学习古文句子经典语录

1、__“尊君”指别人的父亲，是敬辞；“家君”指自己的父亲，是谦辞。__

2、汉乐府《长歌行》：青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

3、4：修身、齐家、治国、平天下。———《大学》(学习古文句子经典语录)。

4、20：天生我材必有用。———李白《将进酒》

5、大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。——《道德经》

6、亦岂效区区书生，数黄论黑，舞文弄墨而已乎?——《罗贯中》

7、若君为我赠玉簪，我便为君绾长发。洗尽铅华，从此以后，日暮天涯。

8、大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎?——《罗贯中》

9、(《左传·僖公十年》)人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。(《左传》)辅车相依，唇亡齿寒。

10、译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。

11、(解析)细读全文，从“遂相携观月于海塘”“又相携观日出”即可看出作者所游的景点：海塘赏月、观看日出。

12、(解析)司马光关于学习的观点可从他的话语中得出，“用力多者收功远”“书不可不成诵”中得出答案。

13、文中“其幼时患记忆不若人”中“患”的意思是。(1分)

14、当孩子能在沟通、写作中准确运用这些词句，他的表达水平也就上了一个台阶，随之而来的是一种“腹有诗书气自华”的自信。

15、阳光温热，岁月静好，你还不来，我怎敢老去。

16、高飞之鸟，死于美食;深泉之鱼，死于芳饵。——《冯梦龙》

17、为了拉近古文的距离感，这套书采用了故事化的编排形式。

18、转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿？

19、(潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫)出自王勃《滕王阁序》。意思是：积水退尽，寒冷的潭水变得清澈起来；烟霭凝聚，傍晚的山峦带着紫色。

20、(固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作)出自王羲之《兰亭集序》。意思是：所以知道了认为死和生是一样的观点是虚妄的，认为长寿和短命是一样的观念是荒唐的。

21、译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

22、不论小学高年级还是初、高中，就算是成人也能在书里收获很多知识！

23、请概括“每至手足无可着处”时，澄源帮“我”的步骤。(2分)

24、(出淤泥而不染，濯清涟而不妖)出自周敦颐《爱莲说》。意思是：莲花出自淤泥却一尘不染，被清水洗净后也不显得妖艳。

25、(草木无情，有时飘零)出自欧阳修《秋声赋》。意思是：草木是没有感情的，季节到了就会凋零了。

26、昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。

27、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。(《水浒传》)

28、至天都侧，从流石①蛇行而上。攀草牵棘，石块丛起则历块②，石崖侧削则援崖③。每至手足无可着处，澄源④必先登垂接。每念上既如此，下何以堪！终亦不顾。历险数次，遂达峰顶。惟一石顶壁起犹数十丈⑤，澄源寻视其侧，得级，挟予以登。万峰无不下伏，独莲花与抗耳⑥。

29、读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。——郑板桥

30、午醉醒时，松窗竹户，万千潇洒。野鸟飞来，又是一般闲暇。

31、从另一个方面来说，世界上的学问大致分东方的学问和西方的学问，也可以说是人们常说的生命的学问和智慧的学问。如果我们一个人只学西方的知识技能的学问，而缺失生命的智慧的学问，这是非常遗憾的，尤其是生活在我们这样一个有五千年高度文明的国家，我们更是对不起自己，对不起祖宗，对不起天地的。

32、余至湖①上，寓辋川四可楼②已半月。辋川者，家学士兄戒庵别业也。楼面孤山，暑甚，未能往。七夕后五日，雨过微凉，环湖峰峦，皆空翠如新沐。望明月上东南最高峰，与波溶漾③，湖碧天青，万象澄澈。(选自邵长蘅《青门旅稿》卷四)

33、两套书都用了精讲模式，正是为了让孩子活学活用而设计的。

34、晋陶渊明《杂诗》：盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

35、(盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉)出自欧阳修《五代史伶官传序》。意思是：国家盛衰的原因，虽然说是因为天命，难道不也是因为人为吗？

36、(解析)阅读全文，根据“三四岁，问其父天地何所穷际”“伊川之言，奚为④与孔子、孟子之言不类”“初读《论语》，即疑有子之言支离”“他日读古书；至‘宇宙’二字，解者曰‘四方上下日宇，往古来今日宙’”，用自己的话简要概括即可。

37、(落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色)出自王勃《滕王阁序》。意思是：落霞和孤单的鹜鸟一齐向天边飞去，秋水和长空呈现同一种颜色。

38、(解析)陆九渊三四岁就问父亲“天地何所无穷际”，没有得到回答就废寝忘食地思考；读伊川书，发现伊川说的话与孔子、孟子不大相同，甚至有矛盾之处；初读《论语》，就对孔子的学生有子的言论表示怀疑；对古书中的“宇宙”二字，看到解释者所说的，忽然对“无穷际”的问题有所省悟。

39、看它丝根清流上，冷冷游，默默淌。鸾镜青鸟红酒旁，奄奄飞，渐渐忘素素纤指，不知怎思量。

40、风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。——《易经》

41、(草木无情，有时飘零)出自欧阳修《秋声赋》。意思是：草木是没有感情的，季节到了就会凋零了。

42、任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。寄君一曲，不问曲终人聚散。

43、廿(纪事者必提其要，纂言者必钩其玄)出自韩愈《进学解》。意思是：(读书的时候)对记叙事件的部分，一定要抓住它的要点；对作者发表的观点，一定要理解其中道理。

44、陆九渊，字子静。生三四岁，问其父天地何所穷际，父笑而不答。遂深思，至忘寝食。及总角①，举止异凡儿，见者敬之。谓人日：“闻人诵伊川②语，自觉若伤我者。”又日：“伊川之言，奚为③与孔子、孟子之言不类?近见其间多有不是处。”

45、请概括“每至手足无可着处”时，澄源帮“我”的步骤。(2分)

46、风华是一指流砂，苍老是一段年华。山河拱手，为君一笑几段唏嘘几世悲欢可笑我命由我不由天。

47、(为善无不报，而迟速有时)出自欧阳修《泷冈阡表》。意思是：做好事没有得不到回报的，只是时间的快慢不一定。

48、如果单纯的罗列知识点，那么孩子很容易被吓退，产生“古文不好学”的畏难心理。

49、(解析)由“与南英辈以时文名天下。其为文，敏甚，一日可二三十首，先后所作至万首。经生举业之富，无若际泰者”概括即可。

50、(参考译文)到天都峰侧，顺着被山洪冲下的乱石蜿蜒蛇行而上。攀杂草，牵荆棘，石块丛起的地方就越过石块，石崖陡峭的地方就攀缘石壁。每到手脚没有可着落的地方，澄源总是先攀上去，再俯身接应我。每次想到上山既然这样困难，下山怎么受得了？

51、(《楚辞·卜居》)亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(楚辞(离骚》)其曲弥高，其和弥寡。

52、对没志气的人，路程显得远;对没有银钱的人，城镇显得远。

53、(2分)总体特点是“勤学”，具体表现为“勤记”和“勤思”。

54、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

55、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐

56、」广性清淳，爱髦之有神检，谓准曰：「乔自及卿，然髦尤精出。」淮笑曰：「我二儿之优劣，乃裴、乐之优劣。

57、《一口气读懂中华经典语文》全4册+《一口气读懂诗词名句》全6册 

58、(《史记·项羽本记》)人为刀俎，我为鱼肉。(《史记·项羽本记》)不鸣则已，一鸣惊人。

59、转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿？一花一世界，一叶一追寻。

60、(古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约)出自韩愈《原毁》。意思是：古代的君子，他们要求起自己来是既严格又全面，要求起别人来却是既宽容又平易。

61、我们使用白话文也就是百年左右的时间，如果我们不懂文言文，那我们要了解自己国家的历史，又怎么能读懂自己的历史？又如何研究那些宝贵的文献资料？又如何欣赏那些优美的诗词曲赋呢？

62、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(中庸)