人无信而不立

1、如果一个人失去了诚信，人人都会不信任他，做任何事都会被人留一个心眼，被人不信任的感觉真的不好受。就因为这样我们才需要讲诚信、守信用，做一个诚实守信的人！

2、诚信是做人之本，在生活中诚信的人一定会受到身边人的爱戴，更是会得到别人的信任。

3、诚信是企业最大的无形资产,凡是遵守诚信的企业,人们都会相信它,正因为人们都会相信它,就会购买它的产品或者服务,因此,它的客户将是无穷无尽的。一个企业拥有了大量的客户,当然就有大量的收益。企业的这种无形资产,在现实中往往表现为一种品牌,人们之所以一想到某个品牌就会购买它,就是因为人们认为这种品牌是非常讲诚信的,可见,诚信支撑着企业的快速发展。任何一个企业要想快速发展,就必须亮出自己的诚信“名片”。对于企业来说,诚信是一种软实力,它的作用甚至比材料、设备、工艺等硬实力更加重要。不讲诚信,等于自动放弃软实力。从某种意义上来说,现代市场经济就是诚信经济。诚信是市场经济领域中一项基础性的行为规范,也是市场良性发展的内在动力。而锻造诚信这一软实力,也是企业适应市场竞争的必要前提。    

4、乘，指古代用四匹马拉着的兵车。在春秋时期，打仗要用车，所以国家的强弱大小都用车辆的数目来计算。春秋初期大国都没有千辆兵车，城濮之战的时候晋国还只有七百乘。但随着军备的扩充、兵车的发展，到了孔子所处的时期，千乘之国已经不能算是大国了，而是中等的诸侯国。孔子在这里以治理千乘之国为例，说要严肃认真地对待工作，信实无欺，节约费用，爱护人民，使用民力当在农闲时，不要妨碍其作业。这话虽然浅近，但内涵深重。对于治理国家而言，信是一个重要的方面，对百姓要有信，在与他国交往时也要有信。

5、“怎么啦?＂一旁的宋耀如看到宋庆龄停住了脚步,不解地问道。“今天我不能去伯伯家了!＂宋庆龄有些着急地说。“为什么不能去?”妈妈望着女儿说。“妈妈、爸爸,我昨天答应小珍,今天她来咱们家,我教她叠花。”

6、译文：“人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么(就像)大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车辕与轭相连接的木销子，它靠什么行走呢？”

7、你若有情有义，别人对你珍惜；你若无情无义，别人对你放弃。

8、在长期的社会实践中,中华民族形成了“重承诺,守信义”的道德传统。“仁义礼智信”是人们倡导并力求遵循的行为准则。诚信对于提升整个社会的道德水平,创造和睦、稳定的社会环境等都具有重要意义。开展诚信教育,可以促进社会诚信风气的形成,加速社会诚信环境的优化。

9、听故事：家人有什么不守信的事情，如今有什么感触。

10、韩非子曾说过：小信诚则大信立。意思是做小事情讲信用，就能够建立起很大的信用。正是因为广大站主在工作中一点一滴地付出，才能赢得进店顾客的认可与信任，才能形成“一呼百应”的合买团。

11、在去上补习班时，有一个老奶奶让我照顾一下她的孙子，我答应了她，然后我在那里等了很久她才回来，结果补习班迟到了。但是我很开心，因为我也可以成为一个诚实守信，可信任可信赖的人。但是有一次，在路上捡到钱并没有还给失主，而是自己花了，回想起来感到十分愧疚，希望自己日后不能心存侥幸心理，要踏踏实实做个诚信的人。

12、其次从这句话，可以看出诚信的重要性。也就是说，如果你想要在这个世界上得到人们的信赖与支持，就必须以诚待人，以信交友，否则纵使你有过人的天赋，也会寸步难行。如今在我们的生活中，每天都会受到一些对自己学习也是对诚信的考验。一个人如果没有诚信，就不可以在世界上立足，在社会上立足，说明诚信，诚实的重要性。诚实守信要从小的时候养起。原文:这句话出自《论语 · 颜渊》，是孔子所言。子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”

13、这句话本是孔子对子贡问政的回答，意思是说一个国家不能得到老百姓的信任就会垮掉，后引申为人没有信用就没有立足之地。

14、中国人历来信奉诚实守信，人无信不立，业无信不兴。

15、人可以不认字,但不可以不识人。树高万丈不忘根，人若辉煌莫忘恩！

16、一天,那个术士得了重病,请人找来范仲淹说:“我这里有一个炼金秘方,我的儿子年纪小,不能把点金术给他,现在我把这秘方交托给你。”

17、“诚信”这个名词，我们从小学到大。其实做人做事，无论什么时候都该讲诚信，才能获得他人的信任和社会的肯定，小时候我们要遵守对别人的承诺，长大我们要诚信待人，缺少诚信信用度，连身边美好的风景都会错过，所以我们应该谨记诚信给我们带来的好风景。因为我自己也有失信的时候，所以我要一次比一次认真对待答应别人的事情。诚信也就是我们答应了别人就要认真去办，自己实现不了的要学会拒绝，诚实且守信。

18、这是孔子对自己的一个概括。他说自己阐述而不创作，以相信的态度喜爱古代文化，我私下里和老彭相比。信而好古，是孔子对于古代文化的态度。当然了，信和好学，也是孔子的一个突出特点，他曾说，“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”(《论语·公冶长》)有十户人家的地方，一定就会有像我一样忠信的人，但是赶不上我好学。除此以外，信也是孔子的志向之子路问孔子他的志向，孔子说“老者安之，朋友信之，少者怀之”(《论语·公冶长》)。这里的信，就是朋友交之有信，也是使朋友信任自己。

19、吴俊祥：人无信而不立，我的父亲告诉我，有件事让他记忆犹新。我的父亲是一个财政管理员，他在一次约谈资金中，意外收到了几张百元假钞，很可惜，无法寻找付款方，我的父亲只好用自己的钱顶替。几天后，我和父亲去购物，我的表伯在超市当收银员，在买单时，应该用机器验钞，父亲将那几张假钞给了表伯，表伯对父亲笑了笑，“咱兄弟两多熟啊，不弄这也没关系的。”表伯正要将钱放入收银箱，“这钱还我，我记了几个号码。”表伯也是个通情达理的人，二话不说，把钱还给了父亲。这几张假钞，我们保存到了现在，这是普通的假钞吗？不，永远都不可能，这就是一个鲜明的警戒线——诚信永不可触动。

20、周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需要召集诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博得妻妾一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

21、有血有肉的活着，才叫真性情；有情有义的活着，才得真感情！

22、“人而无信，不知其可也。”这句话出于《论语》，意思是说，人如果不讲信誉那怎么可以呢？说明孔子对“信”的重视。在《论语》中，“信”有两层含义：一是受人信任，二是对人有信用。人生活在群体中，与人相处，得到别人的信任十分重要。

23、这时宿舍还没人，当急于喝水的我准备去拿杯子盛水喝时，一不小心，反手，手臂不知道蹭了谁的杯子，只听到一声清脆的玻璃声，我整个人被这声破碎声镇住了也愣住了，不知所措。我望着满地的玻璃渣，那种紧张和不安占据了我整个脑海，脑中一片空白，心中波澜起伏，完了，完了，这可是舍长最宝贝的杯子，这对她而言可是有重要意义的，我该怎么办？我该怎么办？这时，舍友们也都陆陆续续的回来了，一开门就看见这一地板的玻璃碎渣，有人问：“谁弄的啊？”“这谁的杯子？”“好像是舍长的吧。”我应和着，心却一上一下的，忐忑不安，我该不该告诉舍长是我打碎的？说了她会不会讨厌我？嫌我笨啊？舍长那么好，我真不想失去她这个朋友，如果告诉她，她会不会心里有疙瘩，以后都不和我交朋友了？

24、语出《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。”此即孔子对子贡问政之答。民信之与足食足兵为孔子治邦强国之政。然可去兵去食，不可使民无信；民信则为本。此也即与孔子的杀身成仁，孟子的舍身取义有相通这处。

25、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。——《论语·阳货》

26、讲故事：根据自己的生活实际，说说自己生活中那些讲诚信或不讲诚信的小故事。

27、一个人诚信与否，是以行为和时间来检验的。孔子曾讲，“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”(《论语 公冶长》)一个有道德的人，以己之心度人之心，自己诚信故而也相信别人的诚信。然而，人并不都是言而有信、言行一致的，因此要听其言而观其行。人们生活中流传的“狼来了”的故事，就是一个很好的证明。某些人欠缺诚信的美德，却不思如何实际地约束自己、提高自己的诚信度，而是用各种手段和方法伪装诚信。

28、● 鼎兴《股权布局与全效股权激励》实战班圆满结束！

29、古人就用“一言九鼎”、“一诺千金”等成语来比喻承诺的分量和贵重。“诚”与“信”可以说是中国传统文化的基石。《论语》中曾子说，每天要三省吾身，其中之一就是“与朋友交而不信乎”？子夏也说：“与朋友交，言而有信。”孔子则明确指出：“人而无信，不知其可也。”

30、   从这句话，还可以看出诚信的重要性。也就是说，如果你想要在这个世界上得到人们的信赖与支持，就必须以诚待人，以信交友，否则纵使你有过人的天赋，也会寸步难行。

31、春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。