一枝之栖造句

1、工艺美术的发展，与绘画、雕塑结下不解之缘。

2、不惑总评:第一联大意是我为啥要画一只夜鸣的禽鸟呐。第二联写出了作者与鸟的联系，并以今昔来对比。第三联承二联第一句而来，有风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香的调调。最后以残红写心情，写季节，检点时光，如同落红一样可怜，又似无法挽回的可悲。有一种淡淡的无力感。需要注意的是:疏枝霜色明显不是与乱红飘落一个季节，按照最优理解，三联整联是承二联上句而来，第七句接续着第二联的第二句。也就是回忆的曾经是在严酷的深秋，现在是落花飘落的残春。这种布局极其另类，在此特别提醒。

3、蓬荜生辉：用以称谢别人来到自己家里或称谢别人题赠的字画送到自己家里。蓬筚：即“蓬门荜户”的简称，用蓬草、荆竹作门的草屋比喻穷苦人家。

4、形容卑躬屈膝的神态。桃李精神形容妖艳娇媚的神态。

5、一枝之栖：只求得到一个藏身的地方，是自谦不存奢望的求职用语。

6、事实上，文学和民俗的不解之缘，并不仅仅存在于民间文学或所谓俗文学之中。

7、力挽狂澜：比喻尽力挽回险恶的局势，如果语境中没有险恶的局势，不能用。(一枝之栖造句)。

8、唐·韩愈《南山》诗：“我想遣辞造句来赋诗以勾勒出终南山的大纲，但又总是担心挂一漏万而说得不全面。”

9、镌心铭骨：镌：雕刻。意同“刻骨铭心”。形容永记不忘。

10、老气横秋：形容人摆老资格，自以为了不起的样子，也形容人没有朝气，暮气沉沉的样子了。

11、19你轰轰烈烈地走来，走在大街上，人们正在买鞋买衣服，红红火火，热热闹闹，喜气非凡，看大街上行走的姑娘们，她们身上的衣服款式新颖，颜色鲜艳，几乎没有重样的，我想夏天是姑娘们的天下，是展现美的季节。

12、杜甫的理想是“致君尧舜上，再使风俗淳”。然而无数事实证明这理想难得实现，所以早在乾元二年(759)，他就弃官不作，摆脱了“苦被微官缚，低头愧野人”的牢笼生活。这次作参谋，虽然并非出于自愿，但为了“酬知己”，还是写了《东西两川说》，为严武出谋划策。但到幕府不久，就受到幕僚们的嫉妒、诽谤和排挤，感到日子很不好过。因此，在《遣闷奉呈严公二十韵》里诉说了自己的苦况之后，就请求严武把他从“龟触网”、“鸟窥笼”的困境中解放出来。读到那首的结句“时放倚梧桐”，再回头来读这首的“清秋幕府井梧寒”，就会有更多的体会。诗人宁愿回到草堂去“倚梧桐”，而不愿“栖”那“幕府井梧”的“一枝”；因为“倚”草堂的“梧桐”，比较“安”，也不那么“寒”。

13、(出处)：***《介绍一个合作社》：“从来也没有看见人民群众像现在这样精神振奋，斗志昂扬，意气风发。”

14、(出处)：宋·释道原《景德传灯录·杭州光庆寺遇安禅师》：“(僧)问：‘光吞万象从师道，心月孤圆意若何？’师曰：‘抖擞精神着。’”

15、(拼音)：jiǒngjiǒngyǒushén

16、29踮起你的脚尖，舞动你的之间，愿你快快乐乐，蹦蹦跳跳，欢欢喜喜，幸幸福福，热热闹闹度过每一天，尤其是今天，今天属于所有有爱心的人，儿童节快乐！

17、夷然自若指神态镇定，与平常一样。意气自若自若：不改常态，还像原来的样子。

18、来日方长：未来的日子还很长。表示事有可为，劝人不必急于做某事。

19、不苟言笑落落大方温文尔雅文质彬彬仙风道骨泱泱大风雍容雅步仪表堂堂正襟危坐

20、10审理这件案子的官员虽然手段不同，但都是一丘之貉，每个都贪赃枉法。

21、7冬至到了，团团圆圆一家子，热热闹闹吃饺子，开开心心馋嘴子，快快乐乐暖肚子，冬至节气好兆头，吉祥如意美日子，祝你健康好身子，平平安安一辈子。

22、神清骨秀形容人长得神态清朗，气质秀美。舌桥不下形容惊讶的神态。

23、爱与不爱都是一己之私，任凭那点自以为是的情绪来得如何汹涌潮涨艳阳高照，去得如何抽丝剥茧褪骨重生，都只在你自个儿的眼中，都不过是那点难忘的小事。书海沧生《同学录》

24、15端午节，赏舞狮，热热闹闹心欢喜；端午节，赛龙舟，高高兴兴幸福久；端午节，吃粽子，甜甜蜜蜜尽如意；端午节，送祝福，情意浓浓表真心；五月五端午节，祝你快乐。

25、乘风破浪：比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。也指飞速地航行。

26、铭感不忘：铭：在器物上刻字，比喻记在心里。深刻地记在心里，感激不忘。

27、野日白，春流清，种竹翠，栽桃红都是庸俗无奇的字句，一经在适当的位置上加以适当的形容，就焕然改观了。

28、目无全牛：指解牛时，看到的不是整头牛，而是牛的各部分之间的空隙。形容对事物了如指掌，处理起来极其准确熟练；也形容技艺高超，得心应手。

29、水清无鱼：比喻过分计较人的小缺点就不能团结人。

30、我相信这一点。相信冥冥中注定的相遇和分离。有心的人，再远也会记挂对方。无心的人，近在咫尺却远在天涯。如果你的爱情停留在曾经，它只属于那个时间；如果你的爱情停留在生命，它就会成为永恒，甚至超越永远。

31、《三国演义》第六十回：“尝思鹪鹩尚存一枝，狡兔犹藏三窟，何况人乎？”

32、谦辞蓬荜生辉：用以称谢别人来到自己家里或称谢别人题赠的字画送到自己家里。蓬筚：即“蓬门荜户”的简称，用蓬草、荆竹作门的草屋比喻穷苦人家。敝帚自珍：一个破扫把，自己也十分珍惜。比喻自己的东西再不好也值得珍惜。抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章，引出别人高明的、成熟的意见或作品。贻笑大方：贻，留给；大方，指见识广博或有专长的人。指让学者或行家笑话。无功受禄：没有功劳而得到报酬。敬谢不敏：敬，恭敬；谢，推辞；不敏，不聪明，没有才能。指恭敬地表示没有能力或不能接受(表示推辞做某事的客气话)。忝列门墙：忝，表示辱没他人，自己有愧。表示自己愧在师门。信笔涂鸦：形容字写得很坏。一孔之见：比喻狭隘片面的见解。才疏学浅：见识不广，学问不深。德薄才疏：薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。德薄能鲜：德行浅薄，才能低下。挂一漏万：挂，列举；漏，遗漏。提到一个，漏掉上万。形容列举到的很少，遗漏掉的很多，很不完备。不情之请：客套话，不合情理的请求(向人求助时称自己的请求)。姑妄言之：姑且说说(对于自己不能深信不疑的事情，说给别人时常用此语以示保留)。笨鸟先飞：表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步。一枝之栖：只求得到一个藏身的地方，是自谦不存奢望的求职用语。恭敬不如从命：与其态度谦逊有礼，不如遵从人家的意见。望尘莫及：同对方相比，差之甚远。一得之遇：一得，一点心得；愚，愚见，谦辞。谦称自己的一点愚昧的见识。尸位素餐：尸位，空占职位不做事；素餐，白吃饭。谦称自己未尽职责。不足挂齿：足，值得；挂齿，放在嘴上说。事情轻微，不值得一提。雕虫小技：比喻微不足道的技能(多指文字技巧)绠短汲深：绠，打水用的绳子；汲，从下往上打水。吊桶的绳子很短，却要从深井里打水。比喻能力微薄，任务重大。东涂西抹：本指妇女涂脂抹粉。后常用作提笔作画、写字或作文的谦辞。区区此心：区区，微小、微薄。形容微不足道的一点心意或想法。愚者千虑，必有一得:愚笨的人多次思虑问题，也会有一次是正确的，得到一定的收获。也作“愚者一得”。管窥蠡测：管，竹管；窥，从小孔或缝隙里看；蠡，瓢。从竹管里看天，用瓢来量大海。比喻眼光狭窄，见识浅陋。也作“以管窥天，以蠡测海”班门弄斧：班，指古代的巧匠鲁班。在鲁班门前耍弄斧头。比喻在行家面前卖弄本领。聊表寸心：聊，略微；寸心，微薄的心意。略微表示一下心意。避让贤路：交印辞职，给才德高的人让路。常作老年引退的自谦辞。敬辞高抬贵手：客套话，多用于请求对方饶恕或通融。不吝赐教：敬辞，用于自己向别人征求意见或请教问题。鼎力相助：敬辞，大力相助(表示请托或感谢时用)。洗耳恭听：洗清耳朵，恭敬地听讲。形容恭敬而认真地听人讲话。(多用于请人讲话时说的客气话)。高朋满座：高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。大材小用：把大的材料用在小处。比喻才能很高的人屈就于低下职位，不能充分发挥其才能。率先垂范：带头给下级或晚辈作示范。虚怀若谷：谦虚的胸怀像山谷一样空旷深广。形容非常谦虚。虚左以待：虚，空着；左，古时以左位为尊。空着左边的位置等待客人，表示尊敬。也泛指留出位置恭候他人。

33、坐拥宝山与一枝之栖，果然心境迥异。风儿吹过，花片儿缓缓落下来。花瓣雨这种词看得熟烂，到此才知道，是何其唯美的画面。

34、“强移”句：用《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林，不过一枝”意，喻自己之入严幕，原是出于为一家生活而勉强以求暂时的安居。强移：勉强移就。一枝安：指他在幕府中任参谋一职。

35、忍俊不禁：忍俊，含笑。不禁，禁不住，抑制不住。原指热衷于某事而不能克制自己。后多指忍不住要发笑。不能用成“忍俊不禁地笑了”。难言之隐：隐，隐情。深藏于内心的话或事。难以说出口的隐情。不能用成“难言之隐的苦衷”。南柯一梦：南柯，指梦境中的南柯郡。泛指一场美梦。比喻得失无常，美梦成空。不能用作“一场南柯一梦”。相形见绌：相形，互相比较。绌，缺陷，不足。相比之下，显出一方非常逊色。不能用作“显得相形见绌”。如芒在(刺)背：芒，芒刺，好像芒刺扎在背上。形容惶恐不安。不能用作“好象如芒在背”。遍体鳞伤：遍，全部。鳞，鱼鳞，这里指伤痕布满合身。像鱼鳞一样密。形容被打得合身都是伤。不能用作“浑身被打得遍体鳞伤”。当务之急：当务，当前应办理的事情。原指应当做的事情才是最紧要的。后指当前所做事情是最紧要的、最急迫的事。不能用作“目前的当务之急”。接踵而至：踵，脚后跟。一个跟着一个到来。形容很多人接连而来。不能用作“接踵而至地闯进来”。津津乐道：津津，兴味很浓的样子。乐道，乐于谈论。指饶有兴味地谈论某事。不能用作“津津乐道地说”。闻名遐迩：遐，远，迩，近。远近都闻名。形容名声很大。不能用作“海内外闻名遐迩”。责无旁贷：责，责任。贷，推卸。自身负有的责任，不能向别人推卸。不能用作“责无旁贷的责任”。生灵涂炭：生灵，指百姓。涂炭，沼泥和炭火。比喻困苦的境地。指老百姓处于极端困苦的境地。不能用作“使我国人民生灵涂炭”。安居乐业：安定地居住在一地，愉快地从事自己的职业。不能用作“人民的生活安居乐业”。14见(贻)笑大方：见，被，大方，内行或有见识的人。被内行或有见识的人笑话。不能用作“只能让人贻笑大方”等。自渐形秽：渐，惭愧，秽，丑陋，肮脏。原指自己的容貌风度不如别人而感到惭愧。后泛指自愧不如别人。不能用作“感到自渐形秽”。莘莘学子：莘莘，众多的样子。泛指众多的读书人，不能用作“众多的莘莘学子”。扪心自问：扪，摸，摸着胸口自问，毫无惭愧之处。形容心地坦然，光明正大。不能用作：“扪心自问的自责”。真知灼见：灼，明亮、透彻。指正确透辟的认识和见解。不能用作“提出真知灼见的意见”。满腹经纶：经纶，原指整理丝缕、理丝为经，编丝为纶，统称经纶。引申为治国或办事的能力。形容人很有学问和才干。众所周知：周，普遍、全。大家都知道。不能用作“这是大家众所都知的”。妄自菲薄：妄，不实在，过分的。菲薄，轻视，过分地瞧不起自己，以致失去了信心，不能用作“——你自己”。22不虞之誉：虞，预料。出乎意料的称赞。不能用作“没有想到却受到了不虞之誉”。日理万机：理，处理，机也作“几”事务。一天要处理上万件事务。不能用作“每天都要日理万机。”无地自容：容，容下。没有地方可以藏身。也指处境窘迫，无栖身之处。恍然大悟：恍然，猛然醒悟的样子。悟，明白，觉醒。一下子忽然明白过来。不能用作“我心里突然觉得恍然大悟了。”任重道远：任，负担。负担沉重，路程遥远。比喻既担负着重大而艰巨的责任，又必须经历长期的艰苦奋斗。不能用作“任重道远的责任。”眼花缭乱：缭，亦作“撩”纷乱。看到纷繁复杂或光彩耀眼的事物而感到迷乱。不能用作“让人看得眼花缭乱”。破天荒：天荒，从未开垦过的土地。比喻从未有过，第一次。不能用作“破天荒的第一次”。方兴未艾：方，正在，兴，兴起，艾，停止。形容事物正在蓬勃发展，势头并未停止。不能用作“正——”。芸芸众生：芸芸，众多的样子。众生，梵语指一切生物。原为佛教语。指一切有生命的东西。后用以指一大群普普通通的人。不能用作“众多的——”耿耿于怀：耿耿，心里有事，很不安宁的样子。心里老是想着，不能忘怀。不能用作“心里一直——”。感激涕零：涕，泪，零，落。感激得流下了眼泪。形容非常感激。不能用作“——得流下了眼泪”。历历在目：历历，一个一个清楚分明。清清楚楚地呈现在眼前。不能用作“往事——地出现在眼前”。刻骨铭心：铭，镂刻，记载。镂刻在骨头上或心里。比喻感受深刻，永不忘记。不能用作“令人难忘的教训——”。

36、力挽狂澜：比喻尽力挽回险恶的局势，如果语境中没有险恶的局势，不能用。相濡以沫：比喻同处困境，相互救助。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。名不虚传：传出的名声与实际相符合，不是虚假的。确实很好，不是空有虚名。是好名声，一般名声不可用。耳濡目染：这词语的主语只能是被感染者，而不能是感染者。不可开交：只能做“得“的补语。差强人意：是大体上还能使人满意，用在勉强别人做为难的事。下列举出成对的成语，很容易在同一语境中误用，请注意：

37、成语出处：《晋书·苻融载记》：“耳闻则育，过目不忘。”

38、我们到了喜马拉雅山麓的小村,只见黄发垂髫,怡然自得。黄垆之痛。

39、一枝之栖比喻一个安身之处或一个工作位置所求不多。

40、 我是谁评：这首诗平常语起，说眼前景，想心中事，通篇不用华丽辞藻，尽显人生感悟。难得的一首朴实无华的作品，颈联用典可重斟酌下笔，第六句乃人生真谛。

41、神清气爽①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。

42、铭记于心(míngjìyúxīn)(释义)铭记于心；牢记在心中，时刻铭记。

43、《庄子·逍遥游》：“鹪鹩在深林中筑巢，只要一根树枝。”

44、他由湘南流浪至鄂北，在大别山麓，寻觅一枝之栖。

45、相比于错综复杂的新闻发布实践工作，本文的考察仅是一次粗浅的尝试，难免挂一漏万，只能在今后的研究中加以改进。

46、16新店开张喜喜庆，热热闹闹吉兆头；生意定会滚滚来，财源肯定不间断；发个短信招财运运，幸运接连不间断，钱包鼓鼓笑欢欢！

47、姑妄言之：姑且说说(对于自己不能深信不疑的事情，说给别人时常用此语以示保留)。

48、(举例造句)：逐渐的做一点，总不肯休，不至于比“踔厉风发”无效的。

49、一衣带水：指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。

50、与此同时，城外纵横的阡陌中，乡村滚滚的红尘间，日日游走着成双结对、翩翩跹跹的红男绿女，“关关雎鸠，在河之洲。

51、由于近体诗在字句、声律等方面限制多，难以像散文那样平铺直叙，因此，巧用句式，以造成曲折达意的艺术效果，既是遵守规矩的需要，也是突出诗的意味的需要。

52、“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道：“洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。……”好几年又过去了，却仍然流落剑外。一个人在这凄清的幕府里长夜不眠，仰望中天明月，怎能不心事重重！“关塞萧条行路难”，就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已，还是没法子回到洛阳啊！

53、秀色可餐：形容女性容貌美丽动人，也形容景色优美，让人入迷忘饥。

54、(解释)：踔厉：精神振奋，言论纵横；风发：象刮风一样迅猛。形容精神振作，意气奋发。

55、即使你日夜奔走于权贵之门，打尽恭，作尽揖，也不容易谋一枝之栖，还想有阔佬会屈驾过访不请教？

56、(解释)：①本指树木的枝节。②比喻事物之细小部分。

57、(出自)：唐·李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”

58、林衡每大林麓。——《周礼》。郑玄注:“竹木生平地曰林,山足曰麓。”

59、由于它要依靠别的树才能生长，所以都蔓生在林区，也因此和山区的少数民族结下了不解之缘，成为山区各族人民喜爱的野果。

60、(举例造句)：希望黄老先生能鼎力介绍，俾得一枝一栖。

61、作诗关键的一点的是让诗陌生化。陌生化有两条线，一是内容上由实入虚，一是形式上由直变曲。从造句上看，特别强调新颖，新颖可以使板滞的句式变得灵活生动有韵味。所以，作诗特别要注重句式句法上的“创新”。

62、诗人惯于活用词语，为了炼字、炼意的需要，常常改变诗词中某些词语的词性，形容词、名词都可作动词，且作得鲜活生动，呼之欲出。就如“雨肥梅子”，这情景该是从“小雨纤纤风细细”，到“拂堤杨柳醉春烟”，到“一枝红杏出墙来”，再到“花褪残红青杏小”，最后还是在雨里丰润，怎不叫人垂涎。以上各句中的“暗”“冷”“老”“肥”“红”“绿”均为改变词性的用法，这些词语各有妙用，但有一点是共同的，那就是化腐朽为神奇，增强了诗词的表现力、感染力。

63、“秦时明月”亦在汉时，“汉时关”亦秦时便有，“主人下马”客亦下马，“客在船”时主人也在船了，“将军”“壮士”都是有捐躯有凯旋的。这种句式，以少胜多，让诗句愈发凝练，让词语的质感愈发丰满。如果上下两句合起来表达一个完整的意思，且是对仗的句式，就多是俗称的“流水对”了。

64、不情之请：客套话，不合情理的请求(向人求助时称自己的请求)。