生命的意义哲学

1、乔治·阿甘本，闻名于其的“赤裸生命”(zoe)与“合格生命”(bios)理论

2、第三层为理想人生，职业与闲暇都是眼前现实，如人生长期在眼前现实中会起厌倦，因此需要有理想的人生。现实人生属物质性，而理想人生则属精神性的。

3、神经科学已经对神经传递素运输，特别是在边缘系统和独特的腹侧被盖区等物理实体上已有很多的理论研究，例如激励、愉悦、动机等。如果相信生命的意义在于争取最大限度的快乐，这些理论可以给出一个标准式的临床试验。

4、展开全部生命因爱更精彩生命是晴天里的一轮太阳，五光十色，分外耀眼，而爱则是架在蓝色天空下的那一抹彩虹，光彩夺目。(生命的意义哲学)。

5、虽然如此，许多物理学家还是推测过在这个时间点之前发生过的事情以及宇宙是如何形成的。有些物理学家认为大爆炸的发生是出于机缘巧合，当人择原理放入考虑范围时也就暗示着平行宇宙存在的可能性。目前对于宇宙的终极命运，以大撕裂理论占上风。

6、对生命意义在中国古代就已有过深刻的思考，而事实上宗教的诞生就是为解决生命与消亡，毁灭与存在等一系列矛盾而诞生的。古籍载人乃五行之秀，万物之灵，可见自遥远的过去，先人已意识到人类与其他生物的不同之处。故人类的生与死便也不可与一般生物如草木枯荣、动物诞生与死亡同一而论，理性的诞生赋予人类以特殊的能力，它是相对于原始动物本能的相对方，一直是有灵论者的有力辩证，他们认为灵魂的存在造成这一结果。人类自我的认可和不甘永远消亡迫使人类走上了对生命意义和世界本源存在方式的永恒命题，在加之理性之存在，使人类意识到除却这目光所及的客观世界，人类的意识也一样诡谲和宏大，故唯心论应运而生，从此整个人类社会进入了意识世界真实性和客观世界真实性的长久论辩——但毫无结果。事实上当人类把世界的存在方式和生命的存在方式弄清之后，生命的意义也可得到解决。在这些永恒的思索之中，宗教诞生。佛教说世界本无相，生命的本质，世界的本质乃为空，虚空中的缕缕念想而化色，色又生相，相便是我们眼中千奇百怪，陆离变幻的世界了，而这一切终为幻，最后还是重归于空。故而人类须禁欲斩情，守心空念。而基督教在对生命意义和存在的一系列苦苦摸索中，终于靠重构第二世界的方式自欺性解决了生命与死亡的矛盾，并列条例劝人行善，或许发现了善性是符合整体世界核心本源规则之一吧，古诸智者发现善行可产生一种神奇的魔力在行善者身上，但它玄之又玄无可捉摸，只知可让行善者运顺气旺，精神愉悦。佛教靠此作为六道轮回的核心推动力——即行恶则生恶力，善生善力，其力决定人死后坠入何道，加之因果报应，从而六道之轮不息转动。故而有智者认为生命的意义在为行善，它会让人快乐充实神清气旺。中国对世界和生命的思考在诸子百家时代出现集中性爆炸，各个教派纷呈迭出令人目不暇接，道家、儒家、墨家、阴阳家……都思想精髓，令人发省。其中以自然无为和明德救世最为受人敬仰，对生命的意义思考帮助重大。或许生命的意义则在与行善、爱人、更为深掘乃为问道。

7、可是我没有想到，在没有任何食物下，它们依然努力地吐丝、结茧。

8、因为没有沉沦于双耳失聪的黑影中，面对这样残酷的现实，他承受了，在早已充满音乐的生命里，又轻快地弹起了欢乐的交响曲。

9、无生源论的精确机制仍是生物学正在研究的主题之一：其中值得注意的理论包括RNA世界学说理论与铁镍硫化物世界理论等。

10、他认为人受物理的支配，任何人无法都无法避免。

11、人类也是如此，一个人来到世界上，先前早已具备了他的使命，这个使命是不可抗拒的。

12、那么，在“12汶川大地震中，那一个个挽救生命的场景，却更加震撼了我的心灵！5月12日14时28分，四川汶川县遭到了0级大地震的袭击。

13、生命在于担负起社会责任，如果做人没有社会责任，那么，这个人就不如猪狗禽兽，就失去了人生的价值观。(生命的意义哲学)。

14、就像地震来临，老师用生命去保护学生，母亲用生命保护孩子，在她们眼里孩子们的生命是独一无二的，他们宁愿牺牲自己的生命去换取他人的生命。

15、噢！我明白了，蚕的一生只有短暂的几十天，它们不分昼夜地吃桑叶，直到死了它才把丝吐完。

16、纵使如此，为了发展人类的灵魂，以及人类得到真主赐予管理地上万物的权力，人类还是要向真主交代如何使用地上的资源，因此人类被称为地上的“代理者”。

17、那生命的意义又是什么呢？有人说，生命的意义在于活着；也有人说，生命的意义在于奉献；面对这两个观念，我更赞同后者。

18、而现在，这被我忽略已久的东西却又重新显得重要起来，蜡烛这微不足道的光，也在此时此刻，将我不安的心情转为平静。

19、其实蚂蚁的生命虽短，很脆弱，可他们很勇敢、很辛苦。

20、因此，生命在过程，不在结果；过程重在当下和当下的延续。人生最大的失误，就是不活在当下，而活在自己的过去或别人的过去里，或活在自我设陷的将来里。眼下，不少女孩不敢结婚，怕结婚后的离婚。就是，一是活在别人失败婚姻的过去里；二是活在自我设陷的结婚后将来的失败里。而不是活在当下要结婚成家里，更没有想到，不结婚，少了生命的许多过程，如当新娘、妻子、儿媳、嫂子、母亲、奶奶的经历。又如，许多剩女，只想婚姻的结果美好，没想到过程的精彩。也没有想到当下结婚的重要，也没有想到离婚或婚后生活不如意也是一种经历。人生有幸福的经历，也有苦痛的经历。

21、于是，匡衡拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。

22、这就是生命，单单属于我的，我可以好好使用她，也可以白白糟蹋，一切全有自己决定，我也必须为自己负责，虽然生命短暂，但是却可以让有限的生命体现出无限的价值！每个人仅有一次生命，这宝贵的生命应该怎样度过，很少人这样思考过。

23、生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的美与快乐的需要而去选择。人应拥有这最重要的权利“死亡权利”。

24、在逆境之下，匡衡珍惜时间，凿壁借光读书，深深值得我们学习！再于大家分享三条关于惜时的名言：1一万年太久，只争朝夕。

25、突然，我有一个想法，把它打开，看看里面是什么，于是，我开始动手，我用很厚的纸握住它，还戴了副手套，拿着一把刀，却觉得无从下手，最后竖着切开了它。

26、生命究为何物？英哲罗素说：「整个人类的生命，宛如一道壮阔的洪流，从不可知的过去，汹涌的冲向不可知的未来，我们每人都只是这种洪流中的一粒水滴，一个泡沫。」这就是说：就整个的宇宙来看，生命的显现，只是一种过程，而这种过程，在整个宇宙进化中，仅占一微渺的地位，我们无能为力去改变这种地位。因为我们既囿於空间，又囿於时间；易言之，我们生命活动的极度，完全为自然律所支配。对人类而言，这是一件可悲的事实。

27、既然有幸活在这红火的时代，何不轰轰轰烈烈地为理想付出，为社会付出。

28、地球上的生命相互竞争，相互影响，彼此之间都是不可分割的整体。一切都有例外，地球生命的例外就是“人类”，人类是地球上唯一拥有高等智慧的生物，在众多生物中，也只有人类会思考“生命的意义”。

29、再黄金市场上，有人出比昨天高出10倍地价钱来买这块石头。

30、“生命的意义是什么？这一切是为了什么？我们是谁？”

31、在孔子所说的“志于学”“志于道”“依于仁”中，“仁”“道”“学”等既是一种理想，又是一种志向。

32、当然了，也有观点认为：生命体的存在其实毫无意义！只不过是某个星球上恰好具备了生命产生的条件，于是生命就诞生并演化了，有的星球上甚至还孕育出了高等智慧生物——人，比如我们地球。但无论是低等生物，还是高等生物的存在，对于那个星球来说并没有什么意义，它的存在与否，都不影响那个星球的自然演化过程。

33、赠人玫瑰，手留余香，在散布爱的同时，自己身上也香味浓浓，两者的生命仿佛立即充满了色彩，总之，生命因爱而更加精彩。

34、生命是脆弱的，同时也是坚强的，在突如其来的大地震中，有的人对生命轻视，而有的人懂得了生命来之不易而珍惜，次乃拥青就是我们的榜样。

35、展开全部生命，每个活在世上的人都有，但却有很多人读不懂生命。

36、——***2抛弃时间的人，时间也会抛弃他。

37、里面并不是我想象的坚硬的内壳，而是那种汁水态的，就像是它临死前流出的一滴滴绿色的泪珠，原来，它的内心如此脆弱，看来我“荼毒生灵”了，真的好后悔，当然就更不忍将它扔掉，只好用线将切开的绑好，重新植入盆内。

38、四属次主要为物理层、生物逻辑层、生物文化层、生物价值层。

39、佛教根据世界佛教僧伽会的1967年会议，发表了上座部佛教与大乘佛教的基本共识。当中提及到“我们都认同人生的目标是：对所有众生培育无差别的慈悲，为众生的利益、快乐与和平而努力，并培育能导向究竟真理的智慧。”

40、　　其次，要做到心灵的安适和宁静。他认为：生活的目的是灵魂的安宁。这和某些人由于误解而与它混同起来的快乐并不是一回事。由于这种安宁，灵魂平静安泰地生活着，不为任何恐惧迷信或其他情感所扰。

41、生命感悟“春蚕到死丝方尽”这是一句古往今来有名的诗句。

42、院长没有笑，望着孩子慢慢地说道：“生命的价值就像这块石头一样，在不同的环境下就会有不同的意义。

43、——卓别林好！让我们从现在开始，珍惜时间，努力奋斗为了我们的理想而读书，为了中华崛起而读书吧！...

44、当然了，也有观点认为：生命体的存在其实毫无意义！只不过是某个星球上恰好具备了生命产生的条件，于是生命就诞生并演化了，有的星球上甚至还孕育出了高等智慧生物——人，比如我们地球。但无论是低等生物，还是高等生物的存在，对于那个星球来说并没有什么意义，它的存在与否，都不影响那个星球的自然演化过程。

45、我突然想起了那年可怕的非典期，一个个病人，面临的是生命垂危，那时他们怎么想？当他们看着急忙往返的医生，又是如何想？而那些医生，他们没想，他们把生命放在死亡线上，义无反顾地走进了病房，继续他们的工作。

46、它们无法回答你，因为它们没有思想是低级生物，它们的命运不完全由它们自己掌控。

47、人类的爱是伟大的，而植物、动物的爱也不逊色，大自然也是爱的天空。

48、喜欢上仙人掌是源于一盆工艺仙人掌(也就是那种有彩色叶片的盆摘)，那天，我和几个朋友去了花卉市场，进去之后，随便看了看，便对老板说：“我要一盆最好养的花。

49、生命只有一次，生命错过了一次，便不会再有第二次。

50、自身的幸福比起为世界创造幸福来说，后者要重要得多。首先，这两点其实是相互的，是共存的。当你创造自身幸福时也同时为世界创造了幸福(大多数情况来讲)；当你为世界创造幸福时也得到了回报(大多数情况来说)。为什么说后者更重要呢？证明：假设你有两个选择：

51、而与科学的联系的关系不那么直接，科学在与之相关的话题上，一般会设置一定的背景与参数来描述与宇宙有关的事实。

52、人，应当丰富人生，在有生之年实现自己的理想，快乐的生活。为社会和平，发展，奉献自己应有的精力，不虚度年华，不碌碌无为，不给自己留下遗憾。

53、盯着它那微弱的光，我突然想到，在这样一个灯光明亮的年代，它似乎已经没有什么用了。

54、生命哲学的概念最早由阿图尔·叔本华、索伦·奥贝·克尔凯郭尔、弗里德里希·尼采等学者的作品启发，作为对实证主义的崛起和后康德主义当中的理论焦点之回应诞生于19世纪德国。生命哲学运动与生命冲力的主观哲学体系存在间接关联，后者由亨利·柏格森提出、着重于直接经验。

55、生命的意义包括友谊。你和亲朋好友之间的友谊和一起度过的时光，分享的快乐，痛苦，挫折都是无价之宝。很多经历都是只有朋友才能给予的。如果你能为你的朋友们做一个真正的朋友，在这一点上你就创造了生命的价值和意义。

56、每一分每一秒的时间都不要去浪费，去学习去工作。

57、这个地球因为生命而变得可爱，因为生命而变得独一无请珍惜生命，对生命负责，用有限的生命去创造无限的价值吧！...

58、但我知道，它是在用它的整个生命去奉献，去爱每一个哪怕并不在乎它的生灵。

59、孟子主张性善论，提出四维八端。在性本善基础上，孟子认为人人都可以修心向善，成为圣人。

60、地球上的每个生命都是独一无二的，也是无可替代的。

61、然而，当代物理学只能够描述大爆炸10−43秒之后的宇宙(当时间为零时所对应的温度为无限)；如果想研究大爆炸10−43秒之前的宇宙，便需要量子引力理论的帮助。

62、这个概念通过许多相关问题体现出来，例如：“我为何在此”、“什么是生命？”、“生命的真谛是什么？”。在历史长河中，它也是哲学，科学，形而上学以及神学一直所思索的主题。前人在不同的文化环境与意识形态背景下也给出了很多的多元化推测。不同文化与不同的人对这一问题的看法也各不相同。

63、从今天开始我要学习蝴蝶的勇敢精神！同时我也要珍惜时间，热爱生命。

64、钱穆则认为，人生可分为四阶层：职业、闲暇、理想、道德。

65、爱如甘泉注入华益慰生命的长河之中，他的生命因爱而更有价值，更有意义。

66、我对生命意义的见解呢，是这样的：“生命对自己只有一次，正因为时间如此的珍贵，所以我们才要加倍的去珍惜。

67、生命哲学(德语：Lebensphilosophie，在英文当中译为“Life-philosophy”，有时与人生哲学同样写作“Philosophyoflife”)是哲学当中将生命意义、价值和目的作为哲学之中心而强调的一个流派。

68、如果说生命是一幅没有上色的画，那么爱就是手中的调色盘，可以让这幅画不再平凡，让生命因爱而更精彩。

69、精神宇宙是可以扩大的，加速扩大这精神宇宙，即为生命意义，「贡献我们所能的和所有的，使这精神宇宙更为壮丽，更为浩瀚，这是作为人类的一分子的责任，也就是自己生命之所在。」对於精神宇宙言，我们的存在，是不朽的，因此希求避免躯体的幻灭，也就没有多大意义了。

70、所以随着科学的发展，人类也只有陷进了更深层次的疑问与探寻，如此循环。

71、但人与其他生物不同，就是人有文化，吃饭讲礼貌。

72、然而，传统价值观一般重视生物价值层，但生物文化层都是忽略的，因此导致精神文化和现实生活不能衔接。

73、孔子的弟子曾参说：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”在孔子与儒家的思想中，“仁”不但是一种美好的社会理想和人生志向，而且是一种高尚的道德觉悟和人格境界。

74、又过了几天，桑叶吃完了，我不想去买，就没有去管它们了。

75、在他们看来，科学可以从正面心理学到恐惧管理理论对多个与之有关的问题提供广泛的见解。

76、你不就像这块石头一样吗？只要自己看重自己，生命就有意义，有价值。

77、回到院里，男孩兴奋的向院长报告，院长笑笑，要他明天拿到黄金市场上去卖。

78、生命是一个以繁殖为目的的进化和适应过程，自发的熵变为特定的方式。(当然，一个活着的身体想要降低它的熵值，但这并不总是成功的，有时是因为它的内部平衡被破坏，例如老化；有时是因为它无法完全抵抗外部世界的高熵压力。

79、他是一位永远活在人们心中的人，经常为百姓谋福，直到生命的最后一刻还能坚持自己的人格操守。

80、我前边的路很遥远很遥远，但遥远的是实在的。

81、人择原理存在多个版本，每个版本都有不同的观点，弱人择原理认为，宇宙是众多宇宙模型中最适合生命诞生的一个，而强人择原理认为，宇宙更倾向于向着适合碳基生命出现的方向演化，因为只有这样才会有生命去谈论和探索这个宇宙。

82、我闭眼思索，不明白自己为什么来到这世上？父母给予我的，是一条生命。

83、因为生命和时间是最重要的，这里也包括我的生命和所有的生命，让我们一定要珍惜生命！这就是生命，单单属于我的，我可以好好使用她，也可以白白糟蹋，一切全有自己决定，我也必须为自己负责，虽然生命短暂，但是却可以让有限的生命体现出无限的价值！生命，珍惜生命，这也是我们在一生当中必须做到的，反过来我们不能危害生命，更不能来破坏生命。

84、一下子，我看见蜡烛在一点点减小，而在这冬日中，周围的一切似乎被温暖起来。

85、“活着的理由是什么？”“我们为什么而活？”

86、生命就像盛开的花朵，五彩缤纷；生命就像燃烧的蜡烛，照亮心灵的路；生命就像春天的细雨，滋润心灵。

87、自我维持：获得足够延续生命的食物，支付维持生活的代价或是成本。

88、一开始我在书上看见“蚂蚁过河”这四个字时，我感到不可思议，十分吃惊。

89、”我说：“好！”之后，我拿回家仔细地观察起来，它有着各种各样的形状，有圆的，有长条的……也有着许多颜色，红的、黄的、绿的……一根根刺时刻严防着外界的侵害，它并没有其它植物强劲的根，却有着许多植物都没有的坚强外壳。

90、有人说生命坚强起来，就是一朵高原的雪莲花；生命脆弱起来，就是一块易碎的琉璃。

91、父母生育我，我化烟尘归于自然，自然界有我的气魄灵魂与星河共明，后来人与先前人灵魂集聚在宇宙空间，感动着人世的大爱，让人们的生命，生存在阳光温暖的爱里。

92、有一天，院长交给男孩一块石头，说：“明天早上，你拿着这块石头到市场上去卖，但不是真买。

93、在偌大的世界里，有着无数的生命，有的伟大，有的渺小，但我最欣赏的却是一种不起眼的却有着顽强生命的植物——仙人掌。

94、能量守恒定律(energy conservation law)即热力学第一定律是指在一个封闭(孤立)系统的总能量保持不变。其中总能量一般说来已不再只是动能与势能之和，而是静止能量(固有能量)、动能、势能三者的总量。 能量守恒定律可以表述为：一个系统的总能量的改变只能等于传入或者传出该系统的能量的多少。总能量为系统的机械能、热能及除热能以外的任何内能形式的总和。 如果一个系统处于孤立环境，即不可能有能量或质量传入或传出系统。对于此情形，能量守恒定律表述为： “孤立系统的总能量保持不变。” 能量既不会凭空产生，也不会凭空消失，它只会从一种形式转化为另一种形式，或者从一个物体转移到其它物体，而能量的总量保持不变。能量守恒定律是自然界普遍的基本定律之一。

95、生命的过程就是一个人赤裸的来到这个世界体验生活的全过程。这个过程是否精彩，是否有意义，是否有价值，取决于你对生活的态度和认识。生命的意义在于有正确的人生观，才能使宝贵的生命焕发灿烂的光辉。

96、这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。

97、最后，院长叫男孩把石头拿到宝石市场去展示。

98、蜡烛的爱不会像糖果一样让你甜到心底，也不会像轻爽的歌让你忘却痛苦，更不会像蓝蓝的天让你开心得笑出声来。

99、在理想国的对话中，苏格拉底的人物描述了善的理型。他关于灵魂正义的理论涉及与生命意义问题相关的幸福观念。

100、生命就像是歌，唱着感人的旋律；生命就像是故事，讲着感人肺腑的事；生命就像是诗，说着优美的事物。

101、自然界，吸引力与排斥力的互换转化，是一种生命向另一种生命迁移的一个过程。生命力的消长起落，是因为存在着爱意的能量，来过度转化生命形式的互换。生命是永恒的，只是形式表象不同。

102、生命的意义之一就是创造自己的幸福。人的本性就是人往高处走，不断从横向和纵向扩大和延伸自己的幸福。横向比如扩大自己的财富；纵向比如多交一个朋友。但是人创造自己幸福一般不能以造成伤害为前提。这里包括对其他人，其他生物，生态环境，社会等等。每做一件事的一个重要衡量标准就是做这件事所创造的幸福会不会高于它创造的伤害。