明，词是“无事不可写，无意不可入”的。

41、　　男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——唐•李贺《南园》

42、常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。

43、常思奋不顾身，而殉国家之急。西汉史学家,思想家,文学家 司马迁

44、你的信和你母亲的信都收到了，很高兴。 希望你们姊妹们努力学习或工作，继承你父亲的遗志，为人民国家的建设服务。

45、问我居家谁暖眼，为言忧国只寒心！ 爱国的名言南宋诗人 曾几

46、它所表达的爱，不仅是纯真的、炙热的、而且是高尚的，伟大的。它象一支古老而又清新的歌曲，拨动着人们的心弦。

47、毛秉琴实在看不下去了，就把他的饮食一起管了。

48、英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。 陈辉

49、大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎？

50、前几天，我看了一部电影《1921》，电影没有按照之前那种用后人的角度去叙述当时故事的方式，而是用创新的方式直接把镜头拉回到100年前。

51、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。抗日民族英雄，爱国名将 吉鸿昌

52、——杜甫《戏为六绝》百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》咬定青山不放松，立根原在破岩中。

53、2001年，75岁的陈文新当选中国科学院院士。