热爱劳动的意义和价值

1、劳动是生存和生活的需要，也是生命的需要，更是人类发展、成长和存在的需要。我们通过劳动改变自己，改善生活，改造世界。因此，不同的劳动有着不同的收益，不同的人群有着不同的需要，不同的追求有着不同的劳动，不同的职业有着不同的奉献。

2、完善相关规章制度，为劳动教育开展提供支持保障；

3、处理琐碎的家务、保持生活的条理性，需要耐心和毅力。

4、人类最初的劳动都是脑力和体力的结合，只是发展到一定的历史阶段，二者才相对分开，有的人专门从事脑力劳动，有的人专门从事体力劳动。但从某一项目的整个生产过程来看，二者又必须紧密结合。

5、人类的一切活动(经济活动、政治活动与文化活动)在本质上都是价值的运动，都是各种不同形式的价值不断转化、不断循环、不断增值的过程。这种价值运动具体表现为：使用价值、劳动潜能、劳动价值与新使用价值的循环回路，所有复杂形式的价值运动最终都可以分解为若干个这样的循环回路。

6、首先，父母要记得，孩子能做的事情尽量让他自己做，自己洗自己的衣服，收拾房间、整理书本。

7、巴普洛夫，条件反射学的创始人，1904年荣获诺贝尔生理学和医学奖的俄国著名生理学家巴甫洛夫，从小就十分热爱劳动。

8、除了上述的事实之外，更有明文法律的规定，以保障工人的权利:“贫苦可怜的佣工，不论是你的兄弟，或是你城镇地区内的一个外方人，你不应欺压他，应在当天交给他工钱，不要等到日落”(申24:15；见肋19:13)。先知们也曾严峻地责斥扣压工资的人(耶23:13；拉3:5；见德34:27；雅5:4)，因为这是侵犯工人权利的行为(约7:2；路10:7)。(热爱劳动的意义和价值)。

9、由于对劳动教育的独特育人价值认识不足，当前的劳动教育还存在片面依赖学校的倾向，家庭、社会在劳动教育中的作用尚未充分发挥。现在的家长多是出生于改革开放以后的独生子女，自身参与的劳动实践比较少，加上应试教育的精英化倾向，一些家长过分关注孩子的学业成绩，包办家务或是雇人代劳。社会上不劳而获、贪图享乐、崇尚暴富的思想有所蔓延。这些情况导致劳动教育在学校中被弱化，在家庭中被软化，在社会中被淡化。一些学生轻视劳动、不会劳动、不珍惜劳动成果、不尊重普通劳动者的现象时有出现。

10、社会节奏的确在不断加快，但是真正能够在市场经济大浪淘沙中发光的品牌，都是凝聚了工匠精神的产物。

11、伟大的革命先导恩格斯曾今说过：“劳动创造了人类本身”。

12、教育与生产劳动相结合是马克思主义教育学说的基本原理，也是我国坚持社会主义教育方向的一项基本措施，对培养全面发展的社会主义事业的建设者和接班人有极其重要的意义。

13、人的全面发展离不开“五育”教育，其中劳动教育位于“五育”核心，劳动是德育的重要途径，通过劳动教育可以树德、增智、强体、育美，在劳动中塑造自己，在劳动中实现人的全面发展。

14、制定一个家务日历可以明确每位家庭成员的家务安排，这样一来，不仅孩子可以按照规定去执行，不会拖拖拉拉，其他家人也参与其中，在人人都劳动的氛围下孩子做家务的意识和动力会越来越强。

15、“国旗下师生说”给予了同学们和老师们展示自我、表达心声的舞台。许菁老师从一个寓言故事引入，阐明了只空想而不行动的后果。许老师还分享了三个做出行动的建议，她鼓励同学们为了美好的前程，马上行动起来。

16、适当的劳动教育，不仅不会影响孩子的学习，反而对孩子的成长有着至关重要的影响，不仅可以让他们学会劳动技能、增长生活见识，还能强健体魄磨练意志，是一项意义深远的素质教育工程。孩子们能在劳动中体会到付出的价值和收获的喜悦，体会到挥洒汗水的快乐。

17、③劳动不仅能够促进人生理、心理和品德的发展，而且与个人的成才、事业的成功紧密相关。

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19、1938年1月，白求恩来到中国，就立刻赶往抗日前线的战地医院。当时，战斗激烈，条件艰苦，前线医院缺乏超多的药品和医疗器械。

20、在持续推进高校素质教育改革的过程中必须认识到，开展劳动教育是实现学生全面发展的必要条件，没有劳动教育的素质教育不是全面的素质教育，没有劳动教育作为载体，素质教育开展也不能有效达到目标。

21、由上所述，我们可以知道，劳动是天主给全人类的使命，故此它本身绝对不是卑贱的，而是神圣的。这一点可由以民的漫长的历史得到明确的证实，天主所特选的以民，就是一个劳动的民族，盖劳动除了是人类的天主圣天职之外，也有它本身的价值及目的:它是维持人类生活的不二法门，它是解决社会贫穷现象的途径，它更是促进人类文明的原动力，而这一切非但不相反天主造人的目的，更完全符合天主的旨意。盖天主并没有命令我们放弃正当合理的物质享受，以换取天堂的福乐。但人类却不应只是为劳动而工作，或仅为现世的享受而劳苦，却应视劳动为导向天主的工具，事事以人灵的利益及天主的光荣为前提。既然劳动是人吃饭生活的主要条件，那么“工人自当有他的工资”(路10:7)。

22、万胜武道在正常的跆拳道训练之余，也会组织类似的亲子互动活动，既能锻炼孩子的动手和自理能力，也可促进孩子与家长的互动，使其更加亲密！

23、其劳动体现心灵美。热爱劳动本身是一种心灵美，是人的基本的美德，相反，好逸恶劳、游手好闲是美的大敌。

24、劳动是人类运动的一种特殊形式。在商品生产体系中，劳动是劳动力的支出和使用。马克思给我们下了这样的定义：“劳动力的使用就是劳动本身。劳动力的买者消费劳动力，就是叫劳动力的卖者劳动。

25、第是忽略所谓的成功概率。所谓概率，只是一些无关痛痒的数据，不要让成功率局限着你。很多时候，你认为成功的概率很小，但你不能放弃和概率抗争。只有当你做出行动，破釜沉舟，才能排除万难，取得成功。

26、新时代大学生劳动教育，一方面要使大学生通过对劳动意义的学习，坚定劳动的信念；通过对劳动规律的学习，掌握劳动的方法；通过劳动规章的学习，遵守劳动的纪律。另一方面，要鼓励大学生走向田间地头，走向工厂社区，以人民群众为师，以公共服务为业，实现知行合一的真正的劳动实践。

27、理解新时代、适应新时代，才能引领新时代。站在新的历史方位，精准把握新时代劳动教育的内涵、特征和价值，增强劳动教育的实效性，促进大中小学生在热爱劳动、尊重劳动的社会氛围中健康成长，是顺应时代发展变化的应然之举，是培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人的应有之义。

28、小刺猬笑着说：“是你的菜地！你种出来的，不就是你的吗？”

29、教宗最后总结道：“或许，此刻是个考虑全民基本收入的时机，以承认你们高尚又不可取代的任务并赋予尊严；好能确保并创造一个富有人情味又符合基督信仰的现实：每个劳工的权益都获得保障。”

30、其次，要形成自主择业、自谋职业、自我创业的社会风气，克服在就业上依赖政府的思想观念。就业问题，关系到劳动者的生存发展、社会的稳定和国家的长治久安，d和政府已采取积极措施，尽可能地实现充分就业。

31、在一定意义上，这两个过程同时并存，是一个过程的两个方面。专家把人们在这个过程中能动的一面取得的成果叫做“自由自在的劳动”，并赋予其作为美的本质规定。

32、教宗方济各说：我很爱大圣若瑟。因为他沉默又坚强，我的桌上放了一个若瑟在睡觉的圣像。即使在睡觉时，他仍在照顾教会。教宗方济各建议大家：在圣若瑟像前留下字条，写上需要圣人帮忙解决的问题。教宗方济各说：若瑟在睡梦中得到天主的启示，在天主内作息，暂停日常庶务和活动，正是让天主向我们讲话的时候福音中，圣若瑟被描绘为一位谨慎和决断的男人。这些都是教宗方济各珍而重之的美德。教宗方济各说：就如圣若瑟般当我们听到天主的声音，我们必须从睡梦中醒来，起来行动。教宗方济各指：信仰不叫我们脱离世界，相反，信仰叫我们更入世。因此，圣若瑟是基督徒家庭中父亲的典范。凭借在主休息时得蒙的指示，克服人生的重重难关。圣若瑟修有各种圣德，思言行为，各得其宜。贞洁、安贫、谦卑、服从等。圣教会对他的敬礼，先抑而后扬，象征着圣若瑟作为谦抑的一个典型。

33、劳动是一切幸福的源泉。只有正确理解了劳动精神，才能真正明白生活中一切美好的事物，只有通过劳动才能实现，劳动是人生出彩的钥匙，也是创造美好生活的必经之路。

34、对孩子进行早期劳动教育能培养孩子珍惜劳动成果，培养对劳动人民的思想感情，体会劳动创造世界的真实含义，从而促进良好个性、道德品质的发展。年轻的爸爸妈妈们，如果您期望你的孩子有一个聪明好学的头脑，有自强不息的性格，有健壮的体格，切勿剥夺了孩子早期劳动训练的机会。

35、其次，鼓励孩子承担一定的家务，哪怕是帮家人洗一盘水果、摆放好碗筷、倒一下垃圾，都非常有意义。

36、马克思主义认为，劳动创造了世界，劳动创造了历史，劳动创造了人本身。新时代劳动教育是社会主义教育的重要内容，是我国教育体系不可缺少的一部分，是学校教育教学工作的重要一环。针对当前一些青少年不珍惜劳动成果、不想劳动、不会劳动，劳动教育正在被软化、弱化的现象，《意见》明确了劳动教育的定位，指出“劳动教育是中国特色社会主义教育制度的重要内容”，要“以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导”，引导学生理解和形成马克思主义劳动观。

37、但是，我们也经常发现身边的一些不爱劳动和不尊重别人劳动的行为：垃圾分类实施后，少部分同学不能按要求将垃圾分类投放至指定地点；食堂师傅辛辛苦苦做好的饭菜，有的同学随意浪费;老师们辛苦备课，可有的同学却不认真听等，这些都是不尊重别人劳动的行为。

38、大学生要肯学肯干肯钻研，要立足岗位成长成才，在劳动中发现广阔的天地，在劳动中体现价值，树立正确的择业观。

39、让孩子从小做家务，不仅仅是为了减轻父母的负担，还可以促进孩子的全面发展。通过承担一定的家务责任，孩子能够形成自我意识，建立起自信心，更有助于孩子形成独立的人格，培养出心理上的安全感，而且孩子还可以发展计数、分类等认知能力，学到很多日常生活中的科学知识等等，这些都为孩子以后的成长打下基础。

40、这种价值运动具体表现为：使用价值、劳动潜能、劳动价值与新使用价值的循环回路，所有复杂形式的价值运动最终都可以分解为若干个这样的循环回路，所有复杂的社会现象都是由若干个这样的循环回路有机地组合而成。

41、谢春风(北京教育科学研究院德育研究中心主任，研究员)

42、经济转型的根本是人的转型，在推进供给侧结构性改革的当下，需要进一步提高劳动者素质，让更多人成为现代化的“金领工匠”。“另一方面还要进一步搭建机制，引导人们将社会发展目标和个人奋斗目标结合起来。”

43、新时代劳动精神扬弃资本主义对人的劳动的异化。马克思认为，在资本主义社会中，劳动沦为资本统治一切的手段，资本家通过剥削劳动者获得更多剩余价值，人民的劳动在逻辑和事实上已被资本所占有。弘扬新时代劳动精神，就是构造劳动认同，尊重人民在劳动中的主体地位，肯定人民在劳动中发挥的巨大作用，是对资本主义劳动异化和人的异化最有力的批判。

44、尊重劳动是贯彻落实“三个代表”重要思想的必然要求。先进生产力的发展、先进文化的前进、最广大人民根本利益的实现，一靠d的正确领导，二靠全体人民的辛勤劳动。勤劳方可致富。人民富裕、国家富强离不开全体人民的劳动和创造。一切为我国社会主义现代化建设作出贡献的劳动，都是光荣的，都应该得到承认和尊重。

45、好逸恶劳、贪图享受，期盼不劳而获、少劳多得都是病态的劳动价值观，需要全社会确立正确的劳动价值观去克服。

46、社会中一切美好的东西，都是劳动创造的成果，而人只有在劳动中，才能知道美好东西的来之不易，才会倍加珍惜劳动成果。

47、劳动是一切幸福的源泉。只有正确理解了劳动精神，才能真正明白生活中一切美好的事物，只有通过劳动才能实现，劳动是人生出彩的钥匙，也是创造美好生活的必经之路。

48、如今劳动教育被广泛关注，被纳入学校的德育建设课程，恰恰说明现在更需要进行劳动教育。学校老师们倡导懂劳动、爱劳动、会劳动，如打扫公共卫生，打扫课室，整理宿舍内务，为的是培养同学们对劳动的热爱与尊重。

49、狐狸高兴地掸了掸尾巴上的灰尘，来到山羊伯伯身边，准备领奖，山羊伯伯理了理自己的胡须说：“小狐狸，你太心急了，你看你扫得地，这一块干净，这一块灰的，怎样行？你看看松鼠的，只要他扫过的地方就一尘不染，多好阿!”“我速度快没用吗？”“可你扫地一点没有顺序，不够干净阿！”

50、其次，鼓励孩子承担一定的家务，哪怕是帮家人洗一盘水果、摆放好碗筷、倒一下垃圾，都非常有意义。

51、对孩子的要求只是最基本的生活自理和一些力所能及的家务等。通过这些基本劳动训练，可以使孩子的双手和大脑协调发展。对孩子进行早期劳动训练，可以使孩子脑细胞得到更多的刺激，加快脑细胞发育成长，更有利于开发脑细胞的作用。

52、懒惰像生锈一样，比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙，总是亮闪闪的。学校为了让我们成为一把亮晶晶的“钥匙”，开开了许多关于劳动的活动，有锄草，擦窗子，打扫操场……多种多样。

53、劳动精神能够提升大学生服务社会、服务他人的奉献情怀和服务意识

54、劳动光荣绝不能仅仅是口号，而需要付诸踏实践行。要不断健全劳动法律体系，政府、企业、社会各界在提高劳动者整体素质、特别是职业技能素质方面要拿出更多具体措施，提升劳动者就业生存发展能力，破除发展障碍，“让劳动者获得物质上的保障”。

55、让孩子做能力范围内的家务，各年龄的幼儿动作技巧、认知程度、体力、耐心均不相同，因此父母对孩子做家务的要求，应视孩子能力范围，不宜超过，以免孩子因挫折而产生抗拒和畏惧。

56、当今社会，劳动仍然是人类社会赖以生存和发展的基础。掌握必备的劳动知识和技能，树立正确的劳动观念，不仅有利于促进学生的全面发展，还有利于提升学生将来的生存能力和生活质量。另外，随着时代的发展，劳动的构成更加复杂多元，现代化、信息化、智能化的劳动内容不断增加。因此，《意见》强调要以日常生活劳动、生产劳动和服务性劳动为主，特别强调要“结合产业新业态、劳动新形态，注重选择新型服务性劳动的内容”。

57、使李子柒成为“全球网红”的不是语言，而是肉眼可见的“劳动创造幸福感”。耕耘、桑蚕、裁缝、刺绣、捣衣、古诗中有多少劳动带来的诗意，就有多少劳动的艰辛。

58、有一天吃饭的时候，愚公突然对家人说：”我们全家一齐合作，把挡在门口的两座大山移开，让门口的路能够直通到外面的大路上，你们看好不好呢”儿子和孙子一听，都点头赞成说：”好呀!好呀!”。但是愚公的妻子却摇摇头说：”不可能的，你连搬一个土丘的力气都没有，还想搬移大山!就算你搬得动，那些挖出来的泥土石块，你要扔到什么地方去呢”愚公和孩子们听了，都哈哈大笑起来：”那有什么困难的!我们能够丢到海里面去呀!”

59、  开设劳动课程，全面提高大学生素质。劳动教育，是使大学生树立正确的劳动观点和劳动态度，热爱劳动和劳动人民，养成劳动习惯的教育，是大学生德智体美劳全面发展德主要内容之一。因此，对于劳动教育的看法，我从以下几个方面谈谈自己的见解。

60、“劳动在智力发展中起着特别重要的作用。儿童的才智反映在他们的手指尖上。”这是前苏联著名教育家苏霍姆林斯基说的一段话。这段话形象说明了劳动在儿童成长中的作用。双手灵巧的孩子，热爱劳动的孩子，思维一般都清晰敏捷、喜欢钻研。由此看来，劳动不仅能为社会创造价值，而且能促进劳动者肌体发育、品质和意志的形成和知识的增长。

61、小树一天天长大了。有一天，小树被风吹得东倒西弯。小树痛苦地说：“小猴，快帮帮我，我要被大风吹倒啦！”小猴听见了，连忙给小树做了个支撑架。小树最后在风中站稳了，感激地小猴说：“谢谢你，小猴！”

62、无论是有价劳动还是无价劳动，都是可贵的和值得珍惜的。

63、家长要让孩子不断体会“我能行，我能做好”的自豪感，这是让孩子对家务保持持久兴趣的灵丹妙药。让孩子知道，他做的每件“小事”你都看到了，因为年纪小，能力、耐力都有限，自然不如大人做得纯熟。但是没有关系，熟能生巧，爸爸妈妈知道你很努力了。

64、3-4岁：到大门口取回地上的报纸，睡前帮妈妈铺床，饭后自己把盘碗放到厨房水池里，帮助妈妈把叠好的干净衣服放回衣柜，把自己的脏衣服放到装脏衣服的篮子里。

65、劳动既然是文明进步的原动力，则很容易被人误解，只顾为劳动而工作，或为享受而劳动，而且不遗余力地拼命劳动，这究非天主令人参与劳动的原意。故此圣经上有不少针对此点的警句，令人对劳动知所节制(见箴23:4；德2:；玛6:19谷10:24；路12:13-21)。人固然应当劳动，但也应以儿女的心情来依靠上主的照顾(玛6:25-32；路12:23-30)。