知行合一的名言

1、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——〔宋〕陆游

2、致良知，知行合是明明文化的较心。先有致良知，而后有知行合一。既已知知行合一的含义，我们就不能只停留在口头上，把知行合一当成是一句空话，那么如何让做到，知行合一。那就要求我们必须托要弄清什么是善什么是恶，如何做才是对的。

3、紧急的时候得到帮助昌宝贵的，然而并不是人人都会给予及时的帮助；但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。()——《克雷洛夫寓言》

4、有个段子是说某人到寺庙游玩，看见“心中业物”四个字，心灵受到撞击，顿悟道：“每个人心中都有业有物，这是人之所以不幸福的根源。我们应该抛掉‘业’，去掉‘物’，回归本心，才能成为自己的主人。”

5、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

6、无论谁只要说一句谎话，他就失去了纯洁的心。——贝多芬

7、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人。

8、幸福不在于拥有成功，而在于获得成就时的喜悦以及产生创造力的激情。很多人成功了，但他并不一定会幸福。

9、博学只是事事存此天理，笃行只是学之不已之意。

10、 你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。

11、无论是背着金子，还是背着砖头，都要把它放弃，才能轻装上阵，轻松自如、悠然自得、从容淡定。才能神采奕奕、意气风发、活力迸发。人要学会选择，首先就要学会放弃。舍得舍得，无舍就无得，先有舍后有得。人要学会放弃掉所有以为是属于自己的东西，包括放弃掉成功的经验与失败的经验，才能以最好的姿态迎接新的挑战。

12、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。

13、阳明先生的思想学术称为阳明学，又称王学、心学，是对孔孟思想的发明与发展，其中融汇、借鉴了佛道两家的学说和修行方法，但其终究不离儒学本质。阳明先生继承了陆九渊“心即是理”的思想，反对程朱“格物致知”的方法，提倡“致良知”，从自己内心中去寻找真理，强调知中有行，行中有知，“知行合一”，互为表里，不可分离。

14、所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。

15、云南大学校训“自尊、致知、正义、力行”，距今94年。1923年，云南大学前身东陆大学创始人唐继尧在开学典礼上亲定校训。

16、大道至简，悟在天成:复杂的事情简单去做，简单的事情重复去做，重复的事情用心去做，长期坚持，自然功成。

17、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——阿米尔

18、 天下之事，其得之不难，则其失之必易；其积之不久，则其发之必不宏。

19、陶行知先生原名文浚，大学期间推崇明代哲学家王阳明的“知行合一”学说，取名“知行”。43岁时，他在《生活教育》上发表《行知行》一文，认为“行是知之始，知是行之成”，并改名为陶行知。通过陶先生改名，我们可以看出他教育理论认识论的转变。从盲目到“知行合一”到“行知论”。

20、论先后，知为先；论轻重，行为重。——〔宋〕朱熹

21、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

22、太岁头上动土，老虎嘴里拔牙是万万不可能的。但如果太岁和老虎要你的命的话，你还动不动？拔不拔？

23、 心即理也，心外无理，心外无物，心外无事。

24、行，是行动，是实践，是亲身体验。知，顾名思义就是知识，在这里应该是动词，学习理论知识。陶先生强调“亲知”，即从“行”中得来，亲身得来；而不仅仅是“闻知”，从师得来，或从书本得来。他的“行知”认识论对于我们的现实具有很好的指导意义。

25、人须在事上磨炼做功夫乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。那静时功夫亦差似收敛，而实放溺也。

26、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。

27、归根结底，就是要“存天理，灭人欲”。我们可以举个例子来说明“天理”和“人欲”。饿了吃饭是“天理”，但非要吃鱼翅鲍鱼，这就是“人欲”；困了睡觉是“天理”，但非要有美女陪睡，这就是“人欲”；一个人如果饿了非不吃饭，困了非不睡觉，这也是“人欲”，虽然它不是不合理的欲望，但却是不合理的行为，因为你违反了人的生理规律。由此可知，天理其实就是满足我们生存下来最基本的需求，除此之外的都是人欲。

28、不足于行者，说过；不足于信者，诚信。——荀子译文

29、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

30、夫志，气之帅也，人之命也，木之根也，水之源也。源不浚则流息，根不植则木枯，命不续则人死，志不立则气昏。

31、人须在事上磨炼做功夫乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。那静时功夫亦差似收敛，而实放溺也。

32、讲话要含蓄，切忌太露；态度要委婉，切忌太直；处事要圆融，切忌太真；做人要深厚，切忌太苛。

33、失去了信用的人，就再没有什么可以失去的了。古罗马哲学家绪儒斯

34、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林

35、知行合一是一种实用的学说，它能让我们的思维从混乱变清晰，性格从犹豫变果断，内心从惶惑变安定。

36、.诚实的人必须对自身守信，他的最后靠山就是真诚。——爱默生

37、《2021王阳明心学日历》音频节目已经在喜马拉雅FM正式上线了！

38、如果有了正确的理论，只是把它空谈一阵，束之高阁，并不实行，那末，这种理论再好也是没有意义的。——毛泽东

39、第立志。就是要打定主意，下定做圣贤的决心；第勤学。做圣贤必须勤奋，努力学习知识和提升品德；第改过。有错就要改，绝不姑息；第责善。也就是在朋友之间要以责备的方式劝善。

40、一个创业者最重要的，也是你最大的财富，就是你的诚信。阿里巴巴集团主席和首席执行官马云

41、体，即良知之体，用，即良知之用，宁复有超然于体用之外者乎?

42、将责任心落实到行动上，时时处处为社会、为他人、为自己尽责的人，终究会成就一番事业。只要你具有高度的责任心，你将会发现你的个人成就与幸福指数不断地上升。

43、所以为圣者，在纯乎天理而不在才力也，故虽凡人而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。

44、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。

45、王守仁(1472—1529)，幼名云，字伯安，别号阳明，籍贯浙江绍兴府余姚县，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明，明代著名的思想家、文学家。

46、圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。

47、对待父母要用心孝敬，对待师长要用心尊敬，对待自己要用心自律，对待他人要用心关爱。做事要脚踏实地，做人要诚实守信！

48、夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎?求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎?

49、每一个懂得如何读书的人，就懂得如何利用所学来增进自己的能力，改善自己生活的方式，并使生活充满意义与乐趣。—赫胥黎

50、致知二字，乃是孔门正法眼藏，异此而学，即谓之异端;离此而说，即谓之邪说;迷此而行，即谓之冥行。

51、一是止损难。虽然知道止损理论，但当自己买的股票出现亏损时，要横下心如止损时，还是要有魄力的，总是幻想明天上涨怎么办？结果往往是越套越深。

52、事万物之理不外于吾心。物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理矣。

53、我的座右铭是：第一是诚实，第二是勤勉，第三是专工作。

54、欺人只能一时，而诚实却是长久之策。——约翰雷，英国学者

55、信用既是无形的力量，也是无形的财富。——松下幸之助

56、通俗地讲，知行合一就是“如果你在内心决定要做什么，而这个决定是真诚恻坦的，那么它本身便是行为”。比如你被雷劈，不可能被劈到时还想一想要不要倒下，而是立即倒下，没有任何间隔，这叫“知行合一”。

57、此心光明，亦复何言，人性之善，天下无不可化之人。

58、知行合一是解决这个世界上难题的唯一办法。——连岳

59、节目共365集，每天早上6点半更新，陪伴你整个2021年！

60、还有一点很关键，反求诸己！这个世界上没有人真心希望你好，也没有人能帮的到你！

61、夫人者，天地之心。天地万物，是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。

62、立志用功，如种树然。方其根芽，犹未有干。及其有干，尚未有枝。枝而后叶。叶而后花实。初种根时，只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作叶想。勿作花想。勿作实想。悬想何益?但不忘栽培之功，怕。没有枝叶花寅。

63、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。欲穷千里目，更上一层楼。学而不思则罔，思而不学则殆。读书破万卷，下笔如有神。业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

64、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟

65、王阳明讲“心外无物”，正是此理。心外之物，只有和你的心建立了连接，才能称之为物。而这个物已不是其本身，它被你的心重新诠释，成了你的物。

66、所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。

67、碰到不顺心的事，不要脸红心跳。压下去再说，睡完觉处理更好些。话说到底分几分，没有定数。只是劝你莫把话说太绝，以免自打嘴巴。