菜根谭大全集

1、当你在苦恼郁闷事业不得意的时候，不妨静下心来读一读《菜根谭》。它会让你有豁达开朗的感觉，苦恼烦闷的感觉也伴随着你领略体会书中内容时而消散。

2、书稿由《菜根谭》《小窗幽记》《幽梦影》《围炉夜话》四种组成，其中的《菜根谭》《小窗幽记》《围炉夜话》更是被称为“处世三大奇书”。

3、这样的情况下，很容易祸从口出或者出口伤人。只有心态平复下来，内心安静下来，才能把纷乱复杂的局面处理好。

4、儒家讲“内圣外王”之道，“内圣”即自身的道德修养，修养道德要像木石一样坚定，警惕羡慕荣华富贵之心，莫沉于物欲。“外王”即治国平天下，处理身外的实事，要像流水一样淡泊，警惕贪欲的萌生。

5、士君子须是内精明而外浑厚，使好丑两得其平，贤愚共受其益，才是生成的德量。

6、处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。

7、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

8、真空不空，执相非真，破相亦非真。问世情如何发付？

9、恩里由来生害，故快意时须早回首；败后或反成功，故拂心处莫便放手。

10、待人而留有余，不尽之恩礼，则可以维系无厌之人心；

11、故君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，便可为万物立命、天地立心矣。

12、故君子不作垢业，亦不立芳名。只是元气浑然，圭角不露，便是持身涉世一安乐窝也。

13、作者以“菜根”为本书命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。毛主席曾说过：“嚼得菜根者，百事可做”。而真正有大格局的人，都具备《菜根谭》中的这四种智慧！

14、张潮，字山来，号心斋，又号三在道人，安徽歙县人，生于清顺治七年。他致力于编书、刻书，为清初徽州府籍z大的坊刻家之一。所辑刻的书约有十三种，如《虞初新志》《檀几丛书》《昭代丛书》等，而z著名的是《幽梦影》。

15、辱行污名，不宜全推，引些归己，可以韬光养德。

16、乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。

17、曹操立即跳起来拔剑把他杀了，然后继续上床睡觉。

18、把握未定，宜绝迹尘嚣，使此心不见可欲而不乱，以澄吾静体；操持既坚，又当混迹风尘，使此心见可欲而亦不乱，以养吾圆机。

19、所以，对于一件事，如果没有十足的把握，千万不要乱说。

20、理路上事，毋惮其难而稍为退步，一退步便远隔千山。

21、又进而求之九霄之凤，则巍乎莫及。所以至人常若无若虚，而盛德多不矜不伐也。(眇：miǎo)

22、胜私制欲之功，有曰识不早、力不易者，有曰识得破、忍不过者。盖识是一颗照魔的明珠，力是一把斩魔的慧剑，两不可少也。

23、无论是“从烈火中煅来”还是“须向薄冰上履过”，都是修身需要而且必须经历的过程，所谓“烈火炼真金”“不经风雨不见彩虹”说的也就是这个理。从另一方面讲，“精金美玉的人品”和“掀天揭地的功事”是互为条件、互为动力的辩证关系，没有“精金美玉的人品”就不可能成就“掀天揭地的功事”。

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25、势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。

26、立身不高一步立，如尘里振衣、泥中濯足，如何超达？

27、向寒微路上用一点赤热心肠，自培植许多生意。

28、士君子济人利物，宜居其实，不宜居其名，居其名则德损；

29、时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。

30、作者用比喻的手法，形象地告诉人们，修身如能达到“春风煦育”的理想佳境，那么万物便“遭之而生”；反之，如果不修身，那么，人“念头忌”，如同“朔雪阴凝”，导致万物“遭之而死”。可见，修身和不修身，是两个冰火境界，修身一旦“温暖如春”，人便有了激情，有了状态，有了向上的力量，这样人间才能充满爱，才能四季如春。

31、书中的许多话语虽以劝诫为主，但读来却无艰涩枯燥之感，反而觉得生动平实，将本来会令人觉得比较高深的哲理融入日常生活中，使人容易为其所感染而产生共鸣。它与明人洪应明的《菜根谭》、《小窗幽记》一起被后世并称为“处世三大奇书”。

32、去掉繁花乱眼，便能明了人生底色。追根寻底，朴素才是最恒常、最持久、最动人的颜色。曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道从从容容平平淡淡是最真。

33、学者动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。

34、涉世者宜蕃择之，慎毋贪黄雀而坠深井，舍隋珠而弹飞禽也。

35、当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正；

36、居家有二语曰：“惟恕则平情，惟俭则足用”。

37、御事而留有余，不尽之才智，则可以提防不测之事变。

38、故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉，以养吾圆机。

39、闲暇时不把时间白白浪费掉，繁忙时闲时所作的准备就用得着了；平安无事时不要陷入空虚无聊，有事要行动时前时的修养就用得着了；背地里不欺骗隐瞒，人面前便能光明磊落。人无远虑，必有近忧。没有远见的人只看到眼前的、摸得着的、手边的东西，相反，有远见、并肯于提前做“功课“的人心中装着整个世界。

40、藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸，真涉世之一壶、藏身之三窟也。

41、《菜根谭》中这段话从自然现象引申到社会人间，意思是说，一个胸怀宽广、仁厚的人，就如同温暖和煦的春风孕育着万物，万物因为其关爱而充满生机；一个心胸狭窄、刻薄的人，就像呼啸的北风、阴冷的冰雪一样使万物凝冻，万物因遭其摧残而枯萎、死去。

42、基于上述三点，洪应明以菜根为本书命名，大概意谓人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得。这本书在修身养性和处世为人等方面提出了很多的准则，于简明的语言中传达着通透的人和一智慧，被无数人奉为处世为人的宝典，其影响甚至远达海外，日本人福田雅太郎曾经评价这本书千锤百炼，斑谰绚丽，为修养身心书中之冠。