次第的意思

1、可以看出，「次第です」是一种非常客气的说法。有的时候甚至还能听到「～次第でございます」「次第なのでございます」这样的“超级客气体”，其实这种过分的敬语是完全没有必要的，单是「次第です」就能够表达足够的敬意啦。(次第的意思)。

2、注意喔！到第九住心的时候，如果感受到光明生起来，你坐在一片光中的话，那是非常迷人的境界，有可能会觉得自己好像在哪里了。在这样的一个状态之下，如何保证自己不会误判自己修行的状态呢？所以一开始依听闻力就很重要！15:16(次第的意思)。

3、《诗·大雅·行苇》“序宾以贤”汉郑玄笺：“谓以射中多少为次第。”金王若虚《＜史记＞辨惑一》：“次第明甚，不可乱也。”鲁迅《汉文学史纲要》第二篇：“《诗》之次第，首《国风》，次《雅》，次《颂》。”

4、(2) (a show of extravagance)∶排场,有气派

5、佛陀所说八万四千法门，无论是忏悔的法门，还是福德资粮的法门等等，都是围绕因果的次第之说。业力因果是次第，四圣谛——苦集灭道是次弟，佛陀三转法轮是次第，闻思修是次第，从授皈依戒到授菩萨戒是次第，从初地菩萨到十地菩萨也是次第……世间法上，我们从出生到死是次第，从早到晚是次第，从小学到大学是次第，从年轻到年老是次第。世出世间，无论做什么事都有次第，没有次第就如空中楼阁。

6、● 日本前首相鸠山由纪夫疫情中向中国人民致深切慰问(视频/中日译文)

7、大家虽然念佛，但千万不可忘记，佛法的精髓在于禅定、在于三昧、在于止观，这才是佛的主力真传。

8、当然有一些同学把整本《广论》都背下来了，他背这就更熟练，因为全都背了。现在有很多法师把《广论》背下来，有的是正在背，昨天我还听说一个法师好像是背到业果的部分，也有人背到菩提心的部分，也有法师是一开始讲奢摩他的时候就开始背，然后可能奢摩他讲完，背毗钵舍那的时候后半止观就背完了。很随喜大家！11:02

9、次第包含“顺序”、“趋势”、“过程”等含义。读作「しだい」。

10、慧明之光｜末法时期，如何以智慧抉择明师及信仰？

11、这段总结我们再讨论一下，比如说：想要修成九住心的话，我要怎么做呢？最初要先听闻，依循听闻的教授，依靠听闻力成办第一住心，叫什么？内住。内住的时候什么样？心是短暂地安住；短暂安住之后，之后就要透过思惟力，反复地思惟相关的内容，成办第二住心，什么？续住心，续住，让心安住的时间就约略地、约略地拉长了；在这段时间，假使忘失正念，开始散乱、开始走神了，怎么办？应该立刻用正念迅速地把心收回来，拉回到原本的善所缘上，透过忆念力，注意！透过忆念力成办了第几住心呀？第三住心。第三住心是什么心？安住心。在不断串习之后，提升正念的力量，让心从一开始就不会离开所缘，一开始就不能向外流散，透过忆念力成办第四住心──近住心；一旦这个时候正念圆满了，然后还要什么？还要再加以正知观察沉掉所造成的很负面的影响、很破坏性的影响，而且我们会非常直观地、非常直接地将这样的影响视为过患，就是你已经看到这种过患了──看到这种过患当然就是我要防啊！不要让这种东西伤害，进而就要防范，防范什么？防范完全是心向外流散的这样一个习惯，那么就要透过正知力成办第五住心，什么心？很好听的名字──调顺心，与第六住心，什么心？寂静心。有没有听清？05:09

12、那么，日语中的“次第”是不是也有以上三种意思呢？

13、格西龙树迦措｜为嘉绒圣地信众开示绿度母心咒和叶衣佛母心咒的含义(嘉绒语)

14、所以也可以换成咱们举出来的「こういうわけで～しました」、或者「～は次のような流れになっています」这样的用法。如果你觉得「次第です」有点显得过于煞有介事了，也可以考虑换成这种相对没那么郑重的说法。

15、通过今天简短的学习，相信你也掌握了这个解释原因的说法，记得有机会的时候用上哦。

16、不过，小编先不急着揭晓上题的答案。想要真正搞懂“次第”的用法，死记硬背远远不够，咱们还需追根溯源，从“次第”本身说起。

17、注意！这是一个非常严重的、彻底的误判，可能是因为没有学习教理吧！然后就会自己感觉是那样就是那样。其实一对到教典，就知道这远远不是那样！这是没得轻安的时候，就是第九住心而已，还没有得到奢摩他。这只是第九住心而已，连奢摩他都不是，更不用说是毗钵舍那等等那种更高的证悟了。所以这一点的抉择是非常、非常重要的！14:52

18、不得不坦白，自从学了日语后，汉语水平虽不能说一落千丈，但至少也得落了“百丈”(捂脸表情)。之前总以为汉语中没有“次第”这个词，但是不自信的小编为谨慎起见，查阅了新华辞典，结果总结如下。

19、格西龙树迦措｜为嘉绒圣地信众开示忏悔长咒——百字明咒的含义(嘉绒语)

20、④順序を追ってすること。順序良く並べること。(按照顺序排列)

21、有一座名园?唤做会节园,甚次第?——《清平山堂话本》

22、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

23、内心越来越宽阔、坚强、温柔，这便是我们能得到的最好回报，也是我们自己快乐的源泉。对已拥有的随时能放弃，对未拥有的不再贪求，内心满足，这便是最好的布施。

24、格西龙树迦措开示｜忏罪长咒——金刚萨埵百字明咒之意

25、佛学答疑｜佛教徒是否可以纹身，面相与命运有关系吗？

26、考え方次第では、苦しい経験も貴重な思い出になる。

27、下面J胖就结合例句，给大家总结以下它的使用方法吧。

28、《老残游记．第八回》：「车夫等人次第出来，方才从石壁缝里把子平拉出。」

29、这一段还是再强调一下，在没有获得第九住心以前，要不要用功啊？要的。必须刻意地提策，才能够让心安住在三摩地当中；等到获得了第九住心之后，即使没有刻意提策，也能够任运自然地安住在善所缘上。09:12

30、スケジュールが決まり次第、すぐ知らせてください。

31、唐白居易《观幻》诗：“次第花生眼，须臾烛遇风。”元乔吉《小阳关》曲：“次第明月圆，容易彩云散。”

32、②現在に至るまでに、物事がたどった道筋。事情。いきさつ。(达至现在的事情的路线。缘故，缘由。事情的经过，原委。)

33、格西龙树迦措｜为嘉绒圣地信众解说六道轮回与十二因缘(嘉绒语)

34、佛学答疑｜没有请到出家人超度，由亲友或同修为亡者超度是否有用？