史铁生的简介和代表作品散文

1、②只要你信仰战胜苦难的能力，你就不会成为苦难的奴隶。

2、我常常在讲授写作的时候，告诉这些初学者，我说你别学哪位作家，你就用心里想给我讲的你的经历故事一样，把你的想法说到纸上去，你怎么说就怎么写，别学文绉绉的，就按口语化来写。这些话我今天复述给大家，也是说当你们有一天朗诵自己写的作品，你那时候朗读起来你心情是不一样的，你表达的情感是非常到位的。

3、2007年，史铁生甚至完成了一个题为“地坛与往事”的“准剧本”。“不久前，有位制片人来找我，问我是否愿意把我一篇散文——《我与地坛》——改编成电影，或者电视剧。”把一篇散文改编成电影或电视剧，可以说是非常特别的改编，这也是非比寻常的写作——《地坛与往事》主要由引文连缀而成，其中既有小说，也有散文。至此，史铁生作品的文体就变得更加难以辨认了。(史铁生的简介和代表作品散文)。

4、《关于詹牧师的报告文学：关于一部以电影为舞台背景的戏剧之设想》人民文学出版社(2006年1月出版)

5、在《我与地坛》发表六年后，史铁生终于在《老屋小记》中讲述他不止一次地想告诉这位长跑者朋友的：其实他有爱情，只是他很怕去看这爱情的未来。

6、李敖(1935—2018)，字敖之，思想家，自由主义大师，中国近代史学者，时事批评家，著名作家，历史学家，诗人。台湾无d派人士，曾任台湾“立法委员”。因其文笔犀利、批判色彩浓厚，嬉笑怒骂皆成文章，所以自诩为“中国白话文第一人”。有《北京法源寺》、《李敖有话说》等100多本著作，前后共有九十六本被禁，创下历史记录，被西方传媒追捧为“中国近代最杰出的批评家”，《李敖大全集》是他大部分著作的合集。2005年9月访问大陆，在北大、清华、复旦三所顶尖高校发表“金刚怒目、菩萨低眉、尼姑思凡”的系列演讲。  

7、全文语言平淡、文字朴实，没有经过精心的编织与雕琢，但却句句含情，字字如金。

8、▲史铁生被誉为“最纯粹的写作者”，“其想象力和思辨力代表了我们当代文学所能达到的高度”；“他用自己的苦难提升了大家对生命的认识，而我们没有任何成本地享受了他所达到的精神高度。

9、   今天是国际残疾人日。特将今年4月份疫情期间，沈阳市残疾人作家协会和安影诵读协会举办的史铁生文学作品读书诵读活动期间，作家赵凯的文学讲座节选分享于此，供大家学习交流。接下来，我们还将陆续把大家朗诵的史铁生散文音频作品发布在《蓝星湖》里。敬请期待！

10、　　“世纪文学60家”书系的出版，旨在囊括20世纪华文创作的精华，展示具有经典意义的作家作品，打造一份适于典藏的精品书目。她凝聚了数十位专家的心血，寄括着数以万计的热爱中国现当代文学读者的殷切希望。我们期望她能够经受住时间的考验和历史的淘洗，像那些支持这项事业的朋友们所祝愿的那样：“世纪文学60家”将作为各大图书馆的馆藏经典，高等学校文科考生和文学爱好者的必读书目为世人所瞩目。

11、史铁生这篇散文《秋天的怀念》，最后一句话是最最动人的，那是千古人生生命的主题，“好好儿活……”啊！其实所有的作品，所有的人生都是这一个道理，最根本的就是好好活着！

12、2010年12月31日凌晨3点46分，史铁生因突发脑溢血在北京宣武医院去世。根据他的遗愿，不举行遗体告别仪式，器官捐献给医学研究。31日凌晨6时许，其肝脏已移植给天津的一位病人。

13、汪曾祺(1920年—1997年)，江苏高邮人，中国当代作家、散文家、戏剧家，京派作家的代表人物，里下河文学流派的创始人。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”汪曾祺在短篇小说创作上颇有成就，对戏剧与民间文艺也有深入研究，写作平淡质朴、如话家常。主要作品有《受戒》《大淖记事》《晚饭花集》《晚翠文谈》《人间草木》等。

14、苏童(1963—)，本名童忠贵，江苏苏州人，毕业于北京师范大学，当代著名作家，中国先锋派新写实主义代表人物之一。他的作品追求以客观平静的笔调叙述故事，尽量不带主观情感。中篇小说《妻妾成群》入选20世纪中文小说100强，被张艺谋改编成电影《大红灯笼高高挂》，获奥斯卡最佳外语片提名，蜚声海内外；长篇小说《河岸》赢得曼氏亚洲文学奖，成为第二名获此殊荣的中国作家；还获得过茅盾文学奖、百花文学奖等荣誉。  

15、史铁生当然是优秀的。因为他是个残疾人，所以他的作品中有别的作家所没有的一股静气。史铁生的作品过于关注生死、宗教、信仰等问题，有人对这一点持保留意见，但我觉得他的思想是有深度的。——王蒙评

16、《病隙碎笔》是2008年在人民文学出版社出版的长篇哲思抒情散文随笔集，作者是史铁生。

17、我想，上帝为人性写下的最本质的两条密码是：残疾与爱情。仁慈在于，只要你往前走，他总是给路。

18、　　史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日)，中国作家、散文家。1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。

19、倪匡(1935—)，著名小说家。原名倪聪，字亦明。笔名卫斯理、沙翁、洪新、魏力、岳川、衣其、九缸居士、危龙。1957年到香港。做过工人、校对、编辑，自学成才，成为专业作家。他的作品范围极广，包括武侠、科幻、奇情、侦探、神怪、推理、文艺等各类型的小说、杂文、散文评论、剧本。写作速度也十分惊人，每小时可写八千字，曾同时为12家报纸写连载。武侠小说以《六指琴魔》为代表，想象奇特。2012年获得第31届香港金像奖终身成就奖。 

20、这句话想必很多人都记得。我们去公园那么多次，从来没有想过有一个神仙能叫园神，但放在这里作者提出来又显得特别合适也灵巧。值得一提的是他在后面变换了人称，用“你”来拷问“我”，来提醒，来对话，来劝慰。

21、史铁生许多小说有强烈的自传要素，如中篇小说《宿命》就是作者的精神自传；他有强烈的宗教情怀，甚至精深的宗教哲学，在作品中思索人的救赎需要和终极关怀，追寻上帝，反映世人以意识形态名义推翻亲情灭绝爱心，甚至背叛自己的良心和信仰。

22、《史铁生散文／插图珍藏版》人民文学出版社(2007年3月出版)

23、前几年我一直在看古代文人写的散文，印象最深刻的有苏东坡的《石钟山记》和韩愈的《祭十二郎》。《石钟山记》喜欢自然是因为苏轼行文的酣畅和他在文末得出的结论境界；《祭十二郎》喜欢则是因为韩愈在给侄子写祭文时所流露的真情实感。不在乎用词，不在乎行文结构，完全是一鼓作气发自真心地痛写在纸上，让读者隔着几百年还能感受到的好文。

24、1979年后，相继有《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《我与地坛》《务虚笔记》等小说与散文发表。

25、为了更好地帮助学生完成这一学习任务，笔者为学生提供以下资源：《史铁生王尧文学对话录》、周国平《苦难的精神价值》、史铁生《病隙碎笔》、张专《一个作家的生命体验——史铁生访谈录》、刘广新《从看史铁生的信仰探索之旅》、华语文学传媒大奖2002年度杰出成就奖得主史铁生授奖词、2010年首届“全国中小学生最喜爱的当代作家”史铁生颁奖词、视频资料《缅怀史铁生》《死是一个必然会降临的节日》等教学资源。学生身上有无穷的可能性，只要给他们一个切实的学习支点，学生就能展现无限精彩，史铁生主题展板以及展示与评价正实现了这样的理想目标。学生在深入研读作家作品的基础上，写下了自己的阅读感悟，真正将其人与其文打通，引发自己和史铁生的共鸣，真正走进史铁生的精神世界。既有利于培养学生的语言建构与运用能力，发展与提升思维能力，又能够培养他们的审美鉴赏与创造能力。

26、注重情境学习任务，贴近现实生活，有利于激发学生的兴趣，培养学生核心素养。在语言表达与交流上，要求学生要深入研读作品，走进作家的精神世界，阐释对生命的认识和看法，从而培养学生的探究能力和表达能力；在思维发展与提升上，重视学生自主阅读，合作探究，交流展示，获得创造性的发展；在审美鉴赏与思维创造上，学生通过对史铁生作品的研习和交流会增进了对苦难的认识体验，激发了对生命意义和价值的思考，有利于青年学子面对生命中的苦难，形成积极向上的价值观和人生观。

27、1980年代，史铁生是“知青情结”的第一个代言人，作品大受欢迎和推崇，是中国文学界的中坚人物，以真诚著称，也被先锋派作者奉为精神领袖1995年发表的长篇小说《务虚笔记》是中国文学中第一部真正的宗教哲理小说，有里程碑的意义，但此书反应零落，似乎读者不多。

28、《务虚笔记》 上海文艺出版社(1996－2004年出版)

29、《我的丁一之旅》的文字依然充满史铁生的标记，古典、诗意、灵动，在看似散漫实则缜密的结构里，精心构筑了一个睿智空慧的哲思世界。

30、温瑞安(1954—)，笔名温凉玉、舒侠舞、王山而、项飞梦、温晚、柳眉色、风玲草。出生于马来西亚，武侠小说作家。台湾大学中文系肄业。有小说、诗、散文、评论各类著作100多种。1973年赴台湾留学，1976年其创立的社团遭检举，拘留3个月后，被台湾政府驱逐出境。1981年抵香港发展，1990年转至中国大陆。代表作《四大名捕》系列、《神州奇侠》系列。 

31、第四小节：写我在地坛遇到的一些人：一对中年到老年的夫妇，一个唱歌的小伙子，一个带着酒瓶喝酒的老人，一个中年女工程师，一个被命运捉摸的长跑健将。

32、《务虚笔记》是轮椅上的史铁生的首部长篇小说，发表于1996年《收获》杂志上，同时也是他半自传式的作品。由二十二个段落合成，叙述了上世纪50年代以来的社会嬗变带给残疾人C、画家Z、女教师O、诗人L、医生F、女导演N等一代人的影响。

33、如出满勤每月30元工钱，但他为了看书和尝试写作，每天只干半天，一月下来只能领到15元，这活儿他一干就是7年。

34、　　一书收录了作家从维熙六篇中篇小说，堪称他的代表作。包括《伴听》、《野浮萍》、《落红》、《假面》、《空巢》、《死亡游戏》。《伴听》通过一个女研究生的视角，描写了一位有着传奇经历的退休将军。当女研究生见到他时，他已是一个脾气暴躁的老人。他永远活在对过去的记忆里，活在枪林弹丽的年代，时间无法改变他对信仰的执着，但面对而今物欲横流的社会，他也无能为力。他无法理解他的子女，也得不到子女的理解。老人终于在孤独中死去。《野浮萍》讲的是一位志愿军战士在朝鲜战场上不幸被俘，从此战俘的屈辱就一直笼罩在他的头顶，带给他无数的厄运。*终还是进了劳改农场。他不懈地同命运抗争，但毫无结果。几十年后，他却摇身一变，成了名噪一时的算命先生，成了腰缠万贯的富翁。此时此刻，他依然没有忘记那些曾经和他共命运的战友……

35、1990年12月，《上海文学》的编辑姚育明到北京组稿，专门去拜访了作家史铁生。

36、成果展示给每位学生提供表达的平台，极大程度发挥学习主动性。小组交流史铁生展板主题，给每位同学以阅读体验的再现，既是合作分享的过程，也是互相促进的过程，爆发了具有深度和广度的阅读体悟，如第四小组选择了“星空与道德律”作为主题词。同学们引用了康德的有关论述，诠释“星空”喻指史铁生对美好事物的追求，“道德律”喻指史铁生“对欲望追求中的约束和对存在的思考”。然后指出，残疾的史铁生对健康的身体产生了极大的欲望，这些欲望也给母亲带来了很大的痛苦和麻烦，所以史铁生心中的“道德律”对自己产生了约束，这就使他找到了存在的意义——残疾并不仅仅是身体的残疾，史铁生所论述的残疾主题是指向人的残疾，而不是指残疾人。

37、▲史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之他的写作与他的生命完全同构在了一起，用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的心。

38、他曾这样谈到当时的精神状况：“我那时脾气坏到极点，经常是发了疯一样地离开家，从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。”他一度把家视为需要逃离的世界，地坛则是“可以逃避一个世界的另一个世界”，它的存在有利于史铁生平息痛苦与焦虑。

39、1919年加入《新潮》诗社，开始创作新诗，新诗处女作《睡罢，小小的人》于同年2月问世。代表作品有《背影》《荷塘月色》《匆匆》等。

40、当代文学大家史铁生的长篇哲思散文《病隙碎笔》，是他经典的作品之是一部充满了深刻生命体验的人生笔记。这部作品是他从身患尿毒症、接受透析开始，以四年时间写成，被誉为“2002年度中国文学*为重要的收获”，是“在深刻的困境中，对神性和人生终极意义所做的一次艰苦卓绝而又辉煌壮丽的追问与眺望”。 在书中，史铁生从生命的困惑与痛苦出发，对所处的世界和时代进行审视，对人生意义和精神寄托不断追问。全书分为六个部分，243则，用生动优美而通俗的语言，探索我们都要面对的人生命题：命运、爱情、金钱、人性、信仰、健康的心灵、向上的精神……字字珠玑，充满着智慧和安详。 在史铁生幽默旷达的行文中，他自由的心魂漫游在世界和人生的无疆之域，启迪人们重新寻获爱与信心。

41、史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日)，中国作家、散文家。1951年出生于北京市。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。

42、在《我与地坛》之后，史铁生还写了一些与地坛密切相关的作品，如《想念地坛》和《地坛往事》。它们对于理解《我与地坛》，理解史铁生的人生和写作，理解史铁生思想的转变，都不可忽视。

43、中国当代作家史铁生于1981年创作的散文。此文叙述了史铁生对已故母亲的回忆，表现了史铁生对母亲深切的怀念，对母亲无尽的爱，对母爱的赞美，以及史铁生对“子欲养而亲不待”的悔恨之情，及对先年对母亲不解的懊悔，令人十分感动。

44、当代文学大家史铁生的短篇小说题材广泛，构思奇特，以生动的文字描绘人间世的众生相，对特定时代的书写与反思闪耀着普适的人生哲理。这些小说有的平实温暖，充满激励人心的力量，有的笔法灵动多变，充满奇思妙想，极大地拓展了想象空间，带给我们面对人生困境的勇气和智慧。

45、对于《我与地坛》，对于史铁生的为人与为文，很多作家、学者、评论家都评价甚高。王安忆说：“史铁生的意义在于代表了我们这一代人的理想。”许纪霖则认为，“它的意义建构规则和理想落实方式，对于信仰危机以后虚无主义蔓延的世纪末中国，无疑具有普遍的启示。”邓晓芒、许纪霖、何怀宏、赵毅衡、周国平等从事哲学史、思想史或理论研究的学者，都注意到史铁生和他的作品，先后写过文章。由此也可以看出，史铁生的影响并不局限于文学界。

46、我对史铁生满怀敬仰之情，因为他不但是一个杰出的作家，更是一个伟大的人。——莫言评

47、▲站在人生的此岸回望，“每一个人都是被抛到这世界来的”，于困顿与残缺中，体悟生命的希望与博大。读史铁生，如同读我们自己，走失的心会安定下来。我看见虚空中也有一条界线，靠想念去迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。我已不在地坛，地坛在我。……那日何日？我记得忽然我有了一种放弃的心情，仿佛我已经消失，已经不在，第一缕轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈悲。于是乎我听见了那恒久而辽阔的安静。

48、我一直在家中写小说，写累了就从书架找本好书来给各位书友推荐。

49、王安忆(1954年—)，出生于江苏南京，中国当代文学女作家，中国作家协会副主席，复旦大学中文系教授。1987年调上海作家协会创作室从事专业创作。她是“寻根文学”等文学创作类型的代表性作家，著有《纪实与虚构》《长恨歌》《桃之夭夭》等作品，曾获茅盾文学奖、花踪世界华文文学奖等荣誉。

50、自称职业是生病，业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。

51、《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》分别获1983年、1984年全国优秀短篇小说奖，《老屋小记》获首届鲁迅文学奖。

52、我说，这样一篇好文，就在地坛边儿上写的，真是难得的好。

53、2006年到2008年期间，我曾在地坛公园对面的青年湖公园上班。那时候每天走路去安定门地铁都要路过地坛公园西门。在那时候的我看来，地坛公园虽然很近却并不亲近。印象中的地坛空旷又萧条，没有天坛公园里雄伟的祈年殿和神秘的回音壁，更不会因为什么被拍照到明信片上，代表着北京介绍给世界各地的人。但在《我与地坛》里，我看到了另一个地坛。

54、2010年12月31日凌晨，史铁生因突发脑出血去世。

55、林清玄(1953—2019)，笔名秦情、林漓、林大悲、林晚啼、侠安、晴轩、远亭。毕业于中国台湾世界新闻专科学校，当代作家，台湾高雄人。曾任台湾《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。他是台湾作家中最高产的一位，也是获得各类文学奖最多的一位。以“菩提十书”享誉文坛，被媒体选为“四十年来最畅销及最有影响的书”。被誉为“当代散文八大家”之一。  

56、请你根据自己的阅读体验，为史铁生的展板确定一个反映史铁生的精神世界的主题，并说出你的理由。为此设计了如下情境任务： 

57、前两部分注重讲地坛和他对母亲的后悔，对于中学生来说，这是一篇令人反思的优秀文章。地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。