以读书为论点的议论文

1、大文学家高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。”我就十分喜爱读书。无论什么书，我都能津津有味地读上半天。有时候，肚子饿了都不知道，大家都叫我“小书迷”。

2、例 阅读《谈感恩》，完成第18-20题。(共11分)(2015怀柔一模)(以读书为论点的议论文)。

3、①人究竟为什么读书?读书对人到底有什么作用?

4、　①论证的基本类型：立论、驳论。立论从正面论述，驳论从反面论述。我们写议论文一般以立论为主。

5、①一篇文章怎样才好看呢？先抛开内容不说，手法必须有变化。最常用的手法有描写、叙事、抒情、说理等。如就单项技巧而言，描写而不单调，叙事而不拖沓，抒情而不做作，说理而不枯燥，文章就算做好了。但更多时候是这些手法的综合使用。变化再多，基本的东西只有几样，概括说来就是：形、事、情、理、典五个要素，我们可以称之为“文章五诀”。

6、③一般来说，一个人的生活阅历是不是丰富，往往与其年龄密切相关。通常情况下，我们每天都在经历一些事情，每天都会对发生的事情进行思考，随着年龄的增长，我们经历的人和事越来越多，获得的经验和教训越来越多，对一些事物的看法逐渐由浅入深，由表及里，这时我们的阅历就会日趋丰富。不过这并不是绝对的。有的人年龄虽然不大，但却走过许多地方，经过诸多历练，体验过各种身份和角色，经历过复杂岗位的锻炼和艰苦生活的磨砺，这种经历同样可以让他拥有丰富的阅历。古人云：行万里路，读万卷书。人既然不能任意拉长生命的长度，那么要想增加自己的阅历，就要努力拓宽生命的宽度。具体来说就是要深入生活，深入实践，多接触社会，多了解人生，加深对国情、社情和民情的体察和认识，既读有字之书，又读无字之书。陆游曾经写诗教子：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”只有亲身体验，躬行践履，才能准确把握社会现实，不断提高理解能力，做到学以致用、知行合从而更加深入地领悟书中蕴含的寓意和韵味。

7、③社会的进步更需要政府积极创造“宏观正能量”。(甲)政府是社会发展方向的引导者，是公众生活的组织者与服务者，政府积极创造正能量，有着重要的引导作用。新一届中央领导集体提出“改进工作作风，密切联系群众”八项具体措施，要求先从中央政治局做起，给地方领导干部、d员群众做出表率。***出访轻车简从，开会不讲套话，带头公布个人财产。正是中央政府、高级领导干部积极创造正能量，才使得“新作风”快速吹进各个角落：简化了会议、接待、用餐，没有了彩旗、鲜花、标语……地方政府朴素务实的新面貌，让民众感受到来自各级政府的正能量，赢得了群众的广泛赞誉。

8、②我笑道：“我的一位好朋友说，世界上他最不喜欢的东西就是锁，因为，锁是对人不信任，是用来防人的。”(以读书为论点的议论文)。

9、⑥感谢师长的恩惠：感谢教过我的老师，因为他们传道解惑，扶我走上人生道路，义无反顾、执着无悔。

10、②文学通过虚构重组现实，获得比现实本身更具吸引力的艺术世界，引发对现实的新感受。作家可以放纵自己的想象，虚构一段妙趣横生的际遇，虚构一片清风徐来、暗香浮动的诗意……但大多数时候，文学作品中的一切只是零星地散见于社会生活的各个角落，是作家通过虚构加以重组，才把它们解放出来，组合成一个富有魅力的新整体。“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，李商隐用虚构把现在、过去、未来巧妙地组合在一起，获得了动人心魄的美丽意境。鲁迅小说中的人物往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，都是“拼凑”起来的角色，但鲁迅的“拼凑”却犹如放大镜，照出了国人固有的阿Q式的自我安慰，闰土式的麻木。显然，文学对现实的反映决不是照相机式的，而是通过作家的虚构，通过对现实的增删改造，创作了富有魅力的文学作品，带给读者审美愉悦的同时，让他们对现实有了更深入的理解或更新鲜的认识。

11、④也许有人会犯嘀咕：日成一事，这是否要求太高而又逼迫太紧？首先，日成一事，是专指小事；其次，日成一事，是专重细节；此外，日成一事，是要快人减速；还有，日成一事，是要懒人提劲。虽是小事和细节，你若日日慎意而为，精心而为，你将具备过人之处。

12、(选自《演讲与口才》2014第12期，略有改动)

13、(解析)本题考查对文章分论点的提取,结合题干所给示例,用简洁的语言概括,根据第②段“每个人都只能完全由自己来承担,一丝一毫依靠不了别人”,第④段“一个不知对自己的人生负有什么责任的人,他甚至无法弄清他在世界上的责任是什么”,据此提取关键词语解答即可。

14、    因为他们在书类的选择上出现了一定的问题。真正的好书不需要那些华丽的辞藻使文章显得格外有特点。正如冰心在《忆读书》中所写：对于现代的文艺作品，那些写得朦朦胧胧的，堆砌了许多华丽的词句的，无病而呻吟，自作多情的风花雪月的文字，我一看就从脑中抹去，但是那些满带着真情实感，十分质朴浅显的篇章，那怕只有几百上千字，也往往使我心动神移，不能自已！”现在人们大多喜欢读的都是悬疑惊悚类，漫画和一些网络小说，这些书大多是没有太多营养价值的，读起来哈哈一笑便过去了，真正记住的东西却是有待考究的。真正会对作文有帮助的书是经历过时代的考验，汇聚了无数的知识的书，而绝不是那些只给人带来一时快感的书。好书是会让人记忆一辈子难以忘却的，而我们在书类的选择上也要有正确的认知。

15、我对书里舍己为人的英雄深深敬畏着，发自内心痛恨那些卑鄙无耻的坏蛋。从书中，我读到了勤劳、善良与正义，也读到了历史的兴衰与人间的不平。是熏陶，是感染，更是教诲。我常常在无边无际的知识海洋里遨游着，那种感觉仿佛久旱逢雨，又像大坝泄洪，滔滔而下，心里产生了一种无比的快活感。

16、《童年那些小事儿》不仅让我增长了知识，更让我明白了许多道理，比如大雁不怕困难、百折不挠地精神和灰狼兄弟相互帮助，最终战胜强大敌人的故事都让我深深感动。

17、③瑕疵也能超过完美，创造奇迹。在美国有个叫拉里恩的玩具商人开办了一家玩具娃娃公司，设计了一个可爱的娃娃名为Bratz，却总是无法超越完美的经典——诞生于1959年的芭比。当他为此苦恼时，他那只有7岁的孩子不小心把几滴墨水溅到娃娃脸上，令他感到意外的是，对这个脸上有瑕疵的娃娃，孩子反而更喜欢了。“你不觉得他跟我很像吗？看他那一脸的雀斑，很可爱！”他的孩子指着娃娃脸上的污渍说。拉里恩得到启发，大胆地设计了有五位成员的娃娃组合，最主要的是她们脸上都有一些雀斑，这就是如今的Bratz。经过十年的发展，拉里恩用持续市场销量说明了Bratz已经成为了世界上最受欢迎的玩具娃娃。美国《时代》杂志这样评价说：“拉里恩创造了一个不可思议的奇迹——用瑕疵超越了完美的经典！”

18、(答案)不能去掉。“或许”表示猜测，与事实相符。去掉后，语意太绝对，不够准确严密。运用排比的修辞手法，突出说明了看似“无用之书”实际上最有用，增强了论证的气势，使文章更具有说服力、感染力。

19、除了课本，我读过《十万个为什么》，还读过《淘气包马小跳》，但最让我爱不释手的书是《奇妙大自然》系列图书。其中，《童年那些小事儿》特别有趣。这本书描写了南极企鹅、可爱的大猩猩、调皮的灰狼兄弟和不停追赶太阳的大雁这四种动物小时候的生活。这本书语言轻松诙谐，简单易懂，让我在不知不觉中增加了对大自然的了解。

20、阅读下面的文字，完成第17-19题。(共10分)

21、捧一本也许装帧并不精美的书，翻开来细细的读，让墨香混着茶香侵入身体的每一个细胞，就连小屋也香气四溢，经久不散。

22、⑦一个人只有自信是不够的，还要有认准方向就不避艰难，锲而不舍干下去的决心和毅力。换句话说，就是做事要有恒心，要有韧性，要一往无前，不要知难而退，功亏一篑。

23、答案：“正能量”需要全社会的努力创造与积极传播，才能发挥最大的社会效益。

24、论点——作者的观点，有明确的褒贬感情倾向，即肯定或否定、赞扬或批判，论点中一定含有主语、谓语。

25、在书中，我们穿越时空的隧道，来到茫茫的黄土高原，领略千古一帝——秦王扫六合的英雄气概；在兵荒马乱的赤壁，感受曹公与周瑜之间的较量；在民众归顺的唐朝，体验“贞观盛世”的繁荣，他无情的揭开了历史的真相，把一个个赤裸裸的社会呈现在我们面前，他又热情的颂扬，让我们这些炎黄子孙无不为祖先的聪明才智而感到无比的自豪和骄傲，此所谓：读史使人明智，另外，读诗使人灵秀，数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重，逻辑修辞学使人善辩。可见，读书足以长才也！

26、③发起“微公益”行动的民间组织力量虽微，但其产生的“正能量”却不可低估。他们以自己的微薄之力催生爱心、传递善良，带给人们崇善向上的希望；他们以爱传爱，以善扬善，汇聚成一股股爱的暖流。在湖北钟祥，“小红帽义工”集合起一群个体劳动者，他们坚持走街串巷做好事，为城市增添了一道美丽风景；在江西丰城，活跃着一群“萤火虫”志愿者，他们以“萤火虫虽小，也要为社会送去微弱的光亮”的执著，将爱心传递。“众人拾柴火焰高”，当个人的想法上升为一个群体的意识的时候，当个体的行为演变为一个群体的自觉行动的时候，它的影响就会变得巨大而深远。

27、⑤当今社会，物欲横行；当今时代，瞬息万变。但总有云卷云舒间的宠辱皆忘让人去等候，总有花开花落时的去留无意让人去期待。西方谚语道：“走得太快，灵魂跟不上，我要停下来，等一等灵魂。”灵魂不开口，就让我们一起“等一等”吧！

28、针对生活中存在的现象，提出论题，通过分析论述，归结出中心论点。

29、(试题)根据上下文，在第④段横线上填上合适的内容，使该段语意连贯完整。

30、⑧人一旦有了高尚的信仰，浮躁的心灵就有了熨帖，繁忙的工作就有了目标，人生的奋斗就有了意义。从南湖到塞北，从瑞金到北京，从陕北窑洞的兴国之光到实现中国梦的新征程，“为大多数人谋幸福”的信仰是一面永不褪色的精神旗帜，是一座抵御诱惑的精神堡垒，更是一种护佑我们到达彼岸的精神力量。坚守信仰，我们将战无不胜。

31、①谈到读书，有不少人认为，要么不读，要读就读有用的书。我倒觉得，一个人不管做什么工作，在读有用之书的同时，还应多读点无用的书，否则，就不是完整意义上的读书。

32、我是一个不爱读书的小女孩，别说让我拿着书废寝忘食地去读，就是一目十行，我也读不下去。妈妈常用杜甫的名句：“读书破万卷，下笔如有神。”来教育我。她说我听，但我就是不做。直到有一件事，让我彻底爱上了读书，并孜孜不倦地读下去。

33、正确把握中心论点和分论点的关系。一篇议论文一般只有一个中心论点，但围绕着中心论点的常有多个分论点进行阐述，这就需要我们理清中心论点和分论点之间的关系以及各分论点之间的联系。

34、④这个回答，听起来有点出乎意料。在我们这里是否遵守规则，首先要看对自己是不是有利，如果有利，看见自己既无危险，又可以抢时间，就“忘了”规则；其次，是看看自己会不会被发现，如果看见了红灯却看不见警察，又相信此处没有隐藏的监视器，于是就“大胆地往前走”了。

35、“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。这句话对我的启迪很大，所以朋友，趁自己青春年少，珍惜时间，品味读书，为你的人生添上一片光彩吧!

36、②说读书是为了升学，为了获取知识，为了改变命运，为了做官，为了就业，为了成名成家，为了报效祖国，等等，均无不可。但我觉得，最根本的一条是，读书可以养气。

37、书籍，对于我们这些中学生来说，是在熟悉不过的了，不知不觉中，书这个看似普通的东西，已经陪我们走过了十几个春秋，也不断充实着我们的人生。

38、阅读《说说“质疑读书法”》，完成第20～22题。(共8分)

39、阅读下面文字，完成第20-22题。(共8分)

40、一般议论文的写作思路为：提出问题——分析问题——解决问题。“提出问题”即提出论述的对象；“分析

41、下列对本文内容的理解和分析，正确的一项是(   )

42、①《康熙字典》是我国古代解释文字的巨著，这是一部体例精密，考证严谨完备的书。但是，就是这样一部巨著，仍然被清代学者王夫之看出了问题。王夫之经过认真考证，指出该书有2588条失误之处。这个例子告诉我们，即使一本好书，也不可避免地出现一些纰漏。在读书的过程中，我们既要有大胆怀疑的精神，又要有寻根究底的勇气和意志。这就是我们所说的“质疑读书法”。

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44、A.甘祖昌1955年被授予少将军衔。1957年8月，他主动辞去新疆军区后勤部部长职务，带领全家回家乡江西省莲花县沿背村务农。此后，甘将军带领乡亲们修建了3座水库，25公里长的水渠，4座水电站，3条公路，12座桥梁。

45、②生命属于人只有一次，我们对自己的人生怎能不产生强烈的责任心呢?从某种意义上说，人世间其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。

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48、⑤作为一个爱好读书的人，不妨多读、泛读，随意去读，但最好能选一本乃至几本自己喜爱的好书去熟读，受益必定多多。一个读书人，一生熟读几本好书，只要下一点决心，总还是能做得到的。

49、一本好书使我爱不释手，一首好诗会令我如痴如醉，一篇美文会令我百读不厌，读着读着，仿佛我也进入了角色，和书中的人一起哭，一起笑，一起感同身受。读书使我充实自己，使自己内涵丰满。

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51、②何谓经典?唐代史学家刘知几说:“自圣贤述作,是曰经典。”他认为,古代圣贤所述所作的就是经典。这个解释有些道理。圣贤的思想往往能够洞穿古今,必然是经典。但问题又来了,圣贤何以成为圣贤?实际上,还是靠其著述留存后世,为后人所接受、认可、推崇。有学者曾总结过经典的特性:传世性、权威性、耐读性、累积性。可以说,经典之所以成为经典,关键在于其蕴含的思想精髓能触及人们的心灵。它们代表着时代精神,能够穿越时空、启迪后人。因而,经典是历史选择出来的最具价值的书籍。

52、⑤让我们在使用“质疑读书法”的时候，请记住培根的名言吧：“如果一个人从肯定开始，必以疑问告终。如果他准备从疑问着手，则会以肯定结束。”我们要用善疑好问这把钥匙，去开启知识宝库的大门吧。

53、(1)古往今来，文学一直被认为是一种“人学”，可以揭示人类的生存状况，叩问人生的意义价值，憧憬人类美好的未来。阅读好的文学作品，能够给读者带来心灵的震撼、思想的洗涤和精神的愉悦。在现代快节奏和高压力的生活下，倘若静下心来，欣赏一篇好散文，就会享受到惬意之美；朗诵一首好诗歌，就会领略到意境之深远；，。从阅读中可以获得全面的知识，可以开阔视野，陶冶情操、启迪人生，培养自立、合作、勇敢、乐观、进取等积极的心理品质，发挥出自己心灵的正能量。

54、一下自己不喜欢的学生，有时真的会有意料不到的收获。很多时候，我们的一句话，一个表情一个动作，就能感染一个心灵。

55、解析：文章第1段论述梦想的定义和意义，4段从三个方面论述现实梦想的条件，最后重申梦想对人的重要意义。

56、④实现梦想还需要。成为一名优秀的乒乓球运动员，是乒坛传奇人物邓亚萍儿时的梦想，她知道，自己的身材不高，与乒乓球运动员的标准相距甚远；但她也知道，自己灵活性强，爆发力好。于是，她发挥优势，在赛场上努力拼搏，终于站在了世界冠军的领奖台上。俗话说，尺有所短，寸有所长。每个人都有自己的优势和不足，只有认识自我，挑战自我，才能离自己的梦想越来越近。

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58、论点的表现形式主要有明暗两种。前者可以在文章中直接寻找到能明确表达论点的语句(包括文章题目)，后者在文章中没有直接表述，需要读者在读懂文章后进行提炼概括。 

59、书是无穷的宝藏，为我增添了丰富的知识；书是快乐的天堂，让我忘记了所有的忧伤。在茫茫书海中，我感受到了天的高远，地的广漠，阳光的灿烂，空气的清新，自然的奥秘，宇宙的神奇……我在书的世界里流连，在书的世界中陶醉，在书的世界中静听自己成长的拔节声。

60、⑾美国密西根大学调查研究中心曾经对数千多人进行了十几年的追踪调查。他们发现心有感恩情怀的人，会自动乐于助人，处处行善，生活快乐且寿命显然延长；相反：不知感恩的人，自私无情、性格孤僻，损人利己；无法与他人融洽相处的人，死亡率比正常人高出一点五倍。

61、答案：知耻对于个人、国家都有至关重要的意义。

62、☞2020春学期丨统编版语文七年级下册《补充习题》答案

63、阅读《“舌尖”上的争议》，完成第18—20题。(共11分)

64、书中还有那么多的宝藏等着我们去挖掘；书中还有那么多的美值得我们去欣赏；书中还有那么多的知识等着我们去汲取。

65、③很多人说第二季不如第一季，因为它变“复杂”了，创作者要表达的东西太多，这话说得对。任何事情都有从简单到复杂的过程，一个节目从默默无闻到名满天下，也需要面对很多随之而来的东西：权力的介入、资本的力量、观众的干预，以及创作者微妙的心态。就像一个无人问津的穷小子突然中了巨奖，身边一定会冒出许多莫名其妙的亲戚朋友簇拥着他一样。因此，渴望“舌尖”在中国的电视经济与电视文化领域保持纯粹几乎是一个悖论。

66、②对一个人而言，知耻，才能明辨是非，有所为，有所不为。朱熹说：“耻便是羞恶之心，人有耻，则能有所不为。”知耻，能保持操守，约束己行；知耻，能反省自身，知错就改。

67、段落与段落之间要有非常清楚的逻辑关系，如总分、对照、层进、并列等。借助起过渡性作用的语句来突出这种关系。如：“有”、“还有”“虽然、但是”“固然”“诚然”等

68、③人们偏好注重结局，注重成功。殊不知，成功是要用时间、生命去换取，成功是要付出超人的代价，成功的花儿是要用辛勤的汗水浇灌、哺育。每一个成功的人，他们从有生之年到一息尚存，都在像春蚕一样努力工作着，使有限的生命无穷延伸。鲁迅能成为文学大师，那是因为他把别人喝咖啡的时间都用在了学习和工作上；；居里夫人能成为镭的“母亲”，那是因为她把精力都投入到了实验室。从400吨铀、沥青、矿物质和200吨化学药品、800吨水中，历经千辛万苦，承受无数次失败的苦痛，才捕捉到了一克珍贵的镭。

69、蓝天白云下，牛在吃草，牧人在挤奶，三只正在嬉戏的青蛙一不小心掉进了鲜奶中。

70、(3)捕捉段落中心句。段落中心句通常在文章段落的开头或结尾，这些句子常常是分论点。掌握了分论点，就能比较快地理清思路，进而把握论点。

71、　也即：引论………………本论………………结论

72、④其实，许多家长的教育焦虑，源于脱离家庭实际与孩子个性的无谓攀比。一位家长的话似乎代表了不少父母的心声——“许多同事的孩子不但会背唐诗宋词，还能唱歌跳舞，有的学会了简单的英语对话，让我既羡慕又担心，生怕自己的女儿落在别人后面。”这种无视孩子教育规律、只求脸上光鲜的做法，就像大国之间的军备竞赛，结果只会落得两败俱伤——父母劳心费力、焦虑不堪，孩子没有闲暇，没有幸福感，变得厌学乃至厌世。而赢家只有一个，那就是赚得盆满钵满的培训机构。

73、论据：书本中的知识可谓是包罗万象，通过读书，可以拓宽视野，在读书的过程中，可以阅读跟你不同的人，比如来自不同文化或背景的人，能帮助你了解他们的看法，重新审视原有的偏见。

74、例 阅读下面的文字，完成第18-20题。(共12分)

75、阅读下面的文字，完成22—25题(10分)

76、读书是一种乐趣，我们要学会享受读书，享受读书的乐趣。

77、④等是一种境界。苏武持节牧羊北海十九年，须发皆白，只等归汉，心纯如雪；谭嗣同坐等杀头，慷慨悲歌“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，以酬圣主、民心与变法；金岳霖情笃林徽因，不因其嫁作梁妇而忸怩，不因其早逝而改弦易辙，一等就是终身不娶。此心，此志，此情，天地为证，日月可鉴。

78、⑿可见：只有懂得感恩、学会感恩，感恩于父母的养育、师长的教诲，他人的帮助，社会的关注、大自然的慷慨赐予，才能真诚地面对生活、才能热情地给予他人，才能坦然地接受关爱，由此勤奋地学习、工作并快乐地生活在这五彩缤纷的世界里.......  (有删改)

79、④这一类的人们，就是现在也何尝少呢?他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知遭罢了。说中国人失掉自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。

80、●(议论文阅读09)中考-论证方法及答题格式

81、③古人云：施恩不图报。但那仅仅是体现了施恩者的一种高尚品格。殊不知古人还有“前人栽树，后人乘凉”、“饮水思源”、“滴水之恩，当涌泉相报”等警句。

82、⑤生而为人，要感谢父母的恩惠：给我以生命，让我得到一次享受生活的乐趣、享受人生百味，享受生命美好的机会。

83、⑤读书增长阅历，阅历助益读书，但这并不意味着读书和阅历可以互相代替。一直以来，不少国人身上普遍存在着这样一种现象：年轻的时候，迫于升学就业的现实压力，一门心思埋头在书本里，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。人到中年以后，精力记性有所下降，生活事业基本定型，再加上自认为几十年的阅历，什么人没见过，什么事没经过，早已洞察世事，参透人情，不需要再到书中寻求人生真谛，阅读的动力往往就会减退，不少人甚至逐渐远离书本。这是一个极大的误区。人类发展的历史反复证明，读书和阅历都是获取知识的重要源泉，也是提高能力的必经之路，二者不可偏废。无论为官、经商，还是读书、治学，只重读书不重阅历，极易造成主观臆断，纵然学富五车、才高八斗，但一涉及具体做事的层面，则往往因脱离实际而变得寸步难行。只重阅历不重读书，则会导致经验主义，尽管老于世故、精于谋略，但却由于缺乏理论指引常常流于平庸世俗。只有将读书和阅历紧密结合，既博览群书，又勇于实践，既潜心书本，又深入生活，并用阅读拓展阅历，以阅历深化阅读，才能做到读书和阅历相长、理论与实践结合，并在二者的相辅相成中更好地学习和工作。

84、“书籍是人类进步的阶梯”这是高尔基说的一句名言，在我眼中书籍是一把钥匙，打开我们通往智慧的大门，开阔了我们的视野！

85、论点与论题。论题是作者论述的对象和范围，大多数情况下出现在文章的标题中；论点是作者对论题所持的看法，它应该是明确的判断，在形式上应该是完整的句子。

86、④严于律己，宽以待人，是君子风度。君子处世，每每严格要求自己，“吾日三省吾身”。遇到高人，见贤思齐。与人有隙，反思自己的不足。这样才能不断进步，身修德进。与人交往时有容人的雅量，不用自己的标准苛求他人，尊重他人的观点与选择，即使分歧难以调和，也无非“”，绝不强加于人，有失君子风度。

87、⑦可以怡情。倘若能排除杂念，静静地于文字间穿行，就能自然而然地感受到李清照“寻寻觅觅，凄凄惨惨戚戚”的那份忧伤哀愁；感受到李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的那份潇洒豪迈。有了这些感受，方能真正体会到读书中所拥有的“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱”的畅快、惬意、情致与乐趣。

88、③常有人抱怨现在好看的文章不多，原因之一就是只会用单一法。十八般兵器你只会勉强使用一种，对阵时怎能不捉襟见肘，气喘吁吁。不要说你想“俘虏”读者，读者轻轻吹一口气，就把你的小稿吹到纸篓里去了。前面说过，形、事为实，情、理为虚，“五诀”的运用要特别讲究虚实互借。这样，纪实文才可免其浅，说理文才可避其僵。

89、我们面对和我们不同的人和事物，最初的态度通常都是排斥，但这只会造成任何人之间更大的分化。

90、在作者笔下的文章精彩绝伦，如那淡雅的菊花，散发也沁人心脾的馨香，如那优美的歌声，悠扬婉转，如那珍藏已久的好酒，浓厚香醇。

91、论点：是一篇文章的灵魂、统帅，①任何一篇文章只有一个中心论点，(统帅分论点)一般可以有几个分论点(补充和证明中心论点)。②论点应该正确、鲜明、概括，③是一个完整的判断句。绝不可模棱两可。

92、②与"差不多"、"大概其"的观念相应的，是人们都想做大事，而不愿意或者不屑于做小事。但事实上，正如汪中求先生在《细节决定成败》一书所说的："芸芸众生能做大事的实在太少，多数人的多数情况总还只能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事，也许过于平淡，也许鸡毛蒜皮，但这就是工作，是生活，是成就大事的不可缺少的基础。"

93、读尽天下书，乃是人生一件极大的赏心乐事，那些优秀的书籍，给与我们的东西，不是单纯的知识，也不是瞬间即逝的刺激，而是生存的自信和合做人必备的才能和勇气，并唤醒我们的心灵，使人对成功坚定信念。书籍并不是把外在的东西移交给我们，而是促使我们内在的东西喷涌出来，也就使我们青春更有活力、更有魅力。因而高尔基形象地将读书这个我们习以为常的过程，称为是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。《论语》中也说，“学而不思则罔，思而不学则殆”，言外之意也告诉我们，先读书不思考也许能使平庸之辈知识丰富，但不能使他们头脑清醒。

94、人生有限，不可能事事经历，也不需事事经历，一个获得知识、丰富阅历的重要途径便是读书。书籍，能把辽阔的空间和漫长的时间毫无保留地浇灌给自己，让自己能够驰骋古今，经天纬地。

95、注意：论点的语言表现形式应该是判断性句子，而不是词语或短语，也不能使用比喻。一般为肯定句式，有时也可以是否定句式，但是论点不能是疑问句式或选择句式。

96、⑤读书的时候，常常会(乙)。那些智慧和精彩，那些英明与穿透，让我们在惊叹的同时拈页展颜。微笑是最好的敷粉和装点，微笑可以传达比所有语言更丰富的善意与温暖。有人觉得微笑很困难，以为是一个如何掌控面容的技术性问题，其实不然。不会笑的人，我总疑心是因为读书的不够广博和投入。书是一座快乐的富矿，储存了大量浓缩的欢愉因子，当你静夜抚卷的时候(当然也包括网上阅读)，那些因子如同香氛蒸腾，迷住了你的双眼。你眉飞色舞，中了蛊似的笑起来，独享其乐。也许有人说，我读书的时候，时有哭泣呢！哭，其实也是一种广义的微笑，因为灵魂在这一个瞬间舒展，尽情宣泄。告诉你一个小秘密:我大半生所有的快乐累加一处，都抵不过我在书中得到的欢愉多。而这种欣悦，是多么地简便和利于储存啊，物美价廉重复使用，且永不磨损。

97、②对一个人而言，知耻，才能明辨是非，有所为，有所不为。朱熹说：“耻便是羞恶之心，人有耻，则能有所不为。”知耻，能保持操守，约束己行；知耻，能反省自身，知错就改。