孔子名言及赏析

1、(译语)花言巧语会败坏道德，小事不忍耐，就会坏了大事。(孔子名言及赏析)。

2、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。--孔子语录

3、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

4、解释：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。

5、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。《论语·子路》译文：本身品行端正，就是不发命令，人民也会照着去做;本身品行不正，即使发布命令，人民也不会听从。(孔子名言及赏析)。

6、不患人之不己知，患其不能也。《论语·宪问》译文：不忧虑别人不知道自己《的长处好处》，只忧虑自己无能。

7、子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。” 

8、译文连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢？

9、译文：这种事如果可以容忍，那还有什么不可以容忍的事呢?

10、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。——孔子名句

11、君子合而不同，小人同而不合。《论语·子路》译文：君子讲求和谐而不盲从附和;小人，同流合污而不能和谐。

12、(翻译)孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，不用船只而趟水过大河，这种死了都不后悔的人，我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事谨慎小心，喜欢动脑子想点子来完成任务的人。”

13、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语、里仁》。孔子认为，君子之间的交往，与利益无涉，而是出于道义。如果牵涉到利益，往往就产生很多纠葛。

14、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》

15、解释：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。

16、解释：正确的话，能不听从吗?必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗?

17、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语·雍也》译文：《对任何事业来说》，知道它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。

18、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)

19、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

20、(译语)贫穷却没有怨恨，很难；富贵却不骄傲，倒容易做到。

21、暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归！

22、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。--孔子《论语》

23、解释：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰;小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。

24、解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?

25、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自逝方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

26、(译文)孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很愉快吗?有朋友从远方来，不也很快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”

27、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《论语》

28、解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。

29、译文君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。

30、导读：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》，下面是关于孔子的名言及译文，欢迎阅读！

31、孔子说：“君子有九种考虑：看的时候，考虑看明白了没有；听的时候，考虑听清楚了没有；脸上的颜色，考虑温和么；容貌态度，考虑庄矜么；说的言语，考虑忠诚老实么；对待工作，考虑严肃认真么；遇到疑问，考虑怎样向人家请教；将发怒了，考虑有什么后患；看见可得的，考虑我是否应该得。“

32、译文：如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成;……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。

33、知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》

34、③子曰：“温故而知新(温习学过的知识，可得到新的理解与体会)，可以为师矣。”(《为政》) 

35、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》