年轻人不要沉迷哲学

1、　　不与已婚人或者已经同居的人谈感情，多半是浪费口舌，最后没什么收获，反而打击自己的生活激情；

2、　　收到一些短信，或吃饭聚聚，说明还有朋友想咱；

3、当时有点生气也有点害怕，因为觉得她说话有点过分，但是还是害怕居多，因为她的口气像是很生气的样子，而且毕竟是我有错在先的。

4、“在他方看来，富起来这个结果是最重要，且唯一重要的事情。而富起来的过程是完全不重要的，所以努力是可以被省略的，辛劳是被省略的，可是在这个过程中，你是忽略了真正对你有价值的成长。”

5、大概在2012年，我在南开大学做了一个发言，讲“哲学到底有什么用？”我讲了哲学的三个用处：(年轻人不要沉迷哲学)。

6、通过问孩子「发生了什么事」、「你觉得怎么发生的？」、「你怎么看？」、「我们从中学到了什么？」、「解决这个问题有什么好主意吗？」一类的问题，帮助孩子们发展思考和判断能力。

7、脾气这东西，发出去是秉性，收回来是功力。生活的高手，从来不会让情绪控制自己。

8、那么，怎么拓宽、加深对世界的认识呢？前人也已经说明白了：“读万卷书，行万里路”。阅读和旅行的确是“见多识广”的唯二路径。

9、这种努力，只是机械地重复。摸鱼就是收益，因为降低了单位时间的付出、增加了单位时间的收入。让员工感到“占便宜”了。反正每月工资3000元，雷打不动，你无法增加收入，就降低付出成本，摸鱼偷懒，这就是基本人性，因为人就是趋利避害、贪图便宜的，可以获取相对幸福感。你不让他们摸鱼，他们一点幸福感也没有。相对应的就是相对剥夺感，不摸鱼不偷懒，上满发条加班干，一顿操作猛如虎，一看工资二千相对剥夺感很强烈。这也是损失厌恶心态，不摸鱼不偷懒，很难受的。

10、让我们一代代年轻人都跳入了“金钱让人自由幸福”的怪圈里。

11、　　要明白读过很多书的人不一定有很多知识，没上过学的人却不一定是文盲；

12、最终谁也没想到，人性的光辉战胜了贪婪与丑恶。王多鱼在几番纠结下，还是通过考验，得到了继承权。(年轻人不要沉迷哲学)。

13、祥子为了一辆车，三年不抽烟不喝酒不赌牌，整天吃苦耐劳，堪称“时代的三好青年”。可在得到车后，连人带车都被抢走了。失望之下，他发现还是吃喝嫖赌来得更爽快。

14、第二是要加大通识、文学、历史书籍的阅读量。有人把阅读称为“在房间里旅行”，非常有道理。通过阅读多了解这个世界和人的方方面面，这不仅是以后阅读、理解哲学的基础，也是认识、理解社会和世界的开始。读库出的“读小库”系列书籍(12岁以上)可以参考。

15、有网友说，“人到中年，我不怎么羡慕那些暴富的人了。”

16、《蛤蟆先生去看心理医生》——罗伯特•戴博德

17、现在出了什么状况？在大学里，“学风”已经变成了一个大问题。学生们想着我们从幼儿园开始到高中，十几年寒窗苦读，多可怜呀，上了大学，还不让我们放松一下？关键还在于，在我所谓“过度学习”的基础教育阶段，同学们多半没有培养出学习的兴趣和能力，而是天天在刷题——这样下去，我们的民族要出问题的。

18、过去的，让它过去，永远不要回顾；未来的，等来了时再说，不要空想；我们只抓住了现在，用我们现在的理想，做我们所应该做的。

19、这本书是美国富商的自传，根据亲身经历编写的，它不会让你一夜暴富，但能帮你建立良好的金钱观念，慢慢变富。

20、另外就是，可以根据自己的职业或工作来选书。

21、初中生大约11-15岁，年龄跨度其实挺大的。这个年纪的人，年龄相差一两岁，认知能力差距就很惊人。不太清楚你的具体年纪，那就分年龄一一分说吧。 11-13岁时 如果你11-13岁还是听从大家的建议，暂时不要接触哲学。因为年龄小意味着对世界的认识深度、广度会更受限。虽然我们每个人终其一生都可能是“井底之蛙”，而从宇宙的角度来说，每个个体更不过是“蝼蚁”或“尘埃”。

22、你说思考哲学抑郁了怎么办？如果你继续思考下去，岂不是更抑郁了吗？

23、在某种意义上，哲学当然需要通俗化，但你把它变成一种庸俗的东西就麻烦了。我们延安时期把哲学搞成大众哲学，到文革的时候把它搞成农民哲学，甚至有“哲学村”，有大妈学哲学，等等。于是现在的状况是什么？我每次在路上或在外面碰到一个不相干的人，问我干什么的？我说搞哲学的。他第一个反应就是：“哦，搞政治的。”你们看这都是什么呀？人们已经对哲学失去了正确的判断，不知道哲学是什么东西了。

24、第三个问题更是专业了。托马斯·阿奎纳是中世纪伟大的基督教神学家，他的那段话在我们这儿需要专业人士来解，当然在欧洲情形会有所不同。

25、成长就是一遍遍的怀疑自己以前深信不疑的东西，然后推翻一个又一个阶段的自己，长出新的智慧和性情，带着无数的迷惘与不确定，坚定的走向下一个阶段的自己。

26、我们一般认为哲学首屈一指的强国是德国，有那么多重要的大哲学家，比如康德、黑格尔、马克思、尼采、海德格尔……而对我们中国现代社会影响最大的、对我们今天的生活影响最大的三个哲学家都是德国人，第一个是马克思，第二个是尼采，第三个是海德格尔。但是在第二次世界大战以后，形势有变化，世界上哲学最强的恐怕是法国了，法国出了一大批有世界影响力的哲学家。原因之是他们的哲学教育从中学就开始了。

27、于是，他亲弟弟召集整个家族的人进山找他回来，目的是希望他能依靠自己的医术给母亲治病，即使治不好，也希望在母亲临终前，他能陪伴在母亲身边。

28、此外，也不妨多读一些哲学或历史类的书籍，也就是说，多读一些可以帮助你了解宇宙世界的运行法则、组成元素，判断历史长期规律的书籍。选好书只是开始，如何阅读才是关键。下面是关于读书的4点建议：不要只挑自己喜欢的书籍、或者让自己“舒服”的书籍来读，这样你很难突破成长。

29、思考哲学抑郁了，这个练功走火入魔是一样的道理。这说明你的方向或者方法错误了

30、现在我们总是认为，人同时还是个功利的动物，我们要赚钱，我们要养家糊口，我们要讨生活。万一你在追求真理的过程中，跟你功利的目标发生了冲突，该怎么办？是“真理至上”还是“功利至上”？所以，现在跟学生讨论这个问题是太有意义了。以前恐怕不需要讨论，以前人们认为追求真理就是人的天性。现在人堕落了，老想着追求真理很好，但我要生存，要活下去呀，这两个事情在冲突的时候该怎么判断？这变成一个重大的问题。

31、穷家难舍，熟地难离。金窝银窝不如自己的狗窝。

32、第二个问题也很有意思。去过法国你就知道，法国是很有艺术味的。第二次世界大战后，西方出现了当代艺术。当代艺术颠覆了传统的艺术概念，认为传统艺术的定义是有问题的。它首先拆除了艺术品与现成品的区别。今天什么都可以成为艺术，行为和观念也可以成为艺术了。我摆一个POSE都可能成为艺术。这时候就出现了一个问题：“艺术是不是可以没有规则？”年轻人需要了解当代艺术的变化和状况。

33、　　要学会做个倾听者，要多听听别人的感受，从中获得教训；

34、所以你们看，法国的高中生就是这样的。我觉得这些问题都不错，多半是从当代生活中引出来的。这几个题目中，请学生任意选做一个问题，我觉得特别有意思。

35、孙周兴著，节选自《一只革命的手》，商务印书馆，2017年版。

36、你不努力，永远不会有人对你公平，只有你努力了，有了资源，有了话语权以后，你才可能为自己争取公平的机会。

37、虽说暴富哲学是为了娱乐而服务，但其背后的金钱至上的价值观正在毁掉年轻一代的我们，让我们成为沉迷于物质财富的虫豸。

38、有一个法国哲学家解释过，为什么法国的中学生必须学哲学？为什么法国的学生必须要通过哲学考试，才能拿到毕业证书。他认为，就像游泳需要教，思考同样也是需要训练的，批判性的思考需要训练。

39、一种是靠情商靠人脉靠钻研获利的人，这种人的努力，既不靠体力上努力，也不靠思想上刻苦，靠拍马溜须、投机钻营，靠城府，靠投靠，攀贵人，凭关系，不劳而获，获取暴利。但是，这种人也付出了“努力”，这种“努力”可能是钻研别人的爱好，请客吃饭、送礼走动，各种厚黑。这种努力，也是一种努力，只是活在不见阳光的地方，但他们照样活得风生水起。

40、或许，每一个语言梗都会成为过去式的存在，但它在特定的某段时间里在我们的认知中留下了深刻的印迹。

41、大部分人都不满足于我们既得的，就如每匹马都认为自己背上的担子最重。其实我们只有两条路：要么快乐的活着，要么快点死。

42、放眼当代年轻人群中，“吃苦”二字显然是一件奢侈的事情。

43、我们一般认为哲学首屈一指的强国是德国，有那么多重要的大哲学家，比如康德、黑格尔、马克思、尼采、海德格尔……而对我们中国现代社会影响最大的、对我们今天的生活影响最大的三个哲学家都是德国人，第一个是马克思，第二个是尼采，第三个是海德格尔。但是在第二次世界大战以后，形势有变化，世界上哲学最强的恐怕是法国了，法国出了一大批有世界影响力的哲学家。原因之是他们的哲学教育从中学就开始了。

44、《岳阳楼记》是滕子京建好了岳阳楼，邀请远在外地的范仲淹写一篇岳阳楼记，肯定在邀约函中介绍了新修的岳阳楼，才有范仲淹对岳阳楼的描写。